كلوفيس ملك الفرنجة حقائق مثيرة للاهتمام. كلوفيس الأول - سيرة ذاتية قصيرة. معمودية كلوفيس في الفن

ريتشيمر ، والد الملك ثيودومير (القرون الرابع إلى الخامس)

عداد المسافات ملك الفرنجة (القرن الخامس).

كلوجيون (كلوديون) ملك الفرنجة الساليك (القرن الخامس).

وفقًا لفريدجار، كان كلوجيون هو ابن ثيودومير. جاء ميروفي أيضًا من هذه العائلة، ربما كان ابن كلوجيون (كلوديون) أو قريبه. وتعتبر سلالة ملوك الفرنجة من هذا الميروفى. وفقًا لمصادر أخرى، قبل ميروفي، كان للفرنجة ملكان آخران: فارامون (فاراموند) وكلوديون (كلوجيون)، ابنه. انتخب فرعامون سنة 420 وحكم 10 سنوات، وحكم ابنه كلوديون (خلوجيون) 18 سنة. غريغوريوس التوراتي لم يذكر فارمون (فاراموند).

الملوك الفرنكيون من ملوك الميروفنجيين

ميروفي ، ملك الفرنجة الأسطوري (القرن الخامس).

تشيلديريك آي ابن مروي ملك الفرنجة الساليك (457-481).

الزوجة - بازينا.

الابن - كلوفيس آي.

كلوفيس آي ملك الفرنجة (481-511)، مؤسس دولة الفرنجة.

زوجته هي الملكة شرودتشايلد، ابنة أخت غوندوباد، ملك البورغنديين. أقارب الملك كلوفيس الذي استولى على ممتلكاته:

سيجيبيرت الأعرج، ملك الفرنجة الريبواريين في كولونيا وترير (القرن الخامس).

هراريتش، زعيم الفرنجة الساليك (القرن الخامس).

راجنهار، ملك الفرنجة ساليك في كامبراي (أواخر القرن الخامس).

أبناء الملك كلوفيس: ثيودوريك الأول، كلودومير، تشايلدبيرت الأول، وكلوثار الأول، الذين قسموا بعد وفاة الملك كلوفيس مملكة الفرنجة إلى أربع أقاليم (انظر الخريطة).

ثيودوريك آي ابن الملك كلوفيس، ملك أستراسيا، الجزء الشمالي الشرقي من مملكة الفرنجة (511-534).

ثيودوبيرت ابن ثيودوريك ملك أستراسيا (534-548).

الزوجات: ديوتريا، جالو رومان، ثم فيسيجارد، ابنة الملك اللومباردي فاهون.

ثيودوبالد ابن ثيودوبرت الذي استلم مملكة أبيه (548-555).

الزوجة - فولديترادا.

كلودومير (511-524). ابن الملك كلوفيس والملكة كروديشايلد، الذي حصل على جزء من مملكة الفرنجة، ومقره في أورليانز.

أبناء كلودومير:

ثيودوبالد وجونثار وكلودوبالد.

بعد وفاة كلودومير، قُتل ثيودوبالد وجونثار على يد أعمامهما، تشايلدبرت وكلوثار، وأخذ كلودوبالد نذوره الرهبانية.

هيلدبرت 1 (511-558)، ابن الملك كلوفيس والملكة كروديشايلد، اللذين حصلا على جزء من مملكة الفرنجة، وأقاما في باريس، امتلكا بورجيه وأوفرني، وغزا بورغوندي مع شقيقه كلوثار (534).

الزوجة هي Vultrogoth. كان لديه ابنتان.

كلوثار آي (511–561)، ابن الملك كلوفيس والملكة شرودهيلدا، الذي حصل على جزء من مملكة الفرنجة، ومقعده في سواسون. ذهبت مع أخي كلودومير في حملة ضد التورينجيين. تقاسم مملكة Chlodomer مع Childebert بعد وفاته. وبعد وفاة إخوته الملوك، جمع بين يديه جميع ميراث مملكة الفرنجة.

زوجات كلوثار: رادغوندا، ابنة ملك تورينغن بيرتاشار، التي أصبحت فيما بعد رئيسة للدير في بواتييه: هونزينا وإنغوندا وأريغوندا.

أبناء كلوثر:

من إنغوندا - جونتار، تشايلديريك، شاريبرت، جونترام، سيجيبيرت. ابنة - كلودوزيندا؛

من أريغوندا - تشيلبيريك؛

من هونزينا - خرمان.

مات جونثار وتشيلدريك وهرامنوس في حياة الملك كلوثار. أصبحت كلودوسيندا زوجة الملك اللومباردي ألبوين.

بعد وفاته، قام أبناء الملك كلوثار الأربعة الباقين على قيد الحياة - شاريبرت، وجونترام، وسيجيبيرت، وتشيلبريك - بتقسيم مملكة الفرنجة مرة أخرى إلى أربعة أطراف (انظر الخريطة).

شاريبرت (561-567). حصل ابن كلوثار من إنغوندا على مملكة تشايلديبيرت الأول وإقامته في باريس وكذلك مدينة تورز.

زوجات شاريبرت: ثيودوجيلدا، ميروفليدا، ثم أختها ماركوفيث.

بنات شاريبرت: (بيرثا) زوجة ملك كينت إثيلبرت؛ بيرتفليدا راهبة في دير تورز. كروديهيلد راهبة في دير بواتييه.

سيجيبيرت (561-575)، ابن كلوثار من إنغوندا، الذي حصل على ممتلكات الملك ثيودوريك الأول، أي أوستراسيا، ومقرها في ريمس.

الزوجة - برونهيلد ابنة ملك القوط الغربيين أتاناجيلد.

الابن - تشايلديبرت الثاني.

البنات: كلودوسيندا وإنغوندا، زوجة هيرمنغيلد، ابن الملك أتاناغيلد.

بعد وفاة الملك شاريبرت، حصل سيجيبرت بالاتفاق مع الملك جونترام على مدينتي تورز وبواتييه.

تشيلبيريك (561-584)، ابن كلوثار من أريغوندا، الذي حصل على مملكة والده كلوثار، أي نيوستريا المستقبلية، ومقرها في سواسون.

زوجات تشيلبيريك: أفدوفرا، وجالسفينتا، أخت برونهيلد، وفريديجوندا، الخادمة السابقة.

أبناء تشيلبيريك من أفدوفرا: ثيودوبرت الثاني، ميروفي وكلوفيس.

الابنة - بازينا، راهبة دير بواتييه.

مات جميع أبناء أفدوفر خلال حياة تشيلبيريك.

ترك فريدجوندا وراءه ابنًا، كلوثار الثاني، وابنة، ريجونتا.

بعد وفاة الملك سيجيبيرت، استولى الملك تشيلبيريك على مدينته: تورز وبواتييه.

جونترام (561–592 أو 593)، ابن كلوثار من إنغوندا، الذي حصل على ممتلكات الملك كلودومير، ومقعده في أورليانز.

زوجات جونترام: فينيراندا، خادمة سابقة؛ ماجناترود وأسترياجيلدا.

أبناء جونترام:

من فينيراندا - جوندوباد، تم تسميمها من قبل الزوجة الثانية للملك جونترام ماجناترود؛

من أوسترياهيلدا-شلوثار وكلودومير، اللتين توفيتا أثناء حياة الملك جونترام.

ابنة كلودوسيندا، الوريثة الوحيدة للملك جونترام.

تشايلديبرت الثاني (575–595)، ابن الملك سيجبرت والملكة برونهيلد، أُعلن ملكًا على أستراسيا وهو في السادسة من عمره بعد وفاة الملك سيجبرت.

الزوجة - فايليفبا.

الأبناء: ثيودوبيرت الثاني وثيودوريك الثاني.

بعد وفاة الملك جونترام، وحد تشايلديبرت بين يديه أوستراسيا وبورجوندي.

كلوثار الثاني (584–629)، ابن الملك كلوثار والملكة فريدجوندا، ملك نيوستريا، الذي أصبح ملكًا على دولة الفرنجة الموحدة بعد وفاة الملكة برونهيلد (613–629).

ملك الفرنجة الساليك من عام 481، من عشيرة الميروفنجيين. لقد غزا كل بلاد الغال تقريبًا، وهو ما يمثل بداية دولة الفرنجة.
في بلاد الغال، أثناء سقوط الإمبراطورية الرومانية، هيمنت أربعة شعوب جرمانية: الفرنجة - من نهر الراين إلى السوم، والألماني - على طول نهر الراين الأوسط، والبورغنديون - في منطقة نهري الرون والسون والقوط الغربيين - بين اللوار وجبال البيرينيه. بالإضافة إلى ذلك، كان الشريط الأوسط من بلاد الغال بين نهري السوم واللوار لا يزال ملكًا رومانيًا، أي أنه كان تحت سيطرة حاكم روماني. ومن بين كل هذه الشعوب، كان الفرنجة هم الأقوى. لقد كانوا طويلين وقويين للغاية، بالكاد مغطى بجلود الحيوانات، ومسلحين بفأس كبير ودرع طويل، مما تسبب في الرعب بمظهرهم. في البداية، غزت فرق الفرنجة شمال بلاد الغال عبر نهر الراين للنهب، ثم بدأوا في إنشاء مستوطناتهم هنا. تم تقسيم الفرنجة إلى قبائل مختلفة بقيادة الملوك.

كانت القبيلة الرائدة بينهم هي ساليك فرانكس (الذين حصلوا على اسمهم من نهر سالا)، والذين سيطرت عليهم عائلة الميروفنجيون، أو أحفاد الميروفيين؛ كانت ميزتهم المميزة هي الشعر الطويل الذي لم يتم قصه أبدًا. في بداية القرن الخامس، احتلوا شمال شرق بلاد الغال حتى نهر السوم. المدن الرئيسية لساليك فرانكس كانت تورناي وكامبراي. كان يُطلق على الفرنجة الذين أسسوا أنفسهم على طول نهر الراين السفلي اسم ريلوار - الساحلي ؛ وكان مركزهم مدينة كولونيا. في نهاية القرن الخامس، وقف كلوفيس على رأس ساليك فرانكس. لقد وضع هذا الملك الماكر والمغامر الأساس لملكية الفرنجة القوية.

ظلت قوة الحكام الرومان في بلاد الغال رسميًا حتى الربع الأخير من القرن الخامس. الإمبراطورية الرومانية، التي أضعفت من الداخل، لم تكن قادرة على الصمود في وجه هجمة "البرابرة" (كما أطلق الرومان على الأجانب - الألمان في المقام الأول) الذين كانوا يتقدمون على حدودها من جميع الجهات.

عندما تمت الإطاحة بآخر إمبراطور روماني عام 476، لم يكن لذلك تأثير كبير في بلاد الغال: بحلول ذلك الوقت كانت منقسمة بالكامل تقريبًا بين القادة الألمان للممالك "البربرية"، الذين، حتى رسميًا، لم يعترفوا جميعًا بها. قوة روما. فقط في المنطقة الواقعة بين نهري لوار والسين، تم الحفاظ على قوة الحاكم الروماني السابق سياجريوس لعدة سنوات أخرى. كان هذا القائد الروماني آخر ممثل للإمبراطورية الرومانية في بلاد الغال. مثل والده إيجيديوس، اختار سواسون، المتاخمة لممتلكات الفرنجة، كمقر إقامته. في عام 486، تم غزو آخر معقل للرومان من قبل ملك ساليك (البحري) فرانكس، كلوفيس، البالغ من العمر 19 عامًا.

كتب الأسقف غريغوريوس التوري، الذي عاش في القرن السادس، في “التاريخ الكنسي للفرنجة”: “خرج كلوفيس ضد سياجريوس مع قريبه راجنار، الذي كانت له مملكة أيضًا، وطالب سياجريوس بإعداد مكان للملك. معركة. لم يخجل ولم يكن خائفا من مقاومة كلوفيس. وهكذا دارت معركة بينهما. وعندما رأى سياجريوس أن جيشه قد انهزم، هرب وسار سريعًا إلى تولوز إلى الملك ألاريك. لكن كلوفيس أرسل مبعوثين إلى ألاريك يطالبه بتسليم سياجريوس إليه. بخلاف ذلك - دع ألاريك يعرف - إذا قام بإيواء سياجريوس، فسيبدأ كلوفيس حربًا معه. وألاريك، خوفًا من أن يثير غضب الفرنجة بسبب سياجريوس - بعد كل شيء، يتميز القوط بالجبن - فأمر بتقييد سياجريوس وتسليمه إلى السفراء. بعد أن حصل على Syagrius، أمر كلوفيس بإبقائه رهن الاحتجاز، وبعد الاستيلاء على حيازته، أمر بطعنه سرًا حتى الموت بالسيف. في ذلك الوقت، نهب جيش كلوفيس العديد من الكنائس، حيث كان كلوفيس لا يزال أسيرًا للخرافات الوثنية.

كان هذا النصر بداية سلسلة كاملة من الانتصارات العسكرية لساليك فرانكس. أظهر الملك الشاب من عائلة الميروفنجيين شبه الأسطوريين (وهذا هو سبب تسمية كلوفيس نفسه وخلفائه بالميروفنجيين) ذوقًا سياسيًا ملحوظًا، حيث وجد الحل الأمثل للمشاكل التي تواجهه أكثر من مرة.

هزم كلوفيس الملك البورغندي غوندوبالد، ثم لجأ إلى الألمانيين، الذين طردوا فرانكس ريبواريان الذين عاشوا في الروافد الوسطى لنهر الراين. في معركة حاسمة (في تولبياك)، هُزم الألمان، وأصبحت أراضيهم في حوزة الفرنجة. هذه المعركة مهمة للغاية في عواقبها. كانت زوجة كلوفيس، الأميرة البورغندية كلوتيلد، مسيحية وأقنعت زوجها منذ فترة طويلة بترك الوثنية. لكن كلوفيس تردد. يقولون أنه في المعركة مع الألماني، عندما بدأ العدو في الحصول على اليد العليا، أقسم بصوت عال أن يعتمد إذا فاز. كان في جيشه العديد من المسيحيين الغالون الرومان. عندما سمعوا التعهد، ألهموهم وساعدوا في كسب المعركة. بعد ذلك، تم تعميد كلوفيس رسميًا على يد الأسقف ريميجيوس (496)، واعتنق معه أكثر من ثلاثة آلاف من محاربيه الشكل الكاثوليكي للمسيحية.
كان هذا القرار، للوهلة الأولى، غير متوقع على الإطلاق لأن القوط الغربيين والبورغنديين والعديد من القبائل الجرمانية الأخرى، التي اعتمدت المسيحية قبل الفرنجة، أعلنت شكلها الآري، الذي تميز بتنظيم كنيسة أكثر ديمقراطية. لكن الخطوة التي اتخذها كلوفيس تم تحديدها من خلال التقييم الرصين للوضع في بلاد الغال. لطالما كانت الكاثوليكية متجذرة بين الطبقة الأرستقراطية الجالوية الرومانية وسكان المدن. كان لديها منظمة كنسية قوية إلى حد ما. الكاثوليك، الذين اضطهدوا من قبل القوط الغربيين والبورغنديين، دعموا عن طيب خاطر إخوانهم في الدين. من خلال اختيار الكاثوليكية، حصل كلوفيس بقرار واحد على دعم القطاعات المؤثرة من سكان جالو الرومان (خاصة رجال الدين) وفي الوقت نفسه خلق تعقيدات لخصومه السياسيين - القوط الغربيين والبورغنديين.

اعتبرت أسقفية جالو الرومانية أن اعتماد كلوفيس للمسيحية في شكل الكاثوليكية يعد انتصارًا. وهكذا كتب الأسقف أفيتوس في رسالة إلى كلوفيس: "دينك هو انتصارنا".
في عام 507، عارض كلوفيس أكبر دولة في ذلك الوقت - مملكة القوط الغربيين، التي احتلت الجزء الجنوبي من بلاد الغال، جنوب اللوار، التي كانت عاصمتها تولوز. كان القوط الغربيون، مثل الأريوسيين، غير محبوبين من قبل السكان الأصليين الكاثوليك، وكان رجال الدين في هذه الأراضي يساعدون كلوفيس بحماس.

في معركة فويل (حوالي 15 كم جنوب بواتييه)، قُتل ملك القوط الغربيين ألاريك الثاني وهربت قواته. مملكة تولوز لم تعد موجودة.

ضم الملك كلوفيس معظم جنوب بلاد الغال جنوب نهر اللوار إلى مناطقه. بحلول عام 508، كان كلوفيس قد سيطر على معظم بلاد الغال: من نهر جارون إلى نهر الراين ومن حدود أرموريكا إلى نهر الرون. تم المزيد من غزو بلاد الغال تحت حكم أبناء كلوفيس، الذين وصلوا إلى جبال البرانس في الجنوب، وسفوح جبال الألب في الشرق وشواطئ البحر الأبيض المتوسط ​​في بروفانس.

قرر كلوفيس توحيد القبائل الفرنجية التابعة للقبائل الميروفنجية الأخرى تحت حكمه. لقد حقق هذا الهدف عن طريق الخداع والفظائع، مما أدى إلى إبادة جميع أقاربه تقريبًا. على سبيل المثال، أرسل الأمر التالي إلى ابن أحد الملوك: «أبوك كبير في السن وأعرج. إذا مات، ستكون أرضه وصداقتي ملكًا لك.
قتل الابن اللاإنساني والده، وقتل هو نفسه على يد رجال كلوفيس؛ قامت فرقة القتيل برفع كلوفيس إلى درعه، أي أعلنته ملكًا لهم.

*****************

يروي غريغوري تورز القصة التالية: "وفي ذلك الوقت في كامبراي عاش الملك راجنار، الذي انغمس في مثل هذه العاطفة الجامحة لدرجة أنه بالكاد لاحظ أقرب أقربائه. كان مستشاره فارون مثير للاشمئزاز لمطابقته. وورد أنه عندما يتم إحضار طعام أو هدية ما إلى الملك، فإنه عادة ما يقول إنها تكفيه وفرونه. كان الفرنجة ساخطين جدًا على سلوك الملك هذا. وحدث أن كلوفيس استغل ذلك وأرسل لهم الأساور الذهبية والأصلع؛ كل هذه الأشياء كانت تبدو مثل الذهب، لكنها في الواقع كانت مذهبة بمهارة فقط. أرسل كلوفيس هذه الهدايا إلى أراضي الملك راجنهار حتى يشجعوا كلوفيس على معارضة راجنهار. وعندما خرج كلوفيس ضده بجيش، بدأ بإرسال شعبه للاستطلاع. عند عودتهم، سألهم عن مدى قوة جيش كلوفيس. فأجابوه: «أكثر مما يكفيك وفرونك». يقترب بجيش، بدأ كلوفيس معركة ضده. عندما رأى أن جيشه مهزوم، استعد للفرار، لكن رجاله من الجيش أمسكوا به، وربطوا يديه خلف ظهره، وأحضروه مع شقيقه ريتشارد إلى كلوفيس. فقال له كلوفيس: "لماذا أذلت جنسنا بالسماح لنفسك بأن تُقيَّد؟" سيكون من الأفضل لك أن تموت." ورفع فأسه وقطع رأسه. ثم التفت إلى أخيه وقال: «لو ساعدت أخاك لما كان مقيدًا»، فقتله بنفس الطريقة، وضربه بالفأس. وبعد وفاة كلاهما، علم خونةهما أن الذهب الذي حصلا عليه من الملك كلوفيس كان مزيفًا. ويقولون إنهم عندما أخبروا الملك بهذا أجابهم: "من يقتل سيده طوعًا ينال مثل هذا الذهب على قدر صحاريه". يجب أن تكون سعيدًا لأنك نجوت ولم تموت تحت التعذيب، وبالتالي تدفع ثمن خيانة أسيادك. عندما سمعوا مثل هذه الكلمات، أرادوا طلب الرحمة من كلوفيس، مؤكدين له أنه يكفيهم أن يُمنحوا الحياة. الملوك المذكورون أعلاه كانوا من أقارب كلوفيس. كما قُتل شقيقهم المسمى Rignomer بأمر من كلوفيس في مدينة لومان. وبعد وفاتهم، استولى كلوفيس على مملكتهم بأكملها وكل ثرواتهم."
استخدم كلوفيس على نطاق واسع التدمير الجسدي لأقاربه كمنافسين محتملين في الصراع على السلطة. لطالما كانت الخلافات الدموية في العائلات المالكة شائعة بين الألمان. أعطاهم كلوفيس نطاقًا غير مسبوق، مما جذب انتباه معاصريه، لأنه في ذلك الوقت لم يكن التضامن والمساعدة المتبادلة بين الأقارب قد أصبح بعد عبارة فارغة. بغض النظر عن التقاليد القديمة، أدرج كلوفيس في ترسانة وسائل نضاله السياسي الداخلي الخيانة والغدر والقتل، والتي سبق أن استخدمها الفرنجة في كثير من الأحيان في الاشتباكات السياسية الخارجية. من خلال القسوة والعنف، عزز كلوفيس سلطته على الفرنجة، وبالتالي تسهيل الانتصارات العسكرية على جيرانه.

"بعد أن قتل العديد من الملوك الآخرين وحتى أقاربه المقربين، خوفًا من أن يأخذوا مملكته منه، بسط سلطته على بلاد الغال بأكملها. ومع ذلك، يقولون، بعد أن جمع شعبه ذات مرة، قال ما يلي عن أقاربه الذين قتلهم هو نفسه: "ويل لي لأنني بقيت غريبًا بين الغرباء وليس لي أقارب يمكنهم مساعدتي بأي شكل من الأشكال في الوقت الحالي". من الخطر." لكنه قال هذا ليس من منطلق الشفقة على الموتى، ولكن من باب المكر لمعرفة ما إذا كان يمكنه اكتشاف شخص آخر بالصدفة لقتله أيضًا.
تلقى كلوفيس من الإمبراطور أنسطاسيوس رسالة تمنحه لقب القنصل، وفي بازيليك القديس يوحنا. كان مارتن يرتدي سترة وعباءة أرجوانية، ووضع تاج على رأسه. ثم امتطى الملك جواده وخرج من باب دهليز كنيسة القديسة مريم. مارتينا، إلى كنيسة المدينة، بسخاء استثنائي، نثر الذهب والفضة بيديه على المجتمعين. ومن ذلك اليوم سمي بالقنصل أو أغسطس (الإمبراطور). ومن تورز جاء إلى باريس وجعلها مقرًا لمملكته.

كانت قوة الملك لا جدال فيها إلا فيما يتعلق بالأراضي المفرزة، وكان الفرنجة أنفسهم يعتبرون أنفسهم أشخاصا أحرارا وأطاعوا الملك فقط كقائد عسكري لهم. والحادثة التالية تبين كيف تم غرس الطاعة فيهم.

ذات يوم سرق الفرنجة كنيسة مسيحية. طلب الأسقف من كلوفيس أن يعيد إحدى أواني الكنيسة - كوبًا ثمينًا. وعده كلوفيس، ولكن لا يزال من الضروري الحصول على موافقة الفريق، لأن الملك تم تخصيص جزء معين فقط من الفريسة بالقرعة. تم تقسيم الغنائم في مدينة سواسون. وافق معظم محاربي الفرقة عن طيب خاطر على التخلي عن الملك بالإضافة إلى جانبه والكوب الذهبي. لكن أحد فرانك اعترض بغضب على عدم إعطاء أي شيء أكثر من الكمية، وضرب الكوب بفأس. ظل كلوفيس صامتًا وأعطى الكوب لمبعوث الأسقف، لكنه قرر الانتقام من المحارب الجريء في هذه الفرصة.
خلال اجتماع عام عادي للفرنجة في شهر مارس، توقف الملك، وهو يتفقد الجيش، أمام ذلك المحارب، وأخذ فأسه وألقاه على الأرض، قائلاً: "لا أحد لديه سلاح رديء مثلك!" انحنى فرانك ليلتقط سلاحه، وفي تلك اللحظة قطع كلوفيس رأسه بفأسه بالكلمات: "هكذا، لقد ضربت الكوب في سواسون". ولما مات أمر الآخرين بالتفرق وأرعبهم بأفعاله.

توفي كلوفيس في باريس حوالي عام 511. ودُفن في كنيسة الرسل القديسين التي بناها بنفسه مع زوجته (كنيسة القديس جينيفيف الآن).
جاءت الملكة بعد وفاة زوجها إلى تورز، وهناك خدمت في بازيليك القديس يوحنا. أمضت مارتينا كل أيام حياتها متواضعة وفاضلة، ونادرا ما كانت تزور باريس.

مع وفاة كلوفيس، انقسمت دولة الفرنجة بين أبنائه، ثم بين أحفاده، وكانت النتيجة الحتمية للانقسام هي الحرب الأهلية في الأسرة الميروفنجية. وكانت هذه الصراعات الأهلية مصحوبة بجرائم قتل غادرة وأعمال وحشية أخرى. وهكذا، على الرغم من أن الفرنجة أطلقوا على أنفسهم اسم المسيحيين، إلا أنهم في جوهرهم كانوا لا يزالون برابرة فظين.

بداية تاريخ المملكة الفرنسية. سلالة الميروفنجية. كلوفيس
كان الفرنجة قبائل بربرية جرمانية عاشت لأول مرة عبر نهر الراين. يظهر اسم فرانك ("شجاع"، "حر"، "حر") فقط في منتصف القرن الثالث. كانت العلاقات بين الفرنجة والرومان ودية للغاية. في معركة الحقول الكاتالونية (451)، قاتل الفرنجة إلى جانب الرومان فيديراتي. انقسمت قبائل الفرنجة إلى مجموعتين كبيرتين: فرانكس الساليك، الذين عاشوا على طول ساحل بحر البلطيق، وفرنجة الساحل، الذين عاشوا على ضفتي نهر الراين. الأقوى كانوا ساليك فرانكس. لقد أخضعوا أولاً الفرنجة الساحليين، وكانت هذه خطوتهم الأولى نحو غزو أراضٍ جديدة. تم تعزيز عائلة ساليك فرانكس بشكل خاص في عهد الملك كلوفيس (481-511).
ينعكس تاريخ الفرنجة في مصدرين: في مدونة القانون العرفي - "الحقيقة الساليكية" التي تدين باسم هذه القبيلة، وفي "تاريخ الفرنجة" للأسقف غريغوري أوف تورز. كان غريغوري أوف تورز إما فرنسيًا أو رومانيًا بالأصل. واصل الملك كلوفيس تقليد ثيودوريك، الذي دعا الرومان النبلاء والمتعلمين إلى مكانه. كتب غريغوري أوف تورز “تاريخ الفرنجة” في النصف الثاني من القرن السادس، بعد وفاة كلوفيس، ولكن بناءً على الذكريات الحية لأبنائه وأحفاده وحاشيته، وما إلى ذلك. إن أوصافه للعائلة المالكة التي كان يرتبط بها ارتباطًا وثيقًا مثيرة للاهتمام. ملك الفرنجة في القرون الخامس والسادس. كان لا يزال يشبه إلى حد كبير البربري. يكتب غريغوري أوف تورز أن كلوفيس نفسه وجميع أفراد العائلة المالكة كانوا يرتدون شعرًا طويلًا، وهذا ليس من قبيل الصدفة. كان هناك اعتقاد وثني نجا بعد تنصير دولة الفرنجة. ووفقاً لهذا الاعتقاد، تكمن قوة غامضة معينة في الشعر الطويل لأفراد العائلة المالكة، مما يمنح الصحة والقوة والحظ والانتصارات في المعارك وما إلى ذلك. وعندما أراد الفرنجة خلع الملك، فإن أول شيء فعلوه هو حلق رأسه، وبالتالي حرمانه من كل خصائصه الباطنية.
كان كلوفيس شخصية بارزة ترتبط باسمه جميع الأحداث الكبرى في هذه الفترة من حياة دولة الفرنجة، والتي تطورت بسرعة في عهده. في القرن الخامس، عندما جاءت القبائل الجرمانية من الفرنجة من وراء نهر الراين إلى الغرب، غزا كلوفيس بلاد الغال ذات الطابع الروماني في المقام الأول. فقط الجزء المركزي من بلاد الغال، المتمركز في باريس، بقي مستقلاً، ويحكمه القطب الروماني سياجريوس. بعد أن غزا شمال بلاد الغال، ينحدر كلوفيس إلى الجنوب، أي. يذهب إلى باريس. لم يكن Syagrius قادرًا على مقاومة الفرنجة وهرب إلى ملك القوط الغربيين (في ذلك الوقت كانت هناك مملكة القوط الغربيين في جنوب بلاد الغال). يخون ملك القوط الغربيين Syagrius لكلوفيس ويقتله.
بعد أن غزا منطقة كبيرة ومهمة في وسط بلاد الغال (حوض السين واللوار) ، استقر كلوفيس على الفرنجة وخصص لهم الأرض بسخاء. وهكذا، يصبح مركز فرنسا المستقبلية منطقة الاستيطان المستمر للفرنجة. بحلول نهاية فترة حكمه، كان كلوفيس قد تقدم بالفعل بشكل ملحوظ جنوب بلاد الغال، ووصل إلى نهر جارون. هنا كان عليه أن يلتقي بالقوط الغربيين. كلوفيس يغزو مساحات واسعة من مملكة تولوز القوطية الغربية. بعد وفاة كلوفيس، انتقل القوط الغربيون إلى الجنوب أكثر فأكثر، عبروا جبال البرانس وشكلوا دولة جديدة على أراضي إسبانيا المستقبلية، المتمركزة في مدينة توليدو.
حاول كلوفيس التغلب على بورغوندي، لكنه فشل. تم غزو بورجوندي من قبل نسله. ومع ذلك، كان لكلوفيس تأثير قوي على مملكة بورغوندي. في منتصف التسعينيات. القرن الخامس كلوفيس يتحول إلى المسيحية. وفقًا للأسطورة، تردد كلوفيس لفترة طويلة في قبول المسيحية، حتى تعرض لهزيمة كبيرة في إحدى المعارك ولوح التهديد على حياته. ثم أقسم أنه إذا انتصر في المعركة وبقي على قيد الحياة سيقبل المسيحية. لقد انتصر في المعركة وبقي على قيد الحياة وقبل المسيحية. ومع ذلك، كان هناك سبب آخر أجبر كلوفيس على اعتناق المسيحية. كانت لديه زوجة، أميرة قوطية، وكانت مسيحية، لذلك ربما لم تكن المعركة فقط هي التي كانت خطيرة على حياة الملك. جنبا إلى جنب مع كلوفيس، يقبل فريقه أيضا المسيحية. تحولت الطبقات الدنيا من المجتمع الفرنجي تدريجياً إلى المسيحية.
كان لاعتماد المسيحية عواقب مهمة للغاية بالنسبة للفرنجة، ليس فقط الروحية، ولكن أيضا السياسية. نتيجة لغزو بلاد الغال ذات الطابع الروماني، تحول الفرنجة أنفسهم تدريجيًا إلى الطابع الروماني وأصبحوا أقل شبهاً بالبرابرة. بدعم من رجال الدين، تمكن كلوفيس وخلفاؤه من تنفيذ الفتوحات بنجاح أكبر في كل من بلاد الغال والشرق، حيث لا تزال القبائل الجرمانية البربرية تعيش - خلف نهر الراين، على طول ضفاف نهر الراين، وما إلى ذلك. كلوفيس نفسه ينتصر على ثلاثة أرباع بلاد الغال، أما باقي الأراضي فسوف يحتلها أبناؤه وأحفاده. وكما يحدث بعد وفاة رجل دولة كبير، فبعد وفاة كلوفيس، بدأت الحرب الأهلية بين أبنائه وأحفاده. لقد كانوا في عداء دائم فيما بينهم، ومع ذلك، كانت العقلانية الغربية قد أثرت بالفعل، وواصل أبناء كلوفيس توسيع دولة الفرنجة. في النصف الأول من القرن السادس. لقد تمكنوا من فعل ما لم يستطع كلوفيس فعله: لقد احتلوا بورغوندي واستولوا أيضًا على آخر ممتلكات القوط الغربيين في بلاد الغال. وراء نهر الراين، قاموا بإخضاع المزيد والمزيد من الأراضي الألمانية البربرية: ألمانيا، تورينجيا، بافاريا. تمكن الفرنجة من إخضاع حتى الساكسونيين المتمردين. في النصف الثاني من القرن السادس. تعد مملكة الفرنجة أكبر الممالك البربرية: فقد وحدت كامل أراضي فرنسا الحديثة ومعظم أراضي ألمانيا الحديثة. تصبح هذه الدولة الضخمة هي الدولة المسيطرة على بقية الدول البربرية، على العالم البربري بأكمله.
النظام الاجتماعي للفرانكس الخامس - البداية. القرون السادسة تنعكس في الحقيقة الساليكية، وهي مجموعة من العادات القضائية للفرنجة، والتي تم تسجيلها على ما يبدو في عهد كلوفيس (أو بعد ذلك بقليل). تعكس "الحقيقة السالية" أصالة انتقال الساليين الفرنجة من العلاقات القبلية إلى العلاقات الإقطاعية.
وكان الفرنجة الذين استقروا في شمال بلاد الغال، في حوض اللوار، يتحدثون اللهجة الفرنجية. ولكن نظرًا لأن العدد الكبير من السكان الأصليين، الذين يتألفون من الغال الرومانيين والقوط الغربيين والبرغنديين، كانوا يتحدثون اللاتينية، فقد اعتمد الفرنجة هذه اللغة تدريجيًا. كان الجمع بين اللغة اللاتينية واللهجة الفرنجية بمثابة الأساس لتكوين اللغة الفرنسية القديمة.
كان لدى الفرنجة نظام كتابة بدائي. لقد عرفوا الحرف الروني الذي استخدمه جميع البرابرة تقريبًا.
وفقا لحقيقة ساليك، كان الرقم الرئيسي لمجتمع الفرنجة في ذلك الوقت هو فرانك مجاني - عضو كامل في المجتمع الريفي، مالك أرض مجاني. بعد وفاة كلوفيس، بدأ الفرنجة عملية الإقطاع، والتي تم التعبير عنها في المقام الأول في الاختفاء التدريجي للفرانك الحر، الفلاح الحر. يبدأ الفلاح بفقدان استقلاله ويتحول أكثر فأكثر إلى عبد. نمو ملكية الأراضي الكبيرة، مصحوبا بانخفاض في صندوق الأراضي الملكية، واختفاء جزء كبير من الفلاحين الأحرار، الذين اعتمدوا في السابق فقط على الملك وزودوه بالقوات العسكرية الرئيسية - كل هذه العمليات أدت إلى مأساوية العواقب على السلطة الملكية.
كانت السلالة التي ينتمي إليها كلوفيس هي السلالة الملكية الأولى للفرنجة. تُعرف باسم السلالة الميروفنجية (على اسم سلف كلوفيس الأسطوري، الميروفي). بعد وفاة كلوفيس، أضعفت سلالة الميروفنجية إلى حد كبير بسبب الصراع الحتمي: كان أحفاد وأبناء كلوفيس يتقاتلون فيما بينهم لمدة 40 عامًا.

وعاء سواسون

ومن أشهر الأساطير المرتبطة بكلوفيس قصة كأس سواسون. بعد أن استولى الفرنجة على منطقة الغال الرومانية الغنية بانتصارهم في سواسون، حان الوقت لتقسيم الغنائم. وفقًا للتقاليد الفرنجية، لم يكن لدى القائد أي مزايا خاصة على محاربيه، وكان لا بد من تقسيم كل شيء تم احتلاله بالتساوي بين الجميع. ولكن من بين المسروقات كان هناك كوب جميل بشكل لا يصدق من بعض الكنائس، والذي كان ذا قيمة كبيرة. ثم، وفقًا للأسطورة، طلب رئيس أساقفة ريمس ريميغيوس من كلوفيس أن يعطيه هذه الكأس. كان كلوفيس والفرنجة وثنيين، لكن سكان بلاد الغال كانوا في الغالب مسيحيين. حاول ملك الفرنجة، كحاكم حكيم، إقامة علاقات جيدة مع حكام المدن - الأساقفة. وافق كلوفيس على طلب ريميغيوس، لكن كان عليه الحصول على موافقة جنوده لأخذ الكأس بما يتجاوز نصيبه. لم يعارض الجيش الملك، لكن فجأة أحد الجنود، غاضبًا من مثل هذا الطلب الذي ينتهك قواعد الديمقراطية العسكرية، وحتى من أجل المسيحيين، أمسك الكأس وقطعها بالكلمات: "سوف لا تأخذوا من هنا إلا ما هو مستحق لكم بالقرعة». سلم كلوفيس شظايا الأثر إلى الأسقف.

محارب يقطع كوبًا أمام كلوفيس

وأظهر الملك الصبر، لأنه فهم صحة الشكل وحماسة محاربه، لكنه لم ينس الحادث. وبعد عام استعرض جيشه ورأى هذا المحارب. وجد الملك خطأً في الحالة السيئة للسلاح، فقطع رأس الرجل المسكين إلى نصفين بفأس، وصرخ: "هذا ما فعلته بتلك الكأس في سواسون!" أوضحت هذه الخطوة للجيش بأكمله أن الملك لن يتسامح مع المشاحنات، وبدأوا في الخوف من كلوفيس. أعرب رجال الدين بدورهم عن تقديرهم لحسن نية ملك الفرنجة، واعترف به ريميغيوس كمدير للمقاطعة الرومانية.

الانتصارات العسكرية

أصبح كلوفيس ملكًا على الفرنجة الغربيين (ساليك) في سن الخامسة عشرة. ثم سيطر شعبه على منطقة صغيرة شملت بلجيكا الحديثة وأجزاء من ألمانيا وهولندا المجاورتين. قام بضم مركز فرنسا الحديثة بعد هزيمة الحاكم الروماني سياجريوس في معركة عام 486. صحيح أن ضم أراضي سياجريا تأخر لأن العديد من المدن كانت تحت حصار الفرنجة. لكن في النهاية، انتصر كلوفيس عليهم جميعًا. وبعد ذلك بدأت منطقة الفرنجة تتحول تدريجياً إلى مملكة ألمانية قوية. دخل كلوفيس في تحالف أسري مع الملك البورغندي، الأمر الذي عزز موقفه. بدأ حربًا مع الألمانيين وتمكن من الفوز. حوالي عام 500، تدخل ملك الفرنجة في شؤون بورغوندي وأجبر الملك غوندوبالد على دفع الجزية.

وبعد ست سنوات ذهب ضد القوط الغربيين وغزا جنوب بلاد الغال. لقد قدمها على أنها حملة دينية ضد الهراطقة الأريوسيين. وقف السكان الأرثوذكس في بلاد الغال إلى جانب كلوفيس، الذي بدوره منع الجنود من سرقتهم. قتل كلوفيس ملك القوط الغربيين ألاريك الثاني في معركة واحدة وضم آكيتاين بأكملها تقريبًا إلى مملكة الفرنجة. لقد كاد أن يبدأ حربًا مع القوط الشرقيين من أجل بروفانس، ولكن تم حل النزاع سلميًا. أبرم الإمبراطور البيزنطي وعدو القوط الشرقيين تحالفًا مع كلوفيس وعينه قنصلًا. كان كلوفيس فخورًا جدًا وممتعًا. بالإضافة إلى ذلك، بالنسبة للسكان المسيحيين في دولة الفرنجة، كان هذا تأكيدا آخر لشرعية قوة الملك. بعد الحرب مع القوط الغربيين، جاء كلوفيس إلى باريس وجعلها مقر إقامته. وصلت دولة الفرنجة إلى حجم وقوة هائلين. بدأ كلوفيس في توحيد فروع الفرنجة الأخرى حول نفسه وجمع وتوحيد جميع أفراد قبيلته تدريجيًا.

زوجة مسيحية

بحلول سن الثلاثين، كان لدى كلوفيس بالفعل سلطة كبيرة بين الملوك الألمان. حتى أن ملك القوط الشرقيين اتخذ أخت كلوفيس زوجة له. عاش كلوفيس نفسه مع امرأة أنجبت له ولداً، لكنها لم تكن متزوجة. اتخذ زوجة له ​​ابنة الملك البرغندي تشيلبيريك، كلوتيلد. ثم حكم أربعة إخوة في بورغوندي، أحدهم، غوندوباد، قتل تشيلبيريك وزوجته، وطرد ابنتيهما. غالبًا ما أرسل كلوفيس سفراء إلى بورغوندي، حيث التقوا بالشابة كلوتيلد. لاحظ كلوفيس جمالها وذكائها، وعندما علم أنها من الدم الملكي، طلب يدها من غوندوباد. لم يجرؤ على الرفض.

تمثال القديسة كلوتيلد

اعتنق البيت الملكي في بورغندي الآريوسية، لكن كلوتيلد، تحت تأثير والدتها، تمكنت من التحول إلى عقيدة نيقية الأرثوذكسية. كان كلوفيس وثنيًا، على الرغم من أن زوجته حاولت بكل الطرق إقناعه بقبول المسيحية بعد الزفاف. بعد ولادة طفلها الأول، إنجومر، قررت كلوتيلد تعميد ابنها. ومع ذلك، بعد فترة وجيزة من الحفل، توفي الطفل في ثياب المعمودية. فغضب كلوفيس بشدة، وألقى اللوم في كل شيء على إيمان زوجته. أنجبت الملكة ابنًا ثانيًا وتوسلت إلى زوجها مرة أخرى ليعمده. بعد ذلك مرض الصبي، وقال كلوفيس إن مصير أخيه ينتظره: "اعتمد باسم مسيحك، سيموت قريباً". ومع ذلك، بدأت كلوتيلد بالصلاة بحرارة، وتعافى الصبي تدريجيًا. ومع ذلك، على الرغم من شفاء زوجته وطلباتها المستمرة، رفض كلوفيس في كل مرة نبذ الوثنية، مدعيا أن "إلهها لم يظهر قوته بأي شكل من الأشكال".

المعمودية

كان كلوفيس، على الرغم من كونه وثنيًا، يفهم جيدًا أن الدين يمكن أن يكون أداة سياسية ممتازة. معظم الألمان وملوكهم، الذين قسموا بقايا الإمبراطورية الرومانية الغربية، اعتنقوا الآريوسية. ومع ذلك، فضل السكان الرومان الأرثوذكسية على "الهرطقة الأريوسية". نما الصراع الديني بشكل خاص بين سكان إيطاليا وجنوب الغال وإسبانيا. إن تبني الأرثوذكسية من شأنه أن يساعد في القضاء على الفرق بين الفرنجة والسكان الخاضعين لسيطرتهم. عززت الوحدة الدينية السلطة وجعلت كلوفيس شرعيًا في نظرهم. بالإضافة إلى ذلك، فإن مثل هذه الخطوة من شأنها أن تساعد في توسيع أراضي الفرنجة وتعزيز نفوذهم، خاصة في الحرب مع القوط الغربيين. تم تعميد كلوفيس وفقًا للطقوس الأرثوذكسية. أصبح هذا الحدث من أهم الأحداث في عهده.

معمودية كلوفيس

إن معمودية كلوفيس محاطة بالأساطير وهالة من الغموض. ولا يزال من المستحيل تحديد تاريخه بدقة. وفقًا للأسطورة، في الحرب بين كلوفيس والأماني، كان موقف الفرنجة يتقلب باستمرار. عندما بدأ الخصوم بالانتصار، التفت كلوفيس إلى يسوع المسيح: "إذا منحتني النصر على أعدائي واختبرت قوتك، التي كما يدعي، اختبرها الشعب المقدس باسمك، فسوف أؤمن بك وأكون تعمدت باسمك." وفي تلك اللحظة بالذات انهزم ملك اليماني وهرب جيشه. عند عودته إلى المنزل أخبر ملك الفرنجة زوجته بكل شيء. استدعت كلوتيلد الأسقف ريميجيوس، وتمكنا معًا من إقناع كلوفيس بضرورة قبول المسيحية. وذكر الملك أنه يجب عليه الحصول على موافقة شعبه للتخلي عن الآلهة القديمة؛ ورد الفرنجة، وفقًا للأسطورة، بأنهم على استعداد لاتباع الملك و"الإله الخالد".

يُعتقد أن الحفل أقيم في يوم عيد الميلاد، 25 ديسمبر، 496 في ريمس وقام به ريميغيوس. بعد الملك، تم تعميد فرقته المكونة من 6000 جندي وأخته. أثناء معموديته، وفقًا للأسطورة، ظهر ملاك على شكل حمامة للقديس ريميجيوس وأحضر وعاءًا به نبات المر. في وقت لاحق، تم مسح جميع ملوك فرنسا تقريبًا للمملكة بالمر من هذه الزجاجة، وسميت السفينة بالزجاج المقدس وأصبحت أهم الآثار الفرنسية. ويعتقد أن الصندوق الزجاجي قد تم كسره خلال الثورة الفرنسية كرمز للملكية. أيضًا، وفقًا للأسطورة، بعد المعمودية، اختار كلوفيس الزنبق كرمز للتطهير، وبعد ذلك أصبحت الزهرة الرمز الشعاري للملوك الفرنسيين.

الماكرة والحساب

يشار إلى أن كلوفيس، على الرغم من الدور الذي لعبه في معمودية الفرنجة، لم يتم قداسته أبدًا، على عكس زوجته. ويعتقد أن هذا يرجع إلى الصفات الشخصية للحاكم. كان كلوفيس عملياً إلى حد السخرية، لذا لم يكن من المرجح أن ترتبط معموديته بثورة أخلاقية. ولم يمنع تبني المسيحية الملك من الاستمرار في التعامل مع خصومه. لذلك، قام بوضع ابنه ضد ملك الفرنجة الريبواريين، سيجيبيرت الأعرج. عندما تخلص كلودريك من والده، أرسل كلوفيس رجاله لقتل الوريث. قام بضم أراضي سيجيبرت إلى مملكة الفرنجة وأعلن براءته الكاملة من الوفيات التي حدثت.

كما عامل كلوفيس بقسوة زعيم ساليك فرانكس في الروافد السفلى لنهر الراين، هراريتش. فأسره ووريثه وقص شعرهما، وأعلن الأب كاهنًا والابن شماسًا. وهكذا حُرم هراريخ ووريثه من حق الميراث الملكي. ثم أعلن ابن هراريخ في قلبه أن شجرة عائلتهم لم تجف بعد، وتمنى الموت السريع لكلوفيس. وعلم ملك الفرنجة بالأمر فأمر بقطع رؤوس الأسرى.

كلوفيس وعائلته

خطط كلوفيس أيضًا لانتزاع الأراضي من قريبه راجنهار. قام برشوة محاربي حليفه بإرسال الأساور الذهبية والأصلع لهم. بعد ذلك عارض راجنهار. خان المحاربون زعيمهم، وأسروا راجنار وشقيقه ريهار وسلموهما إلى كلوفيس. فقال له كلوفيس: «لماذا أذلت جنسنا بسماحك لنفسك بالتقييد؟ سيكون من الأفضل لك أن تموت." قام بقطع رأس راجنهار ثم رأس أخيه بفأس واتهمه بعدم إنقاذ الزعيم من الأسر. بعد إعدام القائد وشقيقه، علم المحاربون أن ذهب كلوفيس كان مزيفًا ماهرًا. فقال لهم كلوفيس: "من يقتل سيده طوعاً ينال هذا الذهب بقدر ما يستحقه". بعد مرور بعض الوقت، قُتل شقيق آخر لراجنهار، ريجنومر، في لومان. تخلص كلوفيس من جميع القادة وضم منطقة ساليك فرانكس ومركزها كامبراي إلى أراضيه.

466–511) ملك الفرنجة الساليك من 481، من عشيرة الميروفنجيين. لقد غزا كل بلاد الغال تقريبًا، وهو ما يمثل بداية دولة الفرنجة. في بلاد الغال، أثناء سقوط الإمبراطورية الرومانية، هيمنت أربعة شعوب جرمانية: الفرنجة - من نهر الراين إلى السوم، والألماني - على طول نهر الراين الأوسط، والبورغنديون - في منطقة نهري الرون والسون والقوط الغربيين - بين اللوار وجبال البيرينيه. بالإضافة إلى ذلك، كان الشريط الأوسط من بلاد الغال بين نهري السوم واللوار لا يزال ملكًا رومانيًا، أي أنه كان تحت سيطرة حاكم روماني. ومن بين كل هذه الشعوب، كان الفرنجة هم الأقوى. لقد كانوا طويلين وقويين للغاية، بالكاد مغطى بجلود الحيوانات، ومسلحين بفأس كبير ودرع طويل، مما تسبب في الرعب بمظهرهم. في البداية، غزت فرق الفرنجة شمال بلاد الغال عبر نهر الراين للنهب، ثم بدأوا في إنشاء مستوطناتهم هنا. تم تقسيم الفرنجة إلى قبائل مختلفة بقيادة الملوك. كانت القبيلة الرائدة بينهم هي ساليك فرانكس (الذين حصلوا على اسمهم من نهر سالا)، والذين سيطرت عليهم عائلة الميروفنجيون، أو أحفاد الميروفيين؛ كانت ميزتهم المميزة هي الشعر الطويل الذي لم يتم قصه أبدًا. في بداية القرن الخامس، احتلوا شمال شرق بلاد الغال حتى نهر السوم. المدن الرئيسية لساليك فرانكس كانت تورناي وكامبراي. كان يُطلق على الفرنجة الذين أسسوا أنفسهم على طول نهر الراين السفلي اسم ريلوار - الساحلي ؛ وكان مركزهم مدينة كولونيا. في نهاية القرن الخامس، وقف كلوفيس على رأس ساليك فرانكس. لقد وضع هذا الملك الماكر والمغامر الأساس لملكية الفرنجة القوية. ظلت قوة الحكام الرومان في بلاد الغال رسميًا حتى الربع الأخير من القرن الخامس. الإمبراطورية الرومانية، التي أضعفت من الداخل، لم تكن قادرة على الصمود في وجه هجمة "البرابرة" (كما أطلق الرومان على الأجانب - الألمان في المقام الأول) الذين كانوا يتقدمون على حدودها من جميع الجهات. عندما تمت الإطاحة بآخر إمبراطور روماني عام 476، لم يكن لذلك تأثير كبير في بلاد الغال: بحلول ذلك الوقت كانت منقسمة بالكامل تقريبًا بين القادة الألمان للممالك "البربرية"، الذين، حتى رسميًا، لم يعترفوا جميعًا بها. قوة روما. فقط في المنطقة الواقعة بين نهري لوار والسين، تم الحفاظ على قوة الحاكم الروماني السابق سياجريوس لعدة سنوات أخرى. كان هذا القائد الروماني آخر ممثل للإمبراطورية الرومانية في بلاد الغال. مثل والده إيجيديوس، اختار سواسون، المتاخمة لممتلكات الفرنجة، كمقر إقامته. في عام 486، تم غزو آخر معقل للرومان من قبل ملك ساليك (البحري) فرانكس، كلوفيس، البالغ من العمر 19 عامًا. كتب الأسقف غريغوريوس التوري، الذي عاش في القرن السادس، في “التاريخ الكنسي للفرنجة”: “خرج كلوفيس ضد سياجريوس مع قريبه راجنار، الذي كانت له مملكة أيضًا، وطالب سياجريوس بإعداد مكان للملك. معركة. لم يخجل ولم يكن خائفا من مقاومة كلوفيس. وهكذا دارت معركة بينهما. وعندما رأى سياجريوس أن جيشه قد انهزم، هرب وسار سريعًا إلى تولوز إلى الملك ألاريك. لكن كلوفيس أرسل مبعوثين إلى ألاريك يطالبه بتسليم سياجريوس إليه. بخلاف ذلك - دع ألاريك يعرف - إذا قام بإيواء سياجريوس، فسيبدأ كلوفيس حربًا معه. وألاريك، خوفًا من أن يثير غضب الفرنجة بسبب سياجريوس - بعد كل شيء، يتميز القوط بالجبن - فأمر بتقييد سياجريوس وتسليمه إلى السفراء. بعد أن حصل على Syagrius، أمر كلوفيس بإبقائه رهن الاحتجاز، وبعد الاستيلاء على حيازته، أمر بطعنه سرًا حتى الموت بالسيف. في ذلك الوقت، نهب جيش كلوفيس العديد من الكنائس، حيث كان كلوفيس لا يزال أسيرًا للخرافات الوثنية. كان هذا النصر بداية سلسلة كاملة من الانتصارات العسكرية لساليك فرانكس. أظهر الملك الشاب من عائلة الميروفنجيين شبه الأسطوريين (وهذا هو سبب تسمية كلوفيس نفسه وخلفائه بالميروفنجيين) ذوقًا سياسيًا ملحوظًا، حيث وجد الحل الأمثل للمشاكل التي تواجهه أكثر من مرة. هزم كلوفيس الملك البورغندي غوندوبالد، ثم لجأ إلى الألمانيين، الذين طردوا فرانكس ريبواريان الذين عاشوا في الروافد الوسطى لنهر الراين. في معركة حاسمة (في تولبياك)، هُزم الألمان، وأصبحت أراضيهم في حوزة الفرنجة. هذه المعركة مهمة للغاية في عواقبها. كانت زوجة كلوفيس، الأميرة البورغندية كلوتيلد، مسيحية وأقنعت زوجها منذ فترة طويلة بترك الوثنية. لكن كلوفيس تردد. يقولون أنه في المعركة مع الألماني، عندما بدأ العدو في الحصول على اليد العليا، أقسم بصوت عال أن يعتمد إذا فاز. كان في جيشه العديد من المسيحيين الغالون الرومان. عندما سمعوا التعهد، ألهموهم وساعدوا في كسب المعركة. بعد ذلك، تم تعميد كلوفيس رسميًا على يد الأسقف ريميجيوس (496)، واعتنق معه أكثر من ثلاثة آلاف من محاربيه الشكل الكاثوليكي للمسيحية. كان هذا القرار، للوهلة الأولى، غير متوقع على الإطلاق لأن القوط الغربيين والبورغنديين والعديد من القبائل الجرمانية الأخرى، التي اعتمدت المسيحية قبل الفرنجة، أعلنت شكلها الآري، الذي تميز بتنظيم كنيسة أكثر ديمقراطية. لكن الخطوة التي اتخذها كلوفيس تم تحديدها من خلال تقييم رصين للوضع في بلاد الغال، حيث كانت الكاثوليكية متجذرة منذ فترة طويلة بين الطبقة الأرستقراطية الجالوية الرومانية وسكان المدن. كان لديها منظمة كنسية قوية إلى حد ما. الكاثوليك، الذين اضطهدوا من قبل القوط الغربيين والبورغنديين، دعموا عن طيب خاطر إخوانهم في الدين. من خلال اختيار الكاثوليكية، حصل كلوفيس بقرار واحد على دعم القطاعات المؤثرة من سكان جالو الرومان (خاصة رجال الدين) وفي الوقت نفسه خلق تعقيدات لخصومه السياسيين - القوط الغربيين والبورغنديين. اعتبرت أسقفية جالو الرومانية أن اعتماد كلوفيس للمسيحية في شكل الكاثوليكية يعد انتصارًا. وهكذا كتب الأسقف أفيتوس في رسالة إلى كلوفيس: "دينك هو انتصارنا". في عام 507، عارض كلوفيس أكبر دولة في ذلك الوقت - مملكة القوط الغربيين، التي احتلت الجزء الجنوبي من بلاد الغال، جنوب اللوار، التي كانت عاصمتها تولوز. كان القوط الغربيون، مثل الأريوسيين، غير محبوبين من قبل السكان الأصليين الكاثوليك، وكان رجال الدين في هذه الأراضي يساعدون كلوفيس بحماس. في معركة فويل (حوالي 15 كم جنوب بواتييه)، قُتل ملك القوط الغربيين ألاريك الثاني وهربت قواته. مملكة تولوز لم تعد موجودة. ضم الملك كلوفيس معظم جنوب بلاد الغال جنوب نهر اللوار إلى مناطقه. بحلول عام 508، كان كلوفيس قد سيطر على معظم بلاد الغال: من نهر جارون إلى نهر الراين ومن حدود أرموريكا إلى نهر الرون. تم المزيد من غزو بلاد الغال تحت حكم أبناء كلوفيس، الذين وصلوا إلى جبال البرانس في الجنوب، وسفوح جبال الألب في الشرق وشواطئ البحر الأبيض المتوسط ​​في بروفانس. قرر كلوفيس توحيد القبائل الفرنجية التابعة للقبائل الميروفنجية الأخرى تحت حكمه. لقد حقق هذا الهدف عن طريق الخداع والفظائع، مما أدى إلى إبادة جميع أقاربه تقريبًا. على سبيل المثال، أرسل الأمر التالي إلى ابن أحد الملوك: «أبوك كبير في السن وأعرج. إذا مات، ستكون أرضه وصداقتي ملكًا لك. قتل الابن اللاإنساني والده، وقتل هو نفسه على يد رجال كلوفيس؛ قامت فرقة القتيل برفع كلوفيس إلى درعه، أي أعلنته ملكًا لهم. يروي غريغوري تورز القصة التالية: "وفي ذلك الوقت في كامبراي عاش الملك راجنار، الذي انغمس في مثل هذه العاطفة الجامحة لدرجة أنه بالكاد لاحظ أقرب أقربائه. كان مستشاره فارون مثير للاشمئزاز لمطابقته. وورد أنه عندما يتم إحضار طعام أو هدية ما إلى الملك، فإنه عادة ما يقول إنها تكفيه وفرونه. كان الفرنجة ساخطين جدًا على سلوك الملك هذا. وحدث أن كلوفيس استغل ذلك وأرسل لهم الأساور الذهبية والأصلع؛ كل هذه الأشياء كانت تبدو مثل الذهب، لكنها في الواقع كانت مذهبة بمهارة فقط. أرسل كلوفيس هذه الهدايا إلى أراضي الملك راجنهار حتى يشجعوا كلوفيس على معارضة راجنهار. وعندما خرج كلوفيس ضده بجيش، بدأ بإرسال شعبه للاستطلاع. عند عودتهم، سألهم عن مدى قوة جيش كلوفيس. فأجابوه: «أكثر مما يكفيك وفرونك». يقترب بجيش، بدأ كلوفيس معركة ضده. عندما رأى أن جيشه مهزوم، استعد للفرار، لكن رجاله من الجيش أمسكوا به، وربطوا يديه خلف ظهره، وأحضروه مع شقيقه ريتشارد إلى كلوفيس. فقال له كلوفيس: "لماذا أذلت جنسنا بالسماح لنفسك بأن تُقيَّد؟" سيكون من الأفضل لك أن تموت." ورفع فأسه وقطع رأسه. ثم التفت إلى أخيه وقال: «لو ساعدت أخاك لما كان مقيدًا»، فقتله بنفس الطريقة، وضربه بالفأس. وبعد وفاة كلاهما، علم خونةهما أن الذهب الذي حصلا عليه من الملك كلوفيس كان مزيفًا. ويقولون إنهم عندما أخبروا الملك بهذا أجابهم: "من يقتل سيده طوعًا ينال مثل هذا الذهب على قدر صحاريه". يجب أن تكون سعيدًا لأنك نجوت ولم تموت تحت التعذيب، وبالتالي تدفع ثمن خيانة أسيادك. عندما سمعوا مثل هذه الكلمات، أرادوا طلب الرحمة من كلوفيس، مؤكدين له أنه يكفيهم أن يُمنحوا الحياة. الملوك المذكورون أعلاه كانوا من أقارب كلوفيس. كما قُتل شقيقهم المسمى Rignomer بأمر من كلوفيس في مدينة لومان. وبعد وفاتهم، استولى كلوفيس على مملكتهم بأكملها وكل ثرواتهم." استخدم كلوفيس على نطاق واسع التدمير الجسدي لأقاربه كمنافسين محتملين في الصراع على السلطة. لطالما كانت الخلافات الدموية في العائلات المالكة شائعة بين الألمان. أعطاهم كلوفيس نطاقًا غير مسبوق، مما جذب انتباه معاصريه، لأنه في ذلك الوقت لم يكن التضامن والمساعدة المتبادلة بين الأقارب قد أصبح بعد عبارة فارغة. بغض النظر عن التقاليد القديمة، أدرج كلوفيس في ترسانة وسائل نضاله السياسي الداخلي الخيانة والغدر والقتل، والتي سبق أن استخدمها الفرنجة في كثير من الأحيان في الاشتباكات السياسية الخارجية. من خلال القسوة والعنف، عزز كلوفيس سلطته على الفرنجة، وبالتالي تسهيل الانتصارات العسكرية على جيرانه. "بعد أن قتل العديد من الملوك الآخرين وحتى أقاربه المقربين، خوفًا من أن يأخذوا مملكته منه، بسط سلطته على بلاد الغال بأكملها. ومع ذلك، يقولون، بعد أن جمع شعبه ذات مرة، قال ما يلي عن أقاربه الذين قتلهم هو نفسه: "ويل لي لأنني بقيت غريبًا بين الغرباء وليس لي أقارب يمكنهم مساعدتي بأي شكل من الأشكال في الوقت الحالي". من الخطر." "لكنه قال هذا ليس من باب الشفقة على القتلى، ولكن من باب المكر، سواء كان بإمكانه اكتشاف شخص آخر بالصدفة لقتله أيضًا" (غريغوري أوف تورز). تلقى كلوفيس من الإمبراطور أنسطاسيوس رسالة تمنحه لقب القنصل، وفي بازيليك القديس يوحنا. كان مارتن يرتدي سترة وعباءة أرجوانية، ووضع تاج على رأسه. ثم امتطى الملك جواده وخرج من باب دهليز كنيسة القديسة مريم. مارتينا، إلى كنيسة المدينة، بسخاء استثنائي، نثر الذهب والفضة بيديه على المجتمعين. ومن ذلك اليوم سمي بالقنصل أو أغسطس (الإمبراطور). ومن تورز جاء إلى باريس وجعلها مقرًا لمملكته. كانت قوة الملك لا جدال فيها إلا فيما يتعلق بالأراضي المفرزة، وكان الفرنجة أنفسهم يعتبرون أنفسهم أشخاصا أحرارا وأطاعوا الملك فقط كقائد عسكري لهم. والحادثة التالية تبين كيف تم غرس الطاعة فيهم. ذات يوم سرق الفرنجة كنيسة مسيحية. طلب الأسقف من كلوفيس أن يعيد إحدى أواني الكنيسة - كوبًا ثمينًا. وعده كلوفيس، ولكن لا يزال من الضروري الحصول على موافقة الفريق، لأن الملك تم تخصيص جزء معين فقط من الفريسة بالقرعة. تم تقسيم الغنائم في مدينة سواسون. وافق معظم محاربي الفرقة عن طيب خاطر على التخلي عن الملك بالإضافة إلى جانبه والكوب الذهبي. لكن أحد فرانك اعترض بغضب على عدم إعطاء أي شيء أكثر من الكمية، وضرب الكوب بفأس. ظل كلوفيس صامتًا وأعطى الكوب لمبعوث الأسقف، لكنه قرر الانتقام من المحارب الجريء في هذه الفرصة. خلال اجتماع عام عادي للفرنجة في شهر مارس، توقف الملك، وهو يتفقد الجيش، أمام ذلك المحارب، وأخذ فأسه وألقاه على الأرض، قائلاً: "لا أحد لديه سلاح رديء مثلك!" انحنى فرانك ليلتقط سلاحه، وفي تلك اللحظة قطع كلوفيس رأسه بفأسه بالكلمات: "هكذا، لقد ضربت الكوب في سواسون". ولما مات أمر الآخرين بالتفرق وأرعبهم بأفعاله. توفي كلوفيس في باريس حوالي عام 511. ودُفن في كنيسة الرسل القديسين التي بناها بنفسه مع زوجته (كنيسة القديس جينيفيف الآن). جاءت الملكة بعد وفاة زوجها إلى تورز، وهناك خدمت في بازيليك القديس يوحنا. أمضت مارتينا كل أيام حياتها متواضعة وفاضلة، ونادرا ما كانت تزور باريس. مع وفاة كلوفيس، انقسمت دولة الفرنجة بين أبنائه، ثم بين أحفاده، وكانت النتيجة الحتمية للانقسام هي الحرب الأهلية في الأسرة الميروفنجية. وكانت هذه الصراعات الأهلية مصحوبة بجرائم قتل غادرة وأعمال وحشية أخرى. وهكذا، على الرغم من أن الفرنجة أطلقوا على أنفسهم اسم المسيحيين، إلا أنهم في جوهرهم كانوا لا يزالون برابرة فظين.