Чем отличается оккультизм от эзотерики. Что такое оккультизм и эзотерика. Эзотерика и оккультизм, что это

Эзотерика и эзотерическое знание. Оккультизм и мистицизм.

Ключевые слова: эзотерика, мистицизм, религиозная философия.

Эзотерика. Эзотерика и наука.

Эзотерика – внутреннее, скрытое от общества и потому тайное духовное учение. В контексте объективного исследования мы не можем понимать эзотерические учения как научные, хотя некоторые эзотерические системы и считались научными до XVI в. – это касается, например, алхимии. Эзотерика может пониматься самими эзотериками как наука в том смысле, что это «наука», исследующая законы мироздания; апелляция к «научности» эзотерического знания использовалась также для утверждения его легитимности и объективности. В XVI в. нормативная наука стала экспериментальной, основанной по получении эмпирических данных путем эксперимента; эзотерике чужд экспериментальный метод, предполагающий равный результат при равных условиях и потому – цепочку его повторений, удостоверяющих истинность гипотезы. В эзотерике при равных посылках в процессе творческого осмысления могут быть сделаны кардинально противоположные выводы; в этом плане она напоминает скорее искусство, чем науку в ее сегодняшнем понимании.

Следует заметить, что многие эзотерические системы трактуют собственное учение или отдельные его компоненты как «науку» (астрология). Эзотерическое знание также может претендовать на возможность обоснования своего содержания научными данными. Образ эзотерики как «науки», формировавшийся со времен Пифагора, был воспринят, например, масонством, Телемой (трактующей магию как науку) и т.д.

Эзотерическое знание.

Эзотерическое знание – стержень эзотерики, конституирующий сущность явления. Мы намерены определить его как особую, сложно организованную когнитивную базу или информационную систему, элементы которой позволяют его носителю адекватно и логично, с его точки зрения, интерпретировать действительность.

Благодаря наличию эзотерического знания действительность становится для эзотерика эзотеричной – наполненной скрытым внутренним содержанием, недоступным профану. Специфика этого знания определяется дихотомией «сокровенное – откровенное»; в то же время то, что открыто, является тем, что сокрыто. Этот критерий проводит черту между эзотерическим и экзотерическим знанием. Эзотерическое знание поступает к человеку в форме иррационального откровения из трансцендентного источника. Достигнув адресата, оно становится окруженным непроницаемой для профанов тайной. Приобщение к этому знанию затрудняется различными фильтрами, например, посвящением – отказом от суждений на основе экзотерического знания. Источник знания находится в самой сердцевине знания, как объект познания. Таким образом, источник знания и целенаправленность знания в эзотерике совпадают. Это знание обращено на само себя и является призмой, через которую рассматривается окружающий мир.

Неотъемлемым свойством эзотерического знания является ее сотериологичность, при этом знание как диктует необходимость спасения, так и предоставляет его. Обретший знание адепт освобождается от неправильных интерпретаций действительности, он как бы «пробуждается» от «сна». Другим свойством этого знания является представление о единстве и тождестве разных сторон действительности; адепт мыслит по аналогии, интуитивно, с помощью интуэм, которые сводят воедино планеты и металлы, свойства и имена, вкусы и качества божества и т.д. Эзотерическое знание всегда упорядочено; оно имеет дело с строгими системами. Граница между эзотерическим и экзотерическим проводится эзотериком или эзотерической системой; универсализм в этом вопросе отсутствует, однако экзотерическое знание неизменно оказывает на эзотерику сильное влияние. Таким образом, эзотерическое знание сочетает приверженность мифологическому мышлению с открытостью ко всему новому в экзотерическом окружении.

Методом эзотерики мы полагаем мышление с помощью «интуэм», интуитивных аналогий, основанное на представлении о единстве и тождестве различных сторон действительности; таким образом, универсум для эзотерика представляется единым. Мышление «интуэмами» генерализирует качества объекта, абстрагируясь от их частных проявлений, что позволяет эзотерику сопоставлять знаки Зодиака с планетами, планеты с металлами, буквы иврита с арканами Таро и т.д. В процессе сопоставления эзотерик может использовать образы различных систем, что имеет результатом синкретизм многих эзотерических систем – например, Телемы или Теософии. Такое мышление не является хаотическим; напротив, эзотерические системы упорядочены и гармонизированы; эту гармонию можно назвать «систематической симметричностью с эстетической составляющей». В универсуме, который моделируют эзотерики, наличествует строгая упорядоченность; хаос же мыслится как причастный экзотерической действительности.

Некоторые исследователи, к примеру, Артур Верслуис, делят эзотерическое знание на космологическое и трансцендентное в зависимости от того, чему посвящено это знание: космосу (алхимия, астрология) или природе божества (немецкая мистика). В таком случае два типа знания не противоречат друг другу, а дополняют друг друга.

Эзотерические трактовки действительности.

Существует ряд эзотерических трактовок реальности, которые чаще всего встречаются в эзотерических системах в различных сочетаниях. Ниже мы приведем трактовки, которые выделяет С.В.Пахомов в статье «К вопросу о демаркации понятия «эзотеризм»:

«1) Практически любая эзотерическая традиция ставит в центр своего рассмотрения мироздание (универсум);

2) Мироздание – не механическая сумма каких-то автономных частей, не хаос, но упорядоченная, хорошо организованная, целостная структура, состоящая из нескольких взаимосвязанных частей и (или) уровней;

3) Целостность и организованность универсума предполагает стоящую в его основе разумную творящую Силу;

4) Эта Сила либо сама создает (или проявляет) мир, а также живые существа, либо такая креативная прерогатива переходит к другим высшим разумным сущностям, либо творение (эманация) вообще выглядит как «отпадение» от высшего онтологического

центра, «космическая ошибка»;

5) Сотворенный универсум существует по незыблемым законам;

6) «Душа мира» – главный скрепляющий центр проявленного

универсума;

5) Человек, важнейшее живое существо, органично встроен в мироздание и понимается как микрокосм по отношению к макрокосму. С другой стороны, макрокосм воспринимается как живое антропоморфное целое;

6) Между уровнями мира существуют тесная причинная взаимосвязь. Более высокие уровни имеют в более низких уровнях свое «представительство»

7) Взаимодействие между уровнями происходит посредством сил симпатии и антипатии;

8) Главная цель человека – спасение (или освобождение), которое достигается прежде всего через обретение особого духовного знания – знания себя, мира, Бога;

9) Начальный этап духовного пути – посвящение, понимаемое как встраивание неофита в соответствующую традицию и следование определенным практикам;

10) Знающие подлинную реальность отличаются от обычных людей («профанов») и часто образуют иерархическую группу единомышленников, отличающихся друг от друга степенью приближения к Истине и концентрирующихся вокруг харизматического духовного лидера».

Необходимо подвергнуть рассмотрению два термина, которые часто употребляются как синонимы эзотерики – оккультизм и мистицизм. Мы полагаем, что, хотя эти понятия и входят в понятие «эзотерика», следует уточнить их особенности.

Оккультизм.

Несмотря на то, что слово оккультизм (лат. «тайный») означает то же, что и эзотерика, целесообразно проводить различение этих понятий, впервые произведенному в XII в. Мы полагаем оба явления конституированными как практической, так и теоретической сферой, однако в оккультизме преобладает практическая, «магическая» составляющая, а в эзотерике – теоретическая. Оккультизм, по замечанию Э.Р. Доддса, есть «попытка достичь Царства Божьего материальными средствами»; оккультизм больше зависит от вещественного инструментария.

Мистицизм.

Мистический опыт – внутреннее измерение духовного опыта, четко отличающийся от ритуалов или институциональных религиозных практик, даже если мистик (сторонник мистицизма) их одобряет и на них опирается. Соответственно, мистицизм – учение, основанное на мистическом опыте. Мистический опыт по природе своей является опытом внутренним, однако мистики могут и не претендовать на обладание «скрытым» эзотерическим знанием, а потому передавать его профанам. В качестве примера мы можем привести немецких мистиков Майстера Экхарта и Иоханна Таулера, которые излагали свое учение в проповедях. Еще одним отличием мистицизма является большая субъективность знания, в то время как эзотеризм претендует на объективность, которая предоставляет небольшое пространство для субъективной интерпретации или личного духовного опыта в рамках определенной школы или учения.

Там же.

Там же.

Чтобы дать беспристрастную оценку Духовной науке, мы должны изучать первоисточники и стараться проникнуть в умы великих мистиков и интеллектуалов, чьи произведения свидетельствуют о непосредственном познании сверхчувственных миров.

Существуют состояния сознания, переступающие пределы нормального, и когда такие состояния преобладают, мы можем распознать формы существования, с которыми, как правило, не соприкасаемся. Все провидцы придерживаются единого мнения по этому вопросу, и мы можем взять его за основу для объяснения происхождения . Существуют всемирные предания о сверхлюдях, которые обучали наших далеких предков и создавали их цивилизации.

Сверхнормальные способности человеческого разума раскрывают человеку сверхъестественный диапазон опыта. Этот накопленный сверхъестественный опыт поколений, воспринимаемый через посредство сверхнормальных способностей, спорадически развившихся у человечества, составляет предмет и доставляет факты для его теорий.

Слово "оккультный" означает "скрытый", а слово "эзотерический", часто употребляемое как его синоним, означает "для избранных". Если соединить оба эти слова, то можно сделать вывод, что , - это, фактически, отрасль знания, которая скрыта от многих и предназначается для немногих.

Естествознание основывает свои доказательства на пяти органах чувств нормального человека; же апеллирует к "мнению" чувств, которые, как установлено, редко развиваются у людей. Среднему человеку при выражении своего мнения по оккультным вопросам приходится исходить из окружающей очевидности. , подобно классической музыке, предназначен для избранных. Оценить его могут только люди, имеющие природный или приобретенный в результате обучения дар. Обывателю это недоступно, так как у него нет никакой общепринятой отправной точки, от которой можно было бы оттолкнуться.

Некоторые люди приобрели опыт, который заставил их размышлять и задавать вопросы. Эти люди увидели нечто за пределами четырех стен нашей повседневной жизни и их больше не удовлетворяет утверждение, что не существует ничего, кроме видимого нами. В своих поисках эти люди могут идти по пути экспериментальных исследований, как это сделали спиритуалисты, раскрывая в ходе своей работы огромную массу феноменов сверхчувственных состояний бытия. Либо, придерживаясь другой линии продвижения, они пользуются заслугами тех, кто обращается к преданиям за разъяснением.

До тех пор, пока не начнешь изучать литературу по этому предмету, не подозреваешь о его обширности. А этот предмет простирается, с одной стороны, от устных преданий и мифологии до произведений высокообразованных философов, чьи размышления выводили их "за наши пределы времени и пространства ".

Следует, однако, помнить, что - это больше, чем научная философия. Это - огромный опыт, и именно этот огромный опыт теории стремятся систематизировать и объяснить.

Не тождественен психологии.

Космический закон и оккультная доктрина - не более чем схема.

Космический закон и оккультная доктрина - это лишь человеческое понимание того, что происходит. Любые возможности непосредственного восприятия, которыми обладает воплощенное эго, и является возможно не более, чем приближенным представлением, попыткой представить себе с помощью то, что по своей природе кажется невероятным. К посвящению ведет не королевский путь, а тропинка, протоптанная многими странниками. Чтобы подняться по ней, нужно не жалеть сил, ибо наш проводник - не что иное, как наивысшее понимание. И если наш внутренний свет становится тьмой, то как сильна эта тьма? Порядок или содружество на физическом плане будет таким, каким его создали. Владыки на астральных планах таковы, какими мы представляем их себе. Лишь через посредство человеческого разума может оказывать влияние на материальный план. Астральный план есть просто мысль из жизни, составляющая сложное представление о земном шаре. Мы освобождаемся от ее власти тогда, когда осознаем ее субъективную природу.

Правильно понятый, учит нас рассматривать все вещи как состояния сознания, а затем указывает, как добиться контроля над сознанием субъективно. Этот контроль, приобретенный однажды, вскоре находит объективное отражение. Посредством этого сознательного контроля мы можем манипулировать планом человеческого разума. Это та сила, которая не является сама по себе ни добром, ни злом, все зависит от того, кто посвятил себя служению Богу и избрал Правый путь, понимает, что эту способность следует использовать исключительно в целях приведения человеческого сознания к познанию Бога во всем, где его присутствие подразумевается, понимая это в самом широком значении. Он использует свои знания для превращения их в орудие , в отличие от избравшего Левый путь, который делает из них слуг своих страстей.

Оккультный путь - не столько предмет изучения, сколько образ жизни.

никогда не бывает ни самоцелью, ни простым удовлетворением интеллектуального любопытства , он является мощнейшим оружием в руках умного человека. Стоит ли людям доброй воли тратить время на то, чтобы научиться управлять этим страшным обоюдоострым мечом? Да, стоит, хотя бы потому, что много людей злой воли научились обращаться с ним, а это опасно для человечества.

Когда видишь, к чему может привести злоупотребление знанием скрытой стороны вещей, чувствуешь, что никакая не будет слишком большой, никакой риск - слишком опасным.

Есть, однако, другой аспект оккультных знаний, так же, как и его научной стороны. Это - сфера внутреннего этапа, которую практическое применение как искусства делает доступной. Посредством практического применения его принципов можно найти врата в Невидимое. И тем, кто сочетает в себе знание, веру и мужество, не надо ходить далеко, чтобы найти их.

Если мы хотим вникнуть в более серьезные проблемы , то подходить к нему с позиций интеллектуального любопытства явно недостаточно. Это покажет нам лишь его внешнюю форму. Оккультный путь - не столько предмет изучения, сколько образ жизни. Если не присутствует элемент преданности и жертвенности, ключ не повернется в замке, запирающем двери Мистерий. Если мы подходим к этой Духовной науке не так, как подходили посвященные прежних времен, то не найдем в ней того, что находили они. Мало стремиться к раскрытию ее тайн подобно тем, кто стремится получить вознаграждение за свою работу. Мы должны жить ради нее так, как люди, живущие ради возвышенной идеи. Лишь одно побуждение благополучно проведет нас через лабиринт астрального опыта - стремление к свету на пути духовного , которое завершается Божественным союзом.

Такова была цель Мистерий в их самой благородной форме. - весьма сильнодействующее средство. И то, что многие люди в своих изысканиях не подвергаются опасности, является следствием их неумелости. Если бы они преуспели в некоторых из предпринимаемых ими действий, то результат оказался бы разрушительным для их естества, неочищенного и нетренированного. Беда не случается лишь потому, что никакая сила не проникает внутрь. Если мы хотим без риска изучать Мистерии, то должны сначала подойти к ним с их более благородной стороны как к части системы духовного возрождения. И только после того, как мы подчинились их дисциплине и выразили готовность посвятить низшее "я" целям высшего, а наше самопожертвование будет принято, мы можем без риска изучать магические аспекты , которые, к сожалению, обычно привлекают невежд.

Наши интеллектуальные сомнения могут найти свое разрешение лишь в духовном просвещении. , верно понятый, служит связующим звеном между психологией и ; он открывает путь для духовного подхода к науке и научного подхода к духовной жизни. Познания, к которым приобщает нас, при правильном их усвоении образуют лестницу, ведущую от рационального умственного сознания, зависящего от пяти физических чувств, к непосредственному пониманию духовной интуиции. никогда не бывает самоцелью, он лишь открывает более широкий горизонт, который всегда удаляется по мере нашего приближения к нему, а мы все еще находимся в пределах видимости. Тем не менее, может стать бесценным средством для достижения многочисленных целей. Знание его философии может дать ключ к исследованиям ученого и противовес экстазу мистика. Вполне возможно, что в ритуальной магии мы найдем бесценное лечебное средство, пригодное для применения при некоторых формах душевных болезней. Психоанализ показал, что они не имеют физиологической причины, однако сам он крайне редко может оказать помощь в исцелении. Именно здесь со своим знанием скрытой стороны вещей может научить психолога очень многому.

Никогда не бывает самоцелью, он лишь открывает более широкий горизонт, который всегда удаляется по мере нашего приближения к нему, а мы все еще находимся в пределах видимости.

Духовная наука, и к нему следует подходить с Благоговением. Ясен путь, и узка дорога, ведущая к его святым местам. Мало кто находит ее. Ангел с Пылающим мечом все еще охраняет врата Мистерий, и неблагоразумно подвергать наши души воздействию этой силы, пока мы не очистили их.

В практике изучающего оккультные предметы приходит время (при условии, что он в достаточной мере интересуется ими), когда идеи, занимающие его ум, начинают воздействовать на него. Невидимый мир, о котором он так много начитался, медленно поднимается над горизонтом сознания, и неуловимое становится осязаемым. Он оказывается в сущей Ничейной земле разума и должен сделать одну из двух вещей, при этом сделать быстро. Он должен либо уйти в свое тело, как кролик в нору, либо остаться и открыть доступ высшему сознанию. Но есть одна вещь, которую он не должен делать: ему не следует задерживаться в стране фантомов, которая служит границей между подсознанием и надсознанием, ибо на этом пути его поджидает безумие.

Когда же он подойдет к вратам высшего сознания, его встретит Ангел порога и задаст ему извечный вопрос, на который он должен ответить прежде, чем сможет продолжать путь. Ответ на этот вопрос - это пароль, обеспечивающим допуск в тайное общество. Самый разумный вопрос, с которым следует обратиться к страннику, стучащему в дверь, - "Чего ты хочешь?" Ответ на него будет зависеть не от знания, а от характера просителя. Если ответ правильный, ему укажут легкий путь для продвижения, а если неправильный, ему предоставят возможность в меру сил искать обратный путь на земной план.

Спонсор публикации Сергей Троицкий и его персональный сайт, посвященный эзотерике . Этот человек предлагает вам своем видение того, что же такое эзотерика. Загляните на досуге, глядишь чего нового для себя узнаете, вроде умные вещи говорит.

Поделись статьей с друзьями!

Что такое оккультизм и эзотерика

https://сайт/wp-content/uploads/2012/07/2-150x150.jpg

Чтобы дать беспристрастную оценку Духовной науке, мы должны изучать первоисточники и стараться проникнуть в умы великих мистиков и интеллектуалов, чьи произведения свидетельствуют о непосредственном познании сверхчувственных миров. Существуют состояния сознания, переступающие пределы нормального, и когда такие состояния преобладают, мы можем распознать формы существования, с которыми, как правило, не соприкасаемся. Все провидцы придерживаются единого мнения по...

Издревле эзотерика (от др.-греч. ἐσωτερικός - внутренний) и оккультизм (от лат. occultus - скрытый, тайный), а точнее совокупность уникальных учений и традиций, особых способов восприятия и описания объективной реальности, привлекали умы ищущие, беспокойные, алчущие знаний и прозрения. Эзотерика со своим , и оккультные науки, доступные лишь посвященным – магия, алхимия, астрология, теософия, теургия, шаманизм, гностицизм, масонство, экстрасенсорика, каббала, предсказательные техники – все эти дисциплины вызывают интерес и стремление к обучению людей с особыми способностями.

Обучение эзотерике – тайное содержание и сакральный смысл магии

Независимо от того, как долго вы занимаетесь магией или другими науками эзотерики, вам пригодятся советы по эффективной магической защите от астральных и энергетических нападений, а также методики выставления сильных щитов для обороны от обратного удара. Высокой степенью мастерства являются энергетические нападения без практики выхода в астрал. Эзотерика как совокупность практических наук позволяет адепту уже в ходе обучения создавать эфирные сущности. Создав астральный образ своего врага – лярву, и наслав его на нужного человека, вы истощите своего оппонента энергетически, лишите его жизненных сил и желания сопротивляться вам.

Уникальные старинные оккультные учения и традиции представляются нам в разном свете. Мы можем рассматривать эзотерику и оккультизм с разных точек зрения, выделив при этом менее и более опасные виды колдовства. По праву самым мрачным и одним из самых древних видов магии является некромантия. Это овеяно самыми страшными легендами, и леденящими кровь мифами. Существуют различные вариации и оттенки оккультизма, но только магия смерти позволяет колдуну распространить свою власть за пределы мира живых и за границы тонких миров, населенных духами. Некромант способен проникать за линию смерти.

Некромант, для кого магия смерти – это часть эзотерики, имеет свои недостатки.

К примеру, он практически не обладает энергетическим полем, аура некроманта мала и слаба. Некромант не способен выходить в оккультные миры без проводника. Лишь мир астрала открывает ему свои врата, но другие тонкие миры для него фактически закрыты.

В магических войнах некроманты очень опасны. И более всего т.н. прирожденные. Эти маги наиболее непредсказуемы, коварны, настоящие злоумышленники, и они требуют пристального наблюдения и серьезного эзотерического обучения. Маг смерти несет в себе энергетику холода, загнивания, разложения, и, даже не желая того, может вредить окружающим. Его способности позволяют ему, и гасить в сердцах живых пламя жизни, и отсрочивать смерть.

Магия как составляющая часть эзотерики – кто ты такой на самом деле

Уверен, что время от времени вы предаетесь размышлениям о том, кто вы такой в действительности, своей ли жизнью вы живете, или проводите дни впустую, на что вы способны и что должны сделать? Какие возможности вы скрываете сами от себя? Процесс внутреннего познания активируется, когда вы начинаете наблюдать за своими мыслями, анализировать собственные намерения и поступки. Это – начало внутренней работы, и это дает основание полагать, что вы можете начать свой путь в магии, либо в иной дисциплине эзотерики.

В процессе изучения оккультизма и магии вам понадобятся разные инструменты, в том числе ум и логика. Изучение магии – занятие для умных людей, для тех, кто , анализировать, не верить на слово, и подвергать сомнению любые факты. Однако одна лишь умственная деятельность не сделает из вас мага. Работайте над своим сознанием, своей высшей природой.

Олег и Валентина Световид – мистики, специалисты по эзотерике и оккультизму, авторы 15 книг.

Здесь вы можете получить консультацию по вашей проблеме, найти полезную информацию и купить наши книги.

На нашем сайте вы получите качественную информацию и профессиональную помощь!

Эзотерика и оккультизм – в чем разница?

Если спросить любого оккультиста, он вспомнит только две-три, от силы пять оккультных наук – магию , хиромантию, нумерологию и еще что-нибудь.

Человек, который интересуется оккультизмом или эзотерикой, и тем более – специалист, который зарабатывает этим, должен четко понимать, что есть оккультизм, а что – эзотерика. Без понимания четкой структуры, классификации – знания будут разрозненными.

Даже если человек станет счастливым обладателем полного набора знаний об оккультизме и эзотерике – это всего лишь знания. Он будет подобен человеку, у которого есть все детали автомобиля, но поехать он на них никуда не может. Без подробного чертежа автомобиля ему будет очень сложно его собрать. А если соберет, то это еще не факт, что автомобиль поедет.

Так и разрозненные знания сами по себе мало что дают их обладателю. В горах литературы, в многотомье литературы можно утонуть, если не знать структуру. Можно до бесконечности читать, посещать лекции – и ничего не достигнуть, ни на шаг не приблизиться к пониманию истины. Это приводит к потере времени на пути самообразования (самосовершенствования), а иногда ведет к деградации личности, когда человек принимает Путь Тьмы за Путь Света , то есть использует часть сокровенных знаний, не ведая, к чему это может привести.

Таким образом, ветки от дерева – это еще не есть дерево. Нужны систематические знания.

Поэтому, без понимания и осознания классификации и структуры оккультизма и эзотерики , специалисту будет очень трудно продвинуться, стать настоящим профессионалом в своей профессии. А духовному искателю будет трудно нащупать "свою колею" в потемках. Ведь дорог и дорожек в этих науках – множество.

И наоборот. Зная структуру, достаточно прочитать десять хороших книг, заниматься по ним и будет результат.

Если человек занимается нумерологией, или написал книгу по сновидениям, ему не стоит путать людей и говорить, что он – эзотерик и занимается эзотерикой. Если он занимается оккультными науками, то он оккультист, а не эзотерик .

Задачей оккультизма не является увеличение любви к Богу. Книги по оккультизму расширяют мировоззрение (дают более широкое представление о мире), увеличивают духовность, помогают развить способности. А способности, в свою очередь дают возможность преуспевать в материальном мире – получить власть, делать карьеру. То есть оккультные знания дают повышенные возможности управления миром.

Любая власть во все времена опиралась на оккультные знания. Это сила, это возможности управления людьми, массами людей и государствами. Только оккультные знания двигают человека к власти (управлению миром).

Наша новая книга "Энергия фамилий"

Книга "Энергия имени"

Олег и Валентина Световид

Адрес нашей электронной почты: [email protected]

На момент написания и публикации каждой нашей статьи ничего подобного в свободном доступе в интернете нет. Любой наш информационный продукт является нашей интеллектуальной собственностью и охраняется Законом РФ.

Любое копирование наших материалов и публикация их в интернете или в других СМИ без указания нашего имени является нарушением авторского права и преследуется Законом РФ.

При перепечатке любых материалов сайта ссылка на авторов и сайт – Олег и Валентина Световид – обязательна.

Приворот и его последствия – www.privorotway.ru

А также наши блоги: