Vjatka szentek. Kirov városa és a Vjatkai Szentek székesegyháza VI. Az oktatási információk megerősítése

Vjatka-szentek székesegyháza

Tiszteletreméltó Vjatkai Trifon

Tisztelendő Yaransky Máté

Tiszteletreméltó Usztnyedumszkij Leonyid

Vjatkai Szent Boldog Prokopiusz

Tiszteletreméltó Fileiai István

Gyóntató Viktor (Ostrovidov), Glazov püspöke

Michael Tikhonickij hieromartír

Nyikolaj Podjakov vértanú

Prokopiusz Popov vértanú

Viktor Usov vértanú

Sándor archimandrita (Urodov), gyóntató

Nina Kuznyecova mártír

Anatolij Ivanovszkij hieromartír

Tiszteletreméltó Leonyid (Usztnedumszkij)
memória 30. (július 17.)

Michael Tikhonickij hieromartír
Memória 20 (7) Szeptember

Prokopiusz Popov vértanú
Emlékezés október 13. (szeptember 30.)

Anatolij Ivanovszkij hieromartír

Tisztelendő Yaransky Máté

Az 1917-es puccs a szentegyház-üldözés kezdetét jelentette. 1921-ben a kolostort bezárták, és Máté atya Ershovo faluba költözött. De egy szemrevaló vén hírneve sok embert hozott el hozzá, akik tanácsot, vigasztalást és lelki segítséget kértek. Az idősebb 1927. május 16-án (29-én) békésen elhunyt. Sírja hamarosan több ezer ember jámbor zarándokhelyévé vált. Már akkoriban írtak egy kézzel írott akatisztát Szent Mátéhoz. 1997. november 27-én avatták szentté Máté atyát a Vjatkai egyházmegye helyben tisztelt szentjei közé. Ikont festettek, életet és akatistát állítottak össze.

Áldott Procopius, bolond a Krisztus szerelmére,

Vjatka csodatevő

Nyikolaj Podjakov vértanú
Memória 24 (11) Szeptember

Nina Kuznyecova mártír

Nina mártír 1887. december 28-án született Lalsk faluban, Vologda tartományban, Alekszej Kuznyecov rendőrtiszt és felesége, Anna jámbor családjában. Nina gyermekkora óta csak az imát, a kolostorokat és a spirituális könyveket szerette.

A Koryazhemsky-kolostor bezárása után a forradalom kezdetén testvérei Lalszkba költöztek. A kolostor apátja Pavel (Khotemov) apát volt. Pavel atya nagy aszkéta volt. Nina, Pavel atya bravúrjára nézve, megpróbálta utánozni őt. Az áldott szigorúan betartotta a szerzetesi szabályokat. Naponta négy órát aludt, és hajnali kettőkor mindig a szerzetesekkel állt imádkozni.

Miután ezt a lalszki kolostort 1928-ban a hatóságok bezárták, a testvérek egy része, köztük Pavel és Nifont apát, aki a kolostor pénztárnoka volt, Boldog Nina házában talált menedéket.

Boldog Nina imájára és közbenjárására a lalszki székesegyházat sokáig nem zárták be, bár a hatóságok nem egyszer tettek lépéseket az istentisztelet abbahagyására. A harmincas évek elején ennek ellenére elrendelték a székesegyház bezárását, de a boldog ekkor határozott leveleket kezdett Moszkvába írni, sétálókat gyűjtött és küldött, és olyan határozottan és könyörtelenül cselekedett, hogy a hatóságoknak engedniük kellett, és vissza kellett adniuk a székesegyházat Ortodox.

1937 elején az NKVD tisztjei letartóztatták Leonyid Isztomin atyát, újonc Andrej Melentyevet, az egyházfőt, énekeseket, sok plébánost és az utolsó szabadlábon maradt papokat. Valamennyiüket Veliky Ustyugba szállították, és a börtönné alakított Mihály arkangyal templomba zárták.

1937. október 31-én az NKVD tisztjei letartóztatták Boldog Ninát, de nem találtak vádat ellene. Fél hónapig a láli börtönben tartották a boldogit, anélkül, hogy bármit kértek volna, vádemelés nélkül. A hatóságok sok embert kényszerítettek arra, hogy hamis tanúskodást tegyenek az áldott ellen, de ezzel csak egy értett egyet - a Lalsky falu tanácsának alelnöke. Azt vallotta, Boldog Nina aktív gyülekezeti asszony, aki nemcsak a templomok bezárását ellenzi, hanem fáradhatatlanul dolgozik újak megnyitásán.

November közepén Boldog Ninát vád alá helyezték. A boldog nem ismerte el bűnösségét a szovjet hatóságok előtt, és Kotlas város börtönébe került. 1937. november 23-án az NKVD Trojka nyolc év munkatáborra ítélte Boldog Ninát. Boldog Ninát az arhangelszki régió egyik táborába küldték, de a gyóntató nem sokáig maradt itt. 1938. május 14-én egy koncentrációs táborban halt meg.

Tiszteletreméltó Trifon, Vjatka archimandrita, jámbor szülőktől származtak, akik Arhangelszk tartományban éltek. Amikor Tryphon szülei feleségül akarták venni, fiatal kora óta, érezve a szerzetesi élet elhivatottságát, titokban elhagyta otthonát Ustyug városába, ahol a plébánosnál telepedett le, mindvégig szigorú böjtben és imában.

Tiszteletreméltó Vjatkai Trifon

Aztán a templom melletti Orlets városában élt, hideget és éhséget tűrve, onnan költözött a Kama folyó melletti Pyskor kolostorba. Itt Triphon szerzetes csatlakozott a szerzetesi élethez, és szerzetesi fogadalmat tett Varlaam apáttól. A 22 éves szerzetes egyetlen istentiszteletet sem hagyott ki, és nehéz engedelmességet hajtott végre a pékségben. Amikor súlyosan megbetegedett, megjelent neki Szent Miklós, és miután meggyógyította, megerősítette a bravúrban. A magányt keresve a szerzetes a Mulyanka folyó torkolatához ment, és azon a helyen telepedett le, ahol most Perm városa található. Itt térítette keresztény hitre a pogány osztjákokat és vogulokat. Ezután Trifon szerzetes visszavonult a Chusovaya folyóhoz, és kolostort alapított ott a Legszentebb Theotokos elmúlása tiszteletére. 1580-ban a Vjatka tartománybeli Hlynov városába került, ott megalapította a Nagyboldogasszony kolostort is, és archimandritává tették. Szigorú aszkéta lévén hajinget és nehéz láncokat viselt a testén. A vén lelke vágyott az elveszettek megvilágosítására Krisztus hitének fényével. Minden erejét ennek a szent ügynek szentelte.

Rák St. Szent Trifon ereklyéi a Vjatkai kolostorban

Trifon szerzetes halála előtt végrendeletet írt a testvéreknek, amely így szól: „Krisztusban egybegyűlt a nyáj, atyák és testvérek! Figyelj rám, bűnös. Bár durva vagyok és mindenkinél rosszabb, Isten és az Ő Legtisztább Anyja megengedte nekem, a rossznak, hogy irányítsam a házát. Imádkozom, hogy Isten és Legtisztább Anyja legyen lelki szeretetben egymás között. Enélkül egyetlen erény sem teljes Isten előtt. Krisztus szája így szólt a tanítványokhoz: „Szeressétek egymást” (János 13:34). Pál apostol szerint „egymás terheit hordozzátok” (Gal. 6:2). Ne ítéljétek egymást Isten előtt, akár a gyülekezetben, akár egy cellában, egyedül vagy a testvérekkel közösségben. Végezze el a sejtimát félelemmel. És egyáltalán ne hagyja ki a templomi éneklést; még ha így is lenne, fuss Isten gyülekezetébe lelki éneklésért. Először add oda Istennek azt, ami Isten, aztán csinálj más dolgokat." Tryphon szerzetes idős korában, 1612-ben távozott az Úrtól. Az általa alapított Vjatkai kolostorban temették el.

Troparion Vjatkai Szent Trifonhoz, 4. hang

én a világító csillaghoz, / keletről nyugatra ragyogtál, / mert elhagytad hazádat, / elérted Vjatka vidékét és Hlynov Istentől megmentett városát, / benne kolostort teremtettél a Legfőbb dicsőségére. Szent Theotokos, / és ott, az erényre összpontosítva, / összegyűjtötted a szerzetesek sokaságát, / és ezeket az üdvösség útjára oktatva, / angyali beszélgetőtárs voltál, / és a böjt résztvevője, Triphon tiszteletes, / velük imádkozz. Krisztus Istennek lelkünk üdvösségére.

Kontakion Vjatkai Szent Trifonhoz, 8. hang

D Az erény megalapozásának kezdetén, áldott, Isten félelmét helyezted lelkedbe, ifjúkorodtól kezdve felvetted keresztedet, jámboran követted Krisztust, angyali képbe öltöztél és csodálatos szerzetes lettél, az erényekben virágzó, a jövő Istenei felé nyúlva. És a testedhez, mint egy ellenség, könyörtelen voltál, Atyám, könyörtelen voltál, türelemmel megjelentél, áldott, mint az arany kísértésbe esett a tégelyben, de most sem felejtsd el meglátogatni gyermekeidet, emlékezz rólunk, akik tiszteljük szent emlék, és mindannyian hálával kiáltunk hozzád: Örvendj, a bölcs Trifon, a szerzetesek mentora.

Imádság a szent tiszteletreméltó Trifonhoz, Vjatka csodatevőhöz

RÓL RŐL Szent fej, tisztelendő Tryphon atya! Egy földi angyal és egy mennyei ember, egy fényes lámpa, amely csodákkal világítja meg Vjatka országát, egy fal és egy erőd városunk számára, egy erős segítő a rászorulóknak, kedves őrzője lakhelyének, közeli közbenjáró értünk Isten előtt és meleg közbenjárót lelkünkért! Neked, Isten szolgája, kimeríthetetlen kincset kaptál a kegyelem és ajándékok Mindenjó Urától, hogy gyógyítsd a testi betegségeket és elűzd a lelki szenvedélyeket, és megszabadítsd azokat, akik hittel hívják a nevedet minden rossztól. Ezért hozzád folyamodunk és imádkozunk: ne vess meg minket, akik hozzád imádkozunk és segítségedet kérjük, szabadíts meg minket a látható és láthatatlan ellenségeinktől, akik irigyen felkelnek ellenünk, és brutális dühvel akarnak felfalni minket. láthatatlan közbenjárásoddal a zűrzavarból, viharból és számtalan bánatból a miénk, hozzánk járva bűneinkért. Ó, csodálatos és istenhordozó Triphon atya! Kérje mielőbb segítségünket. Ajánld fel erőteljes imádat a Seregek Urának: szabadítsa meg az Úr a szenvedő orosz országot a kegyetlen ateistáktól és hatalmuktól, és állítsa fel az ortodox uralkodók trónját; Hűséges szolgái bánatban és bánatban hozzá kiáltanak éjjel-nappal, hallgassák meg a fájdalmas kiáltást, és vigyék el hasunkat a pusztulástól, emésztesse meg az Úr minden eszeveszett lázadást földünkről, és teremtsen nyugalmat, békét és jámborság benne, óvja meg a kolostort, a te szent városodat, városunkat és országunk összes városát az éhínségtől és pusztulástól, a lázadástól és rendetlenségtől, a tűztől és vihartól, az ellenséges támadásoktól, a pusztító szelektől és minden gonosztól . Kedvező imáiddal engeszteld meg értünk Krisztust, a mi Istenünket, hogy megszabaduljunk bűneinktől és az ellenség rágalmától, hogy közbenjárásod és segítséged által itt a földön Istennek tetsző békében és csendben élhessünk. a jövőben tiszteljünk Urunk Jézus Krisztus szentjeinek egy részével, Őt megilleti a tisztelet és az imádat, most és mindörökké. Ámen.

Vjatka-szentek székesegyháza

A Vyatka-szentek székesegyházának dicsőítése 2007. október 21-én, a Vjatkai egyházmegye fennállásának 350. évfordulójának megünneplése kapcsán került sor Vjatkai Szent Trifon emléknapjára a trifonovi kolostor Nagyboldogasszony székesegyházában. Vjatkai Krizantus metropolita vezette az ünnepséget. Ugyanezen a napon létrehozták a Vjatkai Szentek Tanácsának ünnepét. A benne megdicsőült Isten szentjei közé tartoznak:

• Vjatkai Szent Trifon († 1612, október 8-án emlékeznek meg)
• Blzh. Vjatkai Prokopiusz († 1627, december 21-én emlékeznek meg)
• Utca. Leonyid Usztnedumszkij († 1654, július 17-én emlékeznek meg)
• Utca. Stefan Fileisky († 1890)
• Sschmch. Nyikolaj (Podyakov), prot. († 1918)
• Sschmch. Procopius (Popov), főpap. († 1918)
• Sschmch. Anatolij (Ivanovszkij), pap. († 1918)
• Sschmch. Viktor (Usov), pap. († 1918)
• Sschmch. Mihail (Tikhonitsky), pap. († 1918)
• Utca. Matthew Yaransky († 1927)
• spanyol Viktor (Ostrovidov), püspök. Glazovsky († 1934)
• Mts. Nina (Kuznyecova) († 1938)
• Prisp. Sándor (Orudov), archimandrita. († 1961, augusztus 14-én, szeptember 5-én emlékeztek meg)

Troparion a Vjatka-szentek székesegyházához, 8. hang

Trifon szerzetes, a Vjatka-föld legtiszteltebb szentje Pinegában, Malaya Nemnyushka faluban született és töltötte ifjúságát (más források szerint Mezen város közelében született (52, 388). Szülei , Dimitri és Pelagia, gazdag parasztok voltak, Trofim (ez volt Triphon szerzetes neve) a legfiatalabb Isten jövendő szentjének gyermekkora a mély hit és jámbor légkörben telt el. Demetrius és Pelagia gyakran meglátogatta Isten templomát (jelenleg nincs templom Malaya Nemnyushkában), és segített a szegényeknek, a kis Trifon igazlelkű szülei „jámbor ágává” vált udvarias és szelíd volt mindenkivel, különösen tisztelte szüleit és idősebb testvéreit, akiknek mindenben engedelmeskedett.

Amikor Trofim felnőtt, idősebb testvérei úgy döntöttek, hogy feleségül veszik. Szerény öccsük azonban itt mutatott először és egyetlen alkalommal engedetlenséget: szerzetessé akart válni, vagy a világban akart maradni, az Úr kedvéért cölibátusban maradva. A testvérek úgy próbálták elcsábítani, hogy egy gyönyörű szolgálólányt küldtek neki. A fiatalember azonban hajthatatlan maradt, és a testvérek felhagytak azzal a próbálkozással, hogy Trofim életét saját, és nem Isten akarata szerint rendezzék be.

Egy napon Trofim a templomba érve hallott egy prédikációt a helyi paptól. Ez a következő szavakat tartalmazta: „Őrizze meg gyermekkorától kezdve testi és lelki tisztaságát. Mert aki megőrzi a tisztaságot, és felveszi az angyali, szerzetesi képet, azt az Úristen az Ő választottai közé sorolja” (8, 202).

Ezek a szavak mélyen belesüppedtek az istenfélő fiatalember szívébe, és úgy döntött, hogy a szerzetesi szertartásban Isten szolgálatának szenteli magát. Trofim titokban elhagyta szülői házát, és északi városokon és falvakon keresztül utazott, és keresett egy szent kolostort, ahol megszállhat.

Barangolásai a vologdai földre vitték. Trofim körülbelül egy évig koldusvándornak álcázva élt Orlov városában, éhséget, hideget és emberek sértéseit Krisztus kedvéért. Önkéntes szenvedését az Úr jutalmazza, aki csodák ajándékával dicsőítette meg szentjét.

Boyar Yakov Stroganov egyetlen fia, Maxim súlyosan megbetegedett. Amikor Trofim kétségbeesett apja kérésére Istenhez imádkozott a gyógyulásáért, a fiú felépült. Trofim elkerülte az emberek hírnevét, Orlovból visszavonult a Viled folyó melletti Nikolskoye faluba. Ott imáin keresztül az Úr gyógyulást adott egy másik halálosan beteg gyermeknek - a kétéves Timofeynek, Maxim Fedorov hivatalnok fiának. Amikor azonban a baba szülei köszönetet mondtak Trofimnak, ő alázatosan így válaszolt nekik: „Nem az én bűnösöm miatt gyógyult meg ez a gyermek, hanem a ti hitetek miatt mentette meg az Úr.”

Ezt követően Trofim elhagyta Nikolskoye falut. Barangolásai a Káma folyó partján fekvő Spaso-Preobrazhensky Pyskorsky kolostorba vezették. Itt, Varlaam Hieromonk apát áldásával Trofim novícius maradt. Később Triphon nevű szerzetesnek tonzírozták. Tryphon fiatal kora ellenére (a szerzetesi fogadalomtétel idején a szerzetes még csak 22 éves volt), élete követendő példa lett a testvérek számára. Szívesen, zúgolódás nélkül teljesítette a nehéz szerzetesi engedelmességeket; Elsőként jelent meg a templomban istentiszteleten, szigorúan böjtölt, kerülte a tétlen időtöltéseket és beszélgetéseket. A fiatal szerzetes a földön fekve aludt, és nyári éjszakákon, derékig meztelenül adta testét, hogy megegyék a szúnyogok.

Egy napon Tryphon szerzetes súlyosan megbetegedett. Negyven napig volt élet és halál között. Betegsége alatt az Úr látomást adott neki: egy őrangyal jelent meg neki, hogy Isten parancsára elvegye a lelkét. Tryphon szerzetes követte az angyalt, és ugyanakkor olyan könnyedséget érzett a testében, mintha szárnyai lennének. Hirtelen egy hangot hallott, amely így szólt az angyalhoz: „Siettél ide vinni, és visszahozni oda, ahol volt.” A szerzetes ismét látta magát betegágyán fekve. Mellette egy jóképű öregember állt, akiben a szerzetes felismerte Csodatévő Szent Miklóst. Megparancsolta Tryphonnak, hogy keljen fel és menjen. Amikor Tryphon azt válaszolta, hogy ezt rendkívül gyengesége miatt nem tudja megtenni, Szent Miklós kézen fogta, felemelte, és „kelj fel és járj” szavakkal áldotta meg. Ezt követően Szent Trifon felépült. Gyógyulása emlékére ettől kezdve különösen tisztelte Csodaműves Szent Miklóst.

Hőstettéért Triphon szerzetest tisztelték a testvérek. Még érettebbé vált, amikor imái révén egy démontól megszállott lány és egy beteg baba meggyógyult. Az emberek elkezdtek hozzá járni gyógyulásért, léleksegítő szavakért. A szerzetesnek azonban voltak irigy emberei is. Köztük volt Vaszilij hivatalnok és néhány más gondatlan szerzetes, akik sértegették Trifont, és mindenféle rágalmazó pletykát terjesztettek róla. Szent Trifon azonban közömbös volt a dicsőség és a szemrehányás iránt. Elhagyta a Pyskor kolostort, és egy kis csónakkal lement a folyón, amelyet a Káma partján talált, és imádkozott Istenhez, hogy mutasson neki egy helyet, ahol letelepedhet. Imája meghallgatásra talált. Miután több mint száz mérföldet elhajózott a Pyskorsky-kolostortól, és elérte a Nyizsnyaja Muljanka folyó torkolatát, egy hangot hallott: „Itt kell maradnia.” Ezt a hívást háromszor megismételték (52, 389). Tryphon szerzetes megértette, hogy maga az Úr parancsolta neki, hogy telepedjen le ezen a helyen. Itt épített magának egy kis cellát. Gyógynövényeket evett, valamint zöldségeket, amelyeket egy kis kertben termesztett. A szerzetes imával, munkával és Isteni könyvek olvasásával színesítette elhagyatott magányát. Az Úr az egyházi könyvek olvasásának és megértésének képességét adta Szent Trifonnak buzgó imái után: ezt megelőzően Szent Trifon írástudatlan volt.

Az elhagyatott hely, ahol Tryphon szerzetes telepedett le, rossz hírnévnek örvendett. A környéken pogány osztják törzsek éltek, a szent cellája mellett pogány templom és egy hatalmas lucfenyő állt, amelyet a helyi pogányok imádtak. A fenyő ágaira felakasztották ajándékaikat - bundákat, törölközőket, selymet, ékszereket. A pogányok azt hitték, hogy minden bizonnyal baj fog történni azzal az emberrel, aki nem meri tiszteletben tartani kincses fáját. A templom helyén élő démonok nagyon megijesztették, sőt meg is ölték azokat, akik megengedték maguknak, hogy nevetjenek a tiszteletreméltó fán, vagy ellopjanak valamit az ágain lógó áldozatokból. Ezért az osztjákokat nagyon meglepte, hogy valami rettenthetetlen idegen telepedett le a templom mellett. Idősebb Zevendukkal együtt eljöttek Tryphon szerzeteshez, hogy megnézzék, és megkérdezzék, hogyan merte ezen a helyen kialakítani otthonát. Az elképedt pogányok kérdéseire Szent Trifon azt válaszolta, hogy az Úr Jézus Krisztus szolgája, és mesélt nekik az ortodox hitről. Szent Trifont hallgatva az osztjákok leírhatatlanul csodálkoztak szavain. Csodálkozásuk akkor érte el a végét, amikor Tryphon szerzetes elpusztította a démoni templomot. Erre a bravúrra négy héten át készült intenzív imával és böjttel. Aztán magával vitte és a mellkasára akasztotta a szent ikont, mint Krisztus bátor harcosa, kivágta a démonoknak szentelt fenyőfát, és a földre égette az ágain függő áldozatokkal együtt. Ezt megtudva a helyi pogány törzsek megvallották a keresztény Isten nagyságát és erejét, és elkezdtek áttérni az ortodoxiára. Elsőként Ambala osztják herceg és Bezyak vogul herceg leányai keresztelkedtek meg (52, 389).

Tryphon szerzetes elhagyatott magánya megszakadt: a Pyskorsky kolostor testvérei megbánva az őt ért sértéseket, kérni kezdték, hogy térjen vissza a kolostorba. Tryphon szerzetes nem emlékezett a sértésekre, visszatért a kolostorba. Itt az ő imái révén megszűntek a problémák a kolostor sótartóinál. A szerzetes meggyógyította ellenségét, Vaszilij jegyzőt, aki súlyosan megbetegedett, és könnyek között kérte Szent Trifont, hogy bocsásson meg neki.

Hamarosan a hírnévtől és a hírnévtől elnyomva a szerzetes elhagyta a Pyskorsky kolostort, és egy hegyen telepedett le, nem messze a Chusovaya folyótól. Kápolnát épített ott, melynek helyén később kolostor emelkedett a Boldogságos Szűz Mária mennybemenetele tiszteletére. Szent Trifon kilenc évig élt ott. A következő eset kényszerítette arra, hogy elhagyja ezeket a helyeket: amikor egy parcellát égetett fel, hogy veteményest építsen rá, a tűz átterjedt a helyi lakosok által készített tűzifára. A dühös parasztok úgy döntöttek, hogy megölik a szerzetest. Ledobták egy magas hegyről, és amikor rájöttek, hogy életben van, üldözőbe vették, hogy megküzdjenek vele. Grigorij Sztroganov kereskedő és iparos, aki hatalmas befolyást és hatalmat élvezett ezeken a részeken, kiállt Trifon szerzetes mellett. Azt is tanácsolta azonban a szerzetesnek, hogy hagyja el Chusovát. Ezt követően Tryphon szerzetes ismét vándorolni indult. Ezúttal az Úr Vjatka földjére vezette, ahol kolostort kellett alapítania. A Vjatka régióban akkoriban egyetlen kolostor sem volt.

1580. január 18-án Triphon szerzetes egy nyomorult, ismeretlen vándor képében érkezett Hlynov városába (két évszázaddal később Vjatkára keresztelték). Hlynovban Myrai Szent Miklós templom állt. Emlékezve arra, hogy Szent Miklós egykor súlyos betegségből gyógyította meg, Szent Trifon gyakran eljött oda imádkozni. A Szent Miklós-templom diakónusa, Makszim Malcov atya felhívta a figyelmet a vándor szerzetesre, és otthonában adott neki menedéket. Fokozatosan Khlynov többi lakója felismerte és beleszeretett Triphon szerzetesbe. Amikor értesültek tőle, miért és miért érkezett a régiójukba, megörültek, és petíciót írtak Moszkvának, amelyben engedélyt kértek a cártól és a metropolitától, hogy kolostort nyissanak Hlynov városában. Ezt a levelet maga Triphon szerzetes vitte Moszkvába. Útja sikeres volt – engedélyt kapott egy kolostor építésére. A metropolita magát Triphon tiszteletest nevezte ki a kolostor építõjének, aki pappá szentelte, Rettegett Iván cár pedig földet, pénzt, liturgikus könyveket és harangokat adományozott a kolostor építéséhez.

Eközben Hlynov lakosai, akik eleinte alig várták, hogy kolostort építsenek városukban, lehűtötték ezt a jótékonysági cselekedetet. A kolostor építése nagyon lassan haladt. Az Úr azonban nem engedte, hogy a kolostor építését leállítsák. Khlynov lakóinak büntetésül hanyagságuk miatt, a Boldogságos Szűz Mária elszenvedésének ünnepétől Születésének ünnepéig minden nap szakadatlanul esett az eső. Az Istenszülő születésének ünnepén a helyi paraszt, Nyikita Kucskov álmos látomásban megpillantotta a mennyei hatalmú Legszentebb Theotokost és Keresztelő Szent Jánost. Az Istenanya maga jelölte meg a kolostor építésének helyét, és azt is elmondta, hogy a kolostorépítési fogadalom megszegése miatt a várost tűzvész, éhínség és járvány fogja szenvedni. Nikita, aki megijedt a látomástól, elmondta a városlakóknak. Ugyanezen a napon templomot alapítottak a Boldogságos Szűz Mária Angyali üdvözletének tiszteletére. Amint a templom lefektetése befejeződött, az eső azonnal elállt. Ez volt a Vjatkai kolostor kezdete. Mivel főtemplomát a Boldogságos Szűz Mária mennybemenetele tiszteletére szentelték fel, a kolostort Nagyboldogasszonynak is nevezték.

Idővel a Tryphon szerzetes által alapított kolostor nőtt. Néhány lakója azonban elégedetlenségét fejezte ki a Triphon szerzetes által a kolostorában bevezetett szabályok szigorúságával. Ezek a hamis szerzetesek, miután megfeledkeztek az engedelmesség és a nem-sóvárság szerzetesi fogadalmáról, vidám lakomákat rendeztek celláikban és látogatókba mentek. Amikor Szent Trifon megtérésre szólította őket, nem hallgattak szavaira. Az öntörvényű emberek között voltak olyanok is, akik feltételeket szabtak apátjuknak – vagy lemond a szigorú szabályokról, vagy otthagyja a kolostort, ahol akar. Végül úgy döntöttek, hogy elárulják. Amikor Tryphon szerzetes adományokat gyűjtött a kolostor számára, titokban másik apátot választottak. Jonah Mamin szerzetes lett, az egykori moszkvai nemes, aki a kolostor falain belül sem vált meg nemes büszkeségétől és luxusszeretetétől. Jonah Triphon szerzetes egyik legközelebbi tanítványa volt, és élvezte a bizalmát. A hatalomvágy és a gondtalan élet utáni vágy azonban erősebbnek bizonyult számára, mint az idősebb iránti szeretet és odaadás. Jónás Moszkvába ment, ahol befolyásos rokonok kérésére archimandrita rangra emelték és a hlynovi kolostor apátjává nevezték ki. Az új apát gúnyolni kezdte Tryphon szerzetest, és minden lehetséges módon elnyomta, cellakísérője, Theodore pedig még szemtelenebb magatartást engedett magának a tiszteletessel szemben - nemcsak szidta, hanem meg is verte és bebörtönözte. Végül Szent Trifont kiűzték a kolostorból, amelyet egykor ő maga alapított és felszerelt.

A szerzetes nem esett kétségbe ettől az igazságtalanságtól. A modern aszkéta, athoszi Paisius vén szavaival élve: „ahol Isten van, ott a paradicsom”. Szent Trifon élete valóban „Krisztusban való élet” volt. Megint vándorolni indult. Nyikita Sztroganov Solvycsegodszkban menedéket ajánlott neki. E befolyásos ember parancsára Trifon szerzetest a szolvycsegodszki Vvedenszkij kolostorban helyezték el, jó cellát biztosítottak neki, és nagylelkűen ellátták mindennel, amire szüksége volt. Szent Trifon azonban nem törekedett a szomorú életre. Elhatározta, hogy zarándoklatra indul Szolovkiba. Sztroganov hajót, készleteket és szolgákat adott neki erre a célra. Azonban félúton Solovki felé Trifon szerzetes elengedte az embereket, eladta a hajót és mindent, ami rajta volt, és a bevételt a Vjatka Nagyboldogasszony kolostornak adta. Szokásos koldusvándor képében érkezett Solovkiba.

Vándorlása során Szent Trifon kolostort alapított Szlobodszkoje városában. Egy ideig Koryazhmában is élt, egy Szent Miklós tiszteletére épült kolostorban.

Trifon szerzetes kétszer járt a Solovetsky kolostorban, utoljára 1612-ben. Aztán Solovkiban tartózkodva érezte, hogy közeledik földi élete vége, és úgy döntött, hogy visszatér Vjatkába, szülőhazájába, a Nagyboldogasszony kolostorba, hogy ott haljon meg. A Szolovetszkij szerzetesek rávették, hogy maradjon, hivatkozva az út hosszúságára és nehézségeire, de Triphon szerzetes határozottan vágyott arra, hogy visszatérjen Vjatkába, abba a kolostorba, ahonnan jogtalanul kiutasították, és amelyet ennek ellenére nem hagyott abba. szerelem.

Július 15-én Szent Trifon megérkezett Khlynovba. Cellagondozót küldött Jónás archimandritához azzal a kéréssel, hogy adjon neki menedéket, de Jónás nem volt hajlandó menedéket adni a haldokló vénnek. Ezt egy másik személy tette - Triphon szerzetes, Maxim Maltsov diakónus régi ismerőse, aki menedéket adott neki, és apjaként vigyázott rá. A szerzetes körülbelül egy hétig lakott a házában. Szeptember 23-án a halál közeledtét érzékelve ismét Jónás archimandritához küldött menedékkéréssel. Jónás lelkiismerete megszólalni kezdett: nem csak engedte, hogy Trifon szerzetes visszatérjen a Nagyboldogasszony kolostorba, hanem más testvéreivel együtt lábaihoz borulva könyörgött neki, hogy bocsásson meg neki. „Lelki gyermekem, Jónás! „Az Úr bocsásson meg neked – válaszolta Szent Trifon a bűnbánó tanítványnak –, mert ez régi ellenségünk, az ördög műve” (8, 224).

1612. október 8-án Triphon szerzetes megpihent az Úrban. Halála előtt végrendeletet hagyott a testvérek építésére: „szeretetben élni, az istentiszteleteken megengedhetetlenül részt venni, kolostori tulajdont tartani, magántulajdont nem tartani, és részegítő italokat a kolostorban tartani” (8. 224), és ami a legfontosabb, hogy legyen testvéri szeretet: „Istenért és legtisztább Édesanyjáért imádkozom, legyen lelki szeretet egymás között. Enélkül egyetlen erény sem teljes Isten előtt” (51, 390).

A kolostor, amelyet Vjatkában (a forradalom utáni években a várost Kirovnak nevezték át) Trifon szerzetes alapította, a mai napig fennmaradt. A szerzetesi élet újraindult benne. A kolostor fő temploma, a Mennybemenetele ma a Vjatka-székesegyház. Szent Trifon, a Vjatka csodatevő szent ereklyéi nyugszanak benne.

Annak ellenére, hogy Triphon szerzetes ereklyéivel Vjatkában nyugszik, földi életében nagy része Arhangelszk földjéhez kötődött. Itt született és töltötte ifjúságát. Itt, Solvychegodsk és Koryazhma városokban, valamint a Spaso-Preobrazhensky Solovetsky kolostorban meleg fogadtatásban részesült honfitársai és testvérei. Ezért úgy tekinthetjük, hogy nemcsak Vjatka, hanem Arhangelszk földjének egyik pártfogója is.

Tantárgy Művészet (zene) – 8. évfolyam

Téma: „Vjatka szent földjei”.

Az óra típusa : lecke az új anyagok elsajátításában és megszilárdításában, kirándulás a szülőföldre.

Probléma : Milyen Vjatka-föld szentjeit ismerjük, milyen tulajdonságokkal kell rendelkeznie egy szent embernek?

Feladatok : feltételeket teremteni ahhoz a Vjatka-föld szentjeiről alkotott kép kialakítása, megtudja, milyen tulajdonságokkal kell rendelkeznie a szenteknek, megmutatni felbecsülhetetlen szerepüket a Vjatka-föld szellemi arculatának kialakításában.

Fogalmak : ikon, szentek, tiszteletreméltó, áldott, szent, pogányság, kereszténység, ereklyék, parancsolat, Velikoretsk vallási körmenet, szent gyóntató, szent vértanú, szent.

A kognitív tevékenység szervezésének formái: egyéni, frontális, csoportos ( beszélgetés, üzenet, önálló munka szöveggel, közmondásokkal, szavakkal).

Használt láthatóság : számítógépes bemutató

Tervezett eredmények (a szövetségi állam oktatási szabványának megfelelően):

A tárgy eredményei:

Tanuljon fogalmakat: szentek, tiszteletreméltó, áldott, szent, ereklyék, gyóntató, mártír, szent.

tanulni fog: ismerje fel a szentek képeit, magyarázza el, mi köti össze őket és miben különböznek egymástól, érzelmileg fejezze ki a szentekhez való viszonyát, találja meg a szövegben a szentek életútjának jellemzőit, vegyen részt a képek kollektív megtestesülésében a szentek véleményének kifejezése társaival való kommunikációban, tanár, beszéljen a Vjatkai szentek jelentőségéről kis hazánk lelki arculatának kialakításában.

Univerzális tanulási tevékenységek (UAL):

Szabályozó: hallgatóként végezzen oktatási akciókat, értse meg az elvégzett cselekvések célját, módosítsa munkáját, elemezze saját és közös munkája eredményeit, szóban fejezze ki a szent képét.

Kognitív: általános problémamegoldási technikákat alkalmaz, keresi a szükséges információkat, tudja jellemezni egy szent képét, beszéljen a szentek jelentőségéről a Vjatka-föld lelki megjelenésének kialakításában.

Kommunikáció: legyen aktív interakcióban, párbeszédet folytasson, dolgozzon párban, csoportban, hallgassa meg beszélgetőpartnerét, válaszoljon a kérdésekre, alakítsa ki véleményét és álláspontját, vegyen részt kollektív megbeszélésen, produktív együttműködést építsen ki társaival és a tanárral, legyen toleráns másokkal szemben az emberek véleményét.

Személyes találatok:

Képviseli egy szent képét, az anyaország képét, a történelmi múltat, Vjatka kulturális örökségét, mutassa be az aktív hallgató pozícióját, rendelkezzen a tevékenység értékelésének és önértékelésének készségeivel, mutasson kognitív érdeklődést a Vjatka iránt szentek, megértsék a Vjatkai szentek érzéseit és együtt érezzenek velük, megértsék a szellemi és erkölcsi tartalmak kapcsolatát Vjatka földjén, stabil pozitív hozzáállást mutassanak a helytörténeti órákhoz.

Házi feladat (előzetes):

1 diák (üzenet): „Velikorecki vallási körmenet.”

2. tanuló (üzenet): „S Szent Gyóntató Viktor – Vjatka és Glazov püspöke.”

3. tanuló (üzenet): „Mihail Tyihonyickij hieromartír”.

4 tanuló: tanulja meg a „Szent” című verset.

Az órák alatt

én. Idő szervezése.

Üdvözlet. A tanár szervezési szava. A gyerekek órára való felkészültségének ellenőrzése.

II. Célkitűzés és motiváció.

Srácok, nézd meg a következő diát ( dia 1). mit látsz rajta? ( ikonok)

Mi az ikon? (egy szent vagy esemény képe a Szentírásból)

Milyen szenteket ismersz? ( Miklós csodatevő, Szarovi Szerafim, Alekszandr Nyevszkij, a pétervári Xenia, Praskovya Friday, Panteleimon mártír és gyógyító és más szentek)

Szép munka. Oroszországban mindig is megértették, becsülték és tisztelték ikon. Az ortodox emberek számára a házban lévő ikon a fő szentély. Egy orosz család életének minden legfontosabb eseménye ikonok előtt zajlik. A megszentelt, imádkozott ikonok védik a békét és a nyugalmat a házban.

Lehetetlen elképzelni egy ortodox templomot vagy házat ikonok nélkül. Csak emlékeznünk kell arra, hogy amikor a Megváltó, az Istenszülő vagy egy szent képe előtt imádkozunk, akkor nem az ikonhoz, hanem a prototípushoz - Istenhez vagy a rajta ábrázolt szenthez - imádkozunk.

Szóval szerinted kiről fogunk ma beszélni? ( a szentekről)

Milyen tárgyat tanulsz? ( helytörténet)

Tehát mi a neve óránk témájának? ( Szentek Vjatka)

Így, Leckénk témája Vjatka Szentföldje - 2. dia (A tanulók felírják a témát egy tudáslapra, amit otthon beillesztenek a füzetükbe).

III. Az ismeretek frissítése.

-Szerinted kik a szentek? (ezek olyan emberek, akik helyes életet éltek és tetszettek Istennek).

Jobb. Míg a földön éltek, igaz életükkel kedveskedtek Istennek. Szerették Istent, szerették az embereket, teljesítették Isten parancsolatait. A hit átalakította ezeket az embereket, és örökre egyesítette őket Istennel. Imádkozhatsz hozzájuk is.

Magukat a szenteket másképp nevezik: szentek, szentek, boldogok. Azért hívják őket így, mert mindegyiküknek megvolt a maga élete, saját hőstettei ( 3. dia).

Mit jelent a reverend szó? ( nagyon hasonló, hasonló a szentekhez, Istenhez)

Jobb . Ezek olyan emberek, akik életüket böjtöléssel és imával töltötték kolostorokban és sivatagokban. Mi lesz az áldottal? (őrült, szent bolondok; akik igazlelkű életmódot folytat, rendelkezzen a prófécia ajándékával; jót keres, a mennyei világban él, például Szent Bazil).

- Mit jelent a szent szó? (megvilágosodott, fényt hoz az embereknek, a hit fényét, az igazságot, szent szerzetes)

Mikor jelentek meg a szentek hazánkban? Emlékezzünk a történetre ( 4. dia). Melyik vallás volt eredetileg Oroszországban? ( pogányság)

Mit jelent a pogányság? (az emberek a természet elemi erőinek isteneit imádták,harcoltak és ellenségesek voltak egymással)

Hogyan keletkezett a kereszténység? (Vlagyimir herceg (5. dia) úgy döntött, hogy egyesít minden embert, úgy döntött, hogy az egy Istenbe vetett hitet választja. Először magát Vlagyimir herceget keresztelték meg, majd az orosz falvak és városok összes lakosát).

IV. Új anyagok tanulása.

Nos, most azt javaslom, hogy tanuljon a Vyatka szentekről (6. dia), kiegészítve a táblázatot. Ehhez a következő sorokban lesz elosztva: 1. sor - Tiszteletreméltó Vjatkai Trifon; 2. sor – Boldog Prokopiusz; 3. sor - Velikoretsky Szent Miklós , V A munka során a tudáslapon található táblázat kitöltésre kerül.

Vjatkai Szentföldek táblázata

Haza - Malaya Nemnyuzhka falu

Haza - Koryakinskaya falu, Khlynov városa közelében

Haza - Lycia (római tartomány) Kis-Ázsia

Név a világon - Trofim Podvizaev

Név a világon - Prokopiy Plushkov

Név a világon - Nyikolaj Marlikijszkij

Esemény- ifjúkorában egy pap prédikációja után úgy döntött, hogy Isten szolgálatának szenteli magát

Esemény - a pályán villámcsapás érte, mentálisan megsérült, Vjatkai Trifon meggyógyította,

Esemény- kora gyermekkora óta nagyon vallásos volt, és teljes egészében ennek szentelte életét

a Trifonov-kolostor alapítója

ostobaság bravúrja - megjósolta a betegek felépülését vagy halálát, figyelmeztetett a tüzekre

jótékonyság, csodák, a harcoló felek cumija, az ártatlanok védelmezője, gazdák, tengerészek és utazók mecénása,

Velikoretsk vallási körmenet

ereklyék a trifonovi kolostor Nagyboldogasszony-székesegyházának szentélyében

ereklyék a Trifonov-kolostor Nagyboldogasszony-székesegyházában

ereklyék a bariai Szent Miklós-bazilikában (Dél-Olaszország)

A srácok felolvasták a válaszokat a táblázatban - 1. csoport (csúszik 7-8 )

Szép munka. Isten utasította Szent Trifont, hogy menjen Vjatka földjére. Amikor a Vjatka folyóhoz ért, az egész természet örült a szentnek: az imádság által megszentelt víz édes lett, a fák meghajolva fogadták. Itt buzgón imádkozott a Velikorecki csodatévő Myrai Szent Miklós képe előtt, emlékezve segítségére az útja elején, amikor beteg volt. Aztán 22 éves volt, éppen szerzetesi fogadalmat tett. Több mint 40 napig nem tudott felkelni, nem aludt és nem evett. Egy napon, amikor feledésbe merült, megjelent előtte egy világos ruhás öregember, aki keresztet tartott a kezében. Myrai Szent Miklós volt. „Kelj fel és járj” – mondta a nagy csodatevő, és kereszttel áldotta meg a beteg embert. És felállt.

A városlakók beleszerettek az ismeretlen vándorba, és amikor az hozzájuk fordult azzal a kéréssel, hogy alapítsanak kolostort a Zasora folyón túl, beleegyeztek, és engedélyért elküldték a szerzetest Anthony moszkvai és egész orosz metropolitához. A moszkvai szerzetest pappá szentelték, és visszatért Hlynovba a kolostor földjére vonatkozó oklevéllel. A kolostor építése során sok akadály volt. Amikor 40 szerzetes gyűlt össze, és a templom szűk lett, a városlakók segítettek egy új, nagy templomot építeni a Boldogságos Szűz Mária mennybemenetele tiszteletére. A szerzetes mindent a kolostor szükségleteire adományozott, amely egyre nőtt és erősödött.

Mondd, miről híres a Trifonov-kolostor Nagyboldogasszony-székesegyháza? (V A katedrális őrizte a Szent Péter által írt evangéliumot. Trifon, ébenfából készült láncai és botjai, a szerzetes ereklyéi)

Srácok, mik az ereklyék? ( csontok). Az ereklyék a szentek romolhatatlan maradványai, amelyeket speciális rákokban - bárkákban - tárolnak, erős, erős csontok (9. dia).

Hatalmak a hatalom szóból, i.e. Kényszerítés. Nagy gyógyító erő árad a szent ereklyékből. De az Úr nem mindenkit gyógyít meg egy szent imáival. Miért gondolod? ( az ember bűnös, rosszul viselkedik, gyűlölet, lopás, gonosz)

Az ortodox doktrína szerint a betegségek oka Isten parancsolatainak megszegése: a szülők iránti tiszteletlenség, irigység, neheztelés, megtévesztés, rágalmazás, rosszindulat, gyűlölet, lopás, önakarat... A gyógyulást azok kapják meg, akik felismerték, betegségeik oka, és rájöttek, hogy lehetetlen rosszat cselekedve élni.

És most azt javaslom, hogy menjek el Szent Prokopiuszhoz ( 10. dia).

Olvassa el a válaszokat a táblázatban(11. dia)

Boldog Vjatkai Prokopiusz 30 évig bolond volt. Kétségtelen, hogy Vjatka Trifon szerzetesét és Boldog Prokopioszt erős lelki kötelékek fűzték össze. Boldog Vjatkai Prokopioszt becsülettel temették el a Vjatka Trifonov elszenderült kolostorban. A 17. században egy lány a Slobodsky kerületből, Marfa Timofejeva nagyon beteg volt. A Vjatka Dormition kolostorban imádkozás után látomása volt: két szent jelent meg előtte és gyógyulást ígért; hamarosan felépült.

- És marad a 3. sor - Velikoretsky Szent Miklós - 12. dia ( olvasd fel a válaszokat a táblázatban ).

Így van, igaza van számos hőstettével és csodájával vált híressé, és rengeteg jótékonysági munkát végzett. Majdnem tizenhét évszázad telt el a myrai csodatévő halála óta, de az emberek iránta való szeretete nem gyengült, és dicsősége sem halványult az idők során. Templomok ezreit szentelték a szentnek, számos, a szentet ábrázoló ikont festettek, amelyek között csodálatos és különösen tisztelt képek váltak híressé.

Mondjátok el srácok, hogy hívják a Vjatka-föld híres vallási körmenete (Velikoretskoye vallási körmenet, Velikoretskoye falu).

Diáküzenet 1.

Június 3-tól június 8-ig a Velikoretsk vallási körmenet zajlik a Kirov régióban. Az 5 napos út során 150 km-t tesznek meg a zarándokok. A Velikoretsky vallási körmenet több mint 600 éves. Szent Miklós csodatevő képének megjelenésének szentelték a Velikaya folyó partján.

A legenda szerint 1383-ban, a Velikaya folyó magas partján, Szent Miklós képe jelent meg Agalakov parasztnak (dia 13). Hamarosan gyógyulások és csodák kezdődtek az ikontól. A parasztok közös erővel kápolnát építettek az ikon megjelenésének helyére, majd később megkezdődött a templom építése.

A szentély iránti aggodalom arra késztette a Vjaticsit 1392-ben, hogy a képet a Velikaya folyó partjáról Hlynov városába helyezzék át. A hlynoviták megfogadták, hogy évente elhozzák az ikont megjelenésének helyére (dia 14). Így született meg Vjatka földjének egyik legrégebbi hagyománya - a Velikorecki vallási körmenet. A vallási körmenetet kezdetben a Vjatka és a Velikaya folyók mentén bonyolították le május végén a régi stílus szerint. A 18. század végén jóváhagyták(dia 15)szárazföldi útvonal. Az ősi Vjatka falvak a vallási körmenet útját állták: Makarye, Bobino, Zagarye, Monastyrskoye, Gorokhovo, Medyany, Fileyskoye stb.

2013-ban a becslések szerint a zarándokok száma 32 000 fő volt.16. dia).

Jól sikerült fiúk. A 20. században az egyháznak, mint más oroszországi vallások képviselőinek, nehéz sorsa volt. 1917-ben forradalom tört ki Oroszországban, Miklós 2 cárt megbuktatták. A minden vallással szemben ellenséges bolsevik párt magához ragadta a hatalmat az országban. Az ortodox templomokat bezárták és lerombolták, az ikonokat megsemmisítették, sok hívőt és a papság tagjait száműzték, sőt meg is gyilkolták.

Melyik papot ismered?

Diáküzenet 2(17. dia).

Például, Hieroconfessor Victor - Vjatka és Glazov püspöke ismert arról, hogy hű maradt Istenhez, és nem hagyta el őt a szovjet hatalom éveiben. Még amikor a Solovkiban volt, önelégült volt, és szeretettel bánt másokkal. Nagyon szerette a vjatkai embereket, és azt mondta: "Bárcsak holtan vinnének el Vjatkán." 1997-ben Neritsa (Komi) faluban találták meg ereklyéit, majd eszébe jutottak, amit mondott – és elvitték Vjatkába. Most az ereklyéi a Spaso-Preobrazhensky kolostorban találhatók. Az ereklyék fölött ugyanaz a Megváltó ikon látható, amely előtt a püspök napjai végéig imádkozott.

Tehát mit jelent a papi gyóntató? ( akik nyíltan vallották a keresztény hitet az üldözés alatt, és magukat is üldözték, de nem szenvedtek mártírhalált).

Így van, nem félt a nehézségektől, hűséges maradt Istenhez. Most pedig térjünk át a szent mártírra.

Diáküzenet 3(18. dia).

Mihail Tikhonyickij hieromartír Nemcsak a hitéért szenvedett, hanem életét is adta. Közel 40 évig szolgált Orlovban. Egy anya nélkül 6 gyermeket neveltek fel. 2 fia püspök, a harmadik a balti államok tanára lett. 3 lánya - tehetséges tanárok. A bolsevikok pedig megölték 1918-ban az egyházi szolgálata miatt.

- Így kik a mártírok? (keresztények, akik elfogadták a megjelölést és a halált hitükért).

V. Az oktatási információk tudatosítása és megértése.

- Srácok, régiónk mely szentjeit ismeritek már? ( nézd meg az előző lecke anyagát: Philai Szent István, Yarani Szent Máté, Ustnedumi Szent Leonid és válaszolj:

- Tiszteletreméltó Fileiai István (19. dia) megalapította az Alekszandr Nyevszkij-kolostort Filejkán. Tudott imádkozni, könyveket írt, gyerekeket és szerzeteseket tanított, betegeket kezelt. Ránk hagyta Panteleimon gyógyító kedvenc ikonját.

- Tisztelendő Yaransky Máté (20. dia) Stefan Fileisky tanítványa volt, helyesen élt és mindent a lelkiismerete szerint csinált. Megalapította a Proroensky kolostort Yaranskban, 1921-ben a kolostort bezárták, de Máté továbbra is fogadta az embereket, élete utolsó napjaiig a pap a szomszédait szolgálta.

- Tiszteletreméltó Usztnyedumszkij Leonyid(21. dia) Eredetileg Novgorodból származó posekhoni parasztokból származott, és 50 évesen szerzetes lett. Az Istenanya négyszer jött hozzá álmában, és megparancsolta neki, hogy építsen templomot a Luza folyón. Így hát megtette. 103 évet élt. mindent sikerült megcsinálnom.

Gondolod, hogy véletlenül jött hozzá az Istenanya álmában, és olyan sokáig élt? ( nem véletlenül, mert Istent és az embereket szolgálta, lelke tisztaságáért, hite miatt).

VI. Oktatási információk összevonása.

És most azt javaslom, hogy végezze a munkát a közmondásokkal - dia 22.

Mielőtt elkezdenéd a közmondásokat, válaszd ki a végét, és magyarázd el a jelentésüket:

Az élet adva... (a jó cselekedetekért)

Tégy jót… (szórakoztasd magad)

Egy jó cselekedet... (nem megy jutalom nélkül)

Jót kívánsz,... (jót csinálj)

Srácok, próbáljatok olyan szavakat találni, amelyeknek a gyökere megegyezik a szent szóval? ( Szent - , fény, csinál jó, szent, szent, fény, isteni fény)

Szerinted milyen tulajdonságokkal kell rendelkeznie egy szentnek? ( kedvesség, őszinteség, tisztesség, tisztaság, minden élőlény iránti szeretet, Istenbe vetett hit)dia 23.

VII. Összegzés.

Sokáig nem beszéltek a szentekről hazánkban, de az elmúlt húsz évben nagyon gyakran emlékeznek rá, mihez kapcsolódik ez? ( a hit újjáéledése, Val vel A szentek ugyanazokat az érzéseket élték át, mint mi, örömet és csalódást, reményt és kétségbeesést, ihletet és kihalást. Útjukat nehéz belső bravúr kíséri: megtisztították magukat a rossz gondolatoktól, segítettek az embereken.)

= Szerinted hány szent van a világon? (sok)

BAN BEN Akatista minden szentnek(a világ szentjeihez írt énekben) azt mondják: csak Isten tudja a csillagok számát, valamint az összes szentek számát. De az egyház ismeri és emlékszik sok szent nevére. És ha gyújts meg egy gyertyát azon a helyen, ahol a szent élt, akkor egész Oroszországot gyertyák borítják.

A leckénkben, srácok, ma megpróbáltuk kitalálni, kik a szentek? Milyen következtetést lehet levonni a mai témában ( A szentek olyan emberek, akik valóban léteztek, olyanok, mint mi, csak ők győzték le a bűneiket. Tudják, mi a jóság, az irgalom, az együttérzés, az alázat, a tisztaság és a jótékonyság. A szentek példaképek, az embereknek törekedniük kell erre a képre.)

Minden nemzetnek megvannak a maga szentjei, akiket szeretnek, tisztelnek és emlékeznek rájuk. Nevük évszázadokig megmarad, Képük idővel világosabbá és világosabbá válik. Emlékeznünk kell Vjatka szentjeinkre. És az óra végén hallgassuk meg a „Szent” című verset ( 4. üzenet tanuló):

Születéstől halálig
Bolyongunk, bolyongunk a sötétben,
Érzés által találjuk meg az utat
Szerencsére a szerelemnek és a szépségnek egyaránt.
És Isten fénye rávilágít a szentre,
Mint egy fényes gyertyaláng;
Az éjszaka sötétje megvilágosodik
Arany, meleg sugarak.
Ezért vannak alárendelve a szentnek
Sorsunk, gondolataink és szívünk
Szellemi látással tisztán lát
A Mennyei Atya gondviselése.

VIII. Házi feladat (nem kötelező) – 24. dia:

Végül kapsz házi feladatot.

II.

IX. Visszaverődés

A sarokban lévő tudáslapodon egy templomot látsz, ha tetszett az óra, színezd ki csillagokkal a kupoláját. Köszönöm a figyelmet - dia 25.

Az óra témája:_________________________________________________________________

1. Táblázat. Vjatka szent földjei

Tiszteletreméltó Trifon (1546-1612)

Boldog Prokopiusz (1578-1627)

Velikoreckij Szent Miklós (240-345)

Haza -

Haza -

Haza -

Név -

Név -

Név -

Esemény -

Esemény -

Esemény -

Minden élet célja az

Minden élet célja az

Minden élet célja az

erő

erő

erő

2. Mielőtt elkezdenéd a közmondásokat, válaszd ki a végét, és magyarázd el a jelentésüket

(nyilakkal összekötheted):

Az élet adott... hogy szórakoztasd magad

Jót tenni -... jó cselekedetekre

Jó cselekedet... jót tenni

Jót kívánsz, ... nem maradsz narada nélkül

3. P válassz azonos gyökér szavakat:

Szent______________________________________________________________________ _____________________________________________________________________________

Milyen tulajdonságokkal kell rendelkeznie egy szentnek? ___________________________________

_____________________________________________________________________________

4. Házi feladat (nem kötelező):

ÉN. Van-e tisztelt ikon a családjában, mondja el nekünk.

II. Családi körödben szentnek nevezhetsz valakit, mesélhetsz (írhatsz) róla.

III. Mondja el nekünk, hogy melyik templom található a lakóhelyéhez közel.