casa→Legamenti→ Reverendo Mark Grave Digger (Cave Digger). Cappello curativo di Mark the Grave Digger Venerabile Mark di Pechersk

Reverendo Mark Grave Digger (Cave Digger). Cappello curativo di Mark the Grave Digger Venerabile Mark di Pechersk

Pagina 1 di 3

La vita del nostro venerabile padre Marco lo scavatore di caverne, il becchino
Memoria 29 dicembre s.s.

Nelle visioni antiche e più vicine, prima a Ezechiele il Profeta, e poi al confidente di Cristo, un animale appariva tra gli altri sui volti degli angeli, avente le sembianze di un leone (Ezechiele 1:10; Apocalisse 4:7). Questo segno misterioso è caratteristico del santo evangelista Marco e del nostro marchio Pechersk. Perché proprio come un leone risveglia con la sua voce la sua prole morta, così Dio ha dato tale potere alla voce di questo santo che anche i fratelli morti si svegliarono e gli obbedirono. Vale quindi la pena menzionarlo tra i volti angelici. Poiché, indossando un'immagine monastica nel rango di un angelo, visse una vita uguale a quella di un angelo, come testimonia la sua santa vita. Quindi, iniziamo a parlarne.

Il tempo delle gesta di questo beato Marco, meglio di tutte le indicazioni, può essere determinato dal lodevole evento che durante il suo tempo le venerabili reliquie del nostro venerabile padre Teodosio furono trasferite dalla grotta alla santa grande chiesa. Il beato Marco, avendo assunto la forma monastica, visse in una grotta, scavandovi molti posti con le proprie mani, non solo per nascondersi lì per la preghiera, ma anche per seppellire i suoi fratelli morti, e portò la terra sulle spalle. E così lavorò costantemente in quest'opera pia, aspettandosi una ricca ricompensa in cielo, ma non volendo riceverla sulla terra. Se qualcuno con la forza, per amore, gli dava qualcosa per scavare una fossa, lo dava ai poveri.

Inoltre, il beato gli mise del ferro sulla cintura, che indossò per tutta la vita; Rimase sveglio giorno e notte in preghiera, ma non separò il digiuno rigoroso dalla preghiera costante, poiché Dio li combinava (Matteo 19:6). E beveva l'acqua secondo la misura del suo proprio metro; la croce di rame gli serviva da metro. E così sconfisse completamente il nemico interno, suscitando la concupiscenza nell'anima, non solo con la prigione, ma anche con il lavoro, le catene, la privazione del sonno e la fame. Uccise la sua carne non solo col silenzio in una caverna oscura, ma anche scavando, indossando una cintura di ferro, vegliando e digiunando. Apparendo in forma angelica come incorporea, non aveva paura della morte, ma la morte aveva piuttosto paura della sua voce, come la tromba di un arcangelo. Il nostro venerabile padre Marco ricevette dal Signore il potere di compiere tali miracoli che anche i morti obbedirono ai suoi comandi. Ciò è stato confermato da molti segnali.

Un giorno, mentre, secondo l'usanza, stava scavando una fossa, si sentì esausto e lasciò il luogo angusto e vuoto. Accadde che uno dei fratelli malati morì; e non c'era altro luogo per la sepoltura. Il morto fu portato nella grotta e, a causa delle condizioni anguste, difficilmente potevano metterlo nella grotta. Allora i fratelli cominciarono a mormorare contro Marco perché non potevano né risuscitare il morto né versargli olio a causa dello spazio angusto. L'uomo delle caverne, inchinandosi umilmente a tutti, disse:

“Perdonatemi, padri, a causa della mia debolezza non ho finito”.

Lo infastidirono, rimproverandolo ancora di più. Allora il beato disse al morto:

“Poiché il posto è angusto, fratello, spostati e, preso l’olio, versatelo addosso”.

Il morto, raddrizzandosi un po', stese la mano e, preso l'olio, se lo versò addosso formando una croce sul viso e sul petto e diede il vaso; Dopo essersi raddrizzato, si sdraiò e si addormentò. Dopo questo miracolo tutti furono colti da orrore e tremore.

E un altro fratello morì dopo una lunga malattia; e uno dei suoi amici, dopo averlo asciugato come al solito con il labbro, andò nella grotta per vedere il luogo dove doveva essere deposto il corpo del suo amico e interrogò al riguardo il beato abitante delle caverne Marco. Il beato gli rispose:

"Vai a dire a tuo fratello di aspettare fino al mattino mentre scavo il posto, e poi si ritirerà per il resto della vita." Il fratello disse all'uomo delle caverne: "Padre, ho già asciugato il suo cadavere con il labbro, a chi mi dici di dire questo?"

Marco ha detto ancora:

“Vedi, questo posto non è ancora pronto. Io ti dico: va' a dire al defunto questo: il peccatore Marco ti dice: fratello, rimani qui ancora un giorno, finché non avrò preparato il posto e te lo avvertirò, e la mattina andrai dal Cristo desiderato”.

Dopo averlo ascoltato, il fratello andò al monastero e trovò tutti i fratelli che eseguivano il consueto canto sul defunto. Poi disse al defunto:

"Fratello, Mark dice che il posto non è ancora pronto per te, aspetta qui fino al mattino."

Quando disse questo con stupore generale, improvvisamente il morto aprì gli occhi, e la sua anima ritornò a lui, ed egli era vivo quel giorno e quella notte, senza dire nulla a nessuno e guardando solo con gli occhi aperti. Al mattino il fratello, che era venuto prima, andò di nuovo alla grotta per informarsi sul luogo, se era preparato. E il santo gli disse:

«Va', dillo a chi è tornato in vita: Marco ti dice: lascia questa vita temporanea e passa a quella eterna; dona il tuo spirito a Dio e lascia che il tuo corpo sia deposto nella grotta insieme ai santi padri. Perché il posto è pronto."

Il fratello venne e disse tutto questo a colui che era tornato in vita. Lo stesso, chiusi gli occhi, consegnò il suo spirito nelle mani di Dio. Quindi, con onore, fu deposto in una grotta in un luogo preparato. E tutti rimasero stupiti da questo glorioso miracolo, come, alla parola del beato, il morto tornò in vita e morì di nuovo alla sua parola, e glorificarono Dio.

E inoltre. Nello stesso monastero di Pechersk c'erano due fratelli, uniti dall'amore sincero fin dalla loro giovinezza, che pensavano lo stesso su tutto e avevano lo stesso zelo per Dio: Giovanni e Teofilo. Pregarono il beato Marco di organizzare per loro un luogo comune dove seppellire i corpi di entrambi, quando il Signore avesse comandato. Avendo vissuto insieme per molto tempo, il maggiore di loro, Teofilo, partì da qualche parte per affari monastici, e il più giovane, Giovanni, dopo aver compiaciuto Dio, si ammalò, morì e fu deposto in una grotta in un luogo preparato.

Più o meno nel periodo in cui il beato Marco soffriva

Le imprese ascetiche del monaco

Inoltre, il beato si cinse con una cintura di ferro, che indossò per tutta la vita, trascorrendo giorno e notte in preghiera. Alla preghiera incessante il beato Marco univa anche il digiuno rigoroso; poiché il Signore stesso ha unito il digiuno alla preghiera; Pertanto, il monaco bevve con moderazione anche l'acqua dalla croce di rame, che era vuota all'interno, misurandola con questa giusta misura. Così ha sconfitto definitivamente il nemico primordiale del genere umano “che brama lo spirito”, ne ha ucciso la carne, e non solo con la prigionia, ma anche con il lavoro e le catene, con l'astinenza dal sonno e dalla fame, non solo con il silenzio in una caverna oscura, ma anche scavando la terra, e con ferrea adorazione, veglia e digiuno. Essendo in forma angelica, il santo si mostrò effettivamente come incorporeo, tanto che non aveva paura della morte, ma anzi la morte aveva paura della sua voce, come la tromba dell'Arcangelo, poiché il nostro reverendo padre Marco ricevette dal Signore tale potere taumaturgo che i morti obbedirono al suo comando, come testimoniato da numerosi miracoli.

Miracoli attraverso le preghiere del monaco

Un giorno, mentre stava scavando una fossa secondo l'usanza, si sentì esausto dopo un lungo lavoro e la lasciò angusta e non sufficientemente allargata. Accadde così che un monaco, che prima era stato malato, morì e non c'era altro posto per la sua sepoltura tranne quello che Marco scavò. Portarono il morto nella grotta e con difficoltà lo deposero in una tomba angusta. Allora i fratelli cominciarono a lamentarsi contro Marco che, a causa dell'angusta tomba, non potevano deporre adeguatamente il defunto e versarvi olio. L'uomo delle caverne si inchinò davanti a loro con umiltà e disse:

- Perdonatemi, padri, a causa della mia debolezza non ho finito la tomba.

Ma continuavano a rimproverarlo e rimproverarlo ancora più forte. Allora il beato disse al morto:

“Fratello, poiché il posto è angusto, spostati e, preso l’olio, versatelo addosso”.

Il morto immediatamente stese la mano e, alzandosi un po', prese l'olio, lo versò trasversalmente sul viso e sul petto, e di nuovo restituì il vaso, e, davanti a tutti, si sdraiò, si raddrizzò e si riposò.

Alla vista di un miracolo così sorprendente, tutti furono colti da grande paura e trepidazione.

Grotte del Pechersk Lavra di Kiev

Un altro miracolo

San Segno

Un'altra volta accadde che un fratello morì dopo una lunga malattia. Uno dei suoi amici lo asciugò come al solito con una spugna, poi entrò nella grotta, volendo vedere il luogo in cui sarebbe stato deposto il corpo del suo amato amico, e chiese informazioni al beato abitante delle caverne Marco.

Il beato gli rispose:

"Vai a dire a tuo fratello di aspettare fino al mattino dopo mentre gli scavo una tomba, e poi andrà al riposo della vita eterna."

“Padre”, rispose il fratello all'uomo delle caverne, “ho già asciugato il suo cadavere con una spugna; A chi mi stai dicendo di dirlo?

«Vedi che il posto non è ancora pronto», gli disse ancora Marco, «e io ti dico: va', dillo al defunto: questo ti dice il peccatore Marco: fratello, resta qui un altro giorno mentre io preparo una tomba per te, e poi te lo dirò, e domani andrai al Cristo che desideri.

Il fratello obbedì e, arrivato al monastero, trovò tutti i fratelli che eseguivano il consueto canto sul defunto. Poi disse al defunto:

- Fratello! Mark dice che la tomba non è ancora pronta per te; quindi aspetta qui fino a domani.

Non appena pronunciò queste parole, con sorpresa di tutti, il morto aprì immediatamente gli occhi e la sua anima gli tornò. E rimase vivo quel giorno e la notte successiva, senza dire una parola a nessuno, ma solo guardando con gli occhi aperti. E al mattino lo stesso fratello andò di nuovo alla grotta per vedere se il posto era pronto. San Marco gli disse: “Va', dillo a chi è venuto alla vita: Marco ti dice: lascia questa vita temporanea e passa a quella eterna; dona il tuo spirito a Dio e lascia che il tuo corpo sia deposto qui nella grotta con i santi padri. Per ora la tomba è pronta per te.

Il fratello, tornando, diede tutto questo al resuscitato; immediatamente chiuse gli occhi, consegnò il suo spirito nelle mani di Dio e fu deposto con onore in una grotta in una tomba preparata. E tutti rimasero stupiti da questo glorioso miracolo, come il morto tornò in vita per la parola del beato e morì di nuovo per la sua stessa parola, e glorificarono Dio con zelo.

Santi Marco, Giovanni e Teofilo

Fratelli Giovanni e Teofilo

Miracolo postumo di S. Giovanni attraverso le preghiere di S. Marca

Dopo molto tempo, il fratello maggiore Teofilo se ne andò da qualche parte a causa dei bisogni del monastero, e il giovane Giovanni, dopo aver compiaciuto Dio, si ammalò, morì e fu deposto in una grotta in un luogo preparato. Pochi giorni dopo, Teofilo tornò e, dopo aver appreso della morte di suo fratello, fu molto addolorato. Prendendo con sé alcuni fratelli, entrò nella grotta, volendo vedere in quale luogo fosse deposto il defunto. Vedendo che era stato deposto nella loro tomba comune nel luogo superiore, Teofilo si indignò e cominciò a mormorare con forza contro Marco, dicendo:

- Perché hai messo tuo fratello al mio posto, visto che sono più grande di lui!

L'umile uomo delle caverne si inchinò davanti a lui e disse:

- Perdonami, fratello, ho peccato.

Poi, rivolgendosi al defunto, disse:

- Fratello, alzati e consegna questo posto al tuo fratello maggiore, e sdraiati su quello più basso.

E subito, alla parola del beato, il morto si alzò e si sdraiò nel posto più basso. Tutti coloro che vennero con Teofilo videro questo miracolo e provarono grande paura e orrore.

L'obbedienza del reverendo

Il pentimento di Teofilo

Il fratello, che mormorava contro il beato Marco, cadde ai suoi piedi chiedendo perdono: «Ho peccato, padre, costringendo mio fratello a spostarsi dal suo posto», disse, «ti prego: comandagli di sdraiarsi di nuovo in lo stesso posto.

Ma il beato gli rispose:

"Il Signore stesso ha disposto che il corpo di questo defunto mostrasse quale tipo di amore ha conservato per te anche dopo la morte, sottomettendosi alla tua anzianità e allontanandosi dalla parte superiore della tomba comune preparata per entrambi." Il Signore ha disposto tutto in modo tale da fermare l'inimicizia sorta tra noi a causa dei vostri mormorii, e affinché non aveste malizia e inimicizia nei miei confronti. Resuscitare i morti è l'opera di Dio; ma io sono un uomo peccatore, e quindi non posso dire a questo morto: alzati e sdraiati di nuovo nell'alto. Gli hai comandato: non ti ascolterà? Sappi anche che non dovresti mai più lasciare la grotta per ereditare immediatamente la tua anzianità ed essere immediatamente collocato qui. Ma poiché non sei ancora pronto per l'esito, allora vai, prenditi cura della salvezza della tua anima e, dopo pochi giorni, verrai portato qui.

Pianto pentito

Sentendo ciò, Teofilo iniziò ad addolorarsi molto, credendo che sarebbe immediatamente caduto e morto e non sperava nemmeno di raggiungere il monastero. Avendo difficoltà a riprendere i sensi, ritornò nella sua cella e si abbandonò a un pianto inconsolabile. Ha dato via tutte le sue cose, lasciando solo la camicia e la veste. Ogni giorno aspettava l'ora della morte, e nessuno poteva impedirgli di piangere amaramente; quelli che volevano consolarlo lo gettavano in singhiozzi ancora più grandi. E non potevano mai costringerlo a gustare cibi deliziosi: le sue lacrime gli servivano di pane giorno e notte (Sal 42,4). Quando venne il giorno, si lavò il viso con le lacrime e disse:

"Non so se vivrò fino a sera."

Venuta la notte, oscurò nuovamente con le lacrime la luce dei suoi occhi, dicendo:

"Chissà se vivrò abbastanza per vedere il mattino!" Molti, alzatisi dal sonno al mattino, non sono giunti alla sera né ad altro sonno se non alla morte; e molti, dopo essersi addormentati, non si alzarono dai letti. Come posso sperare di restare in vita, avendo ricevuto l'avviso che presto morirò?

E piangendo e digiunando costantemente, pregò che il Signore, secondo la sua incommensurabile generosità, gli concedesse un tempo di pentimento. Facendo così per molti anni, logorò a tal punto la sua carne che si potevano contare le sue ossa, e tra molte lacrime perse la vista.

La profezia del reverendo

Reverendo Marco

Il nostro venerabile padre Marco, avendo previsto l'ora della sua partenza per il Signore, chiamò Teofilo e gli disse:

"Perdonami, fratello, se ti ho causato una tristezza così grave e prega Dio per me, perché ora lascio questo mondo." Se avrò l'audacia, non dimenticherò di pregare il Signore per voi, affinché conceda a entrambi di contemplare il suo santissimo Volto, di vederci lì e di stare con i nostri reverendi padri Antonio e Teodosio di Pechersk.

Teofilo gli rispose piangendo:

- Perché mi lasci, padre? O portami con te o dammi un'idea qui. So che a causa dei miei peccati sarei caduto morto nella grotta davanti a te quando tu risuscitassi il mio fratello morto; ma, per amore delle tue sante preghiere, il Signore mi ha risparmiato, aspettando il mio pentimento. E ora puoi concedermi quello che ti chiedo: affinché io possa venire con te al Signore, oppure riacquistare la vista.

“Non addolorarti, fratello”, gli rispose il monaco Marco, “che sei diventato cieco con i tuoi occhi fisici per amore del Signore, perché con i tuoi occhi spirituali hai ricevuto la vista e hai la vera ragione, e ritengo bene sii colpevole della tua cecità: ho predetto la tua morte, volendo ciò che è bene per la tua anima» tua, e volendo portare la tua arroganza carnale nell'umiltà, per «un cuore contrito e umile» (e non uno che si vanta di anzianità) “Non disprezzerai, o Dio” (Sal 51:19). Pertanto, non hai bisogno di vedere questa luce a breve termine, ma chiedi al Signore di vedere la Sua gloria nella luce eterna. E non desiderare la morte: arriverà, anche contro il tuo desiderio. Ma lascia che questo sia un segno della tua dipartita: tre giorni prima della tua morte, la tua cecità sarà guarita, e tu andrai al Signore vedente e lì vedrai la luce infinita e la gloria ineffabile.

Morte di S. Marca

Le sue reliquie miracolose sono collocate nella grotta dove ha scavato la sua tomba e forniscono guarigione infinita a chiunque affluisca con fede al suo onesto santuario; Qui giacciono anche le catene di ferro che il monaco portava su di sé e la croce di rame da cui beveva l'acqua, e che santificò così tanto con le sue labbra da impartirgli un potere miracoloso. Perché chiunque viene con fede e digiuno e beve l'acqua santa da questa onorevole croce, tutti ricevono una guarigione miracolosa, o piuttosto che da qualsiasi acqua medicinale.

Santa Croce Marca

Il beato Teofilo raddoppiò i singhiozzi, piangendo amaramente sia per la separazione dal padre e mentore, il monaco Marco, sia per la sua morte, che aspettava ogni giorno. Ricordando la profezia dell’uomo delle caverne, versò fontane di lacrime, ma questo non fece altro che moltiplicarle. Il beato Teofilo aveva tale consuetudine che, quando praticava la preghiera e da lui sgorgavano abbondanti lacrime, metteva un vaso sul quale piangeva, e per molti anni lo riempì fino all'orlo di lacrime. Ben presto gli riacquistò la vista, secondo la promessa di San Marco. Allora Teofilo si rese conto che la sua morte era vicina. Cominciò quindi a pregare con fervore Dio affinché le sue lacrime gli fossero gradite e, alzando le mani al cielo, disse:

- Maestro, amante degli uomini, Signore Gesù Cristo, mio Dio! non volendo la morte dei peccatori, ma aspettando la loro conversione, conoscendo le nostre debolezze, il Re Santissimo, il Buon Consolatore, la salute degli infermi, la salvezza dei peccatori, il rafforzamento dei deboli, la rivolta di coloro che cadono, Ti prego a quest'ora! Sorprendimi, indegno, con la tua misericordia, accetta lo sfogo delle mie lacrime amare! Riversa su di me l'inesauribile abisso della Tua misericordia, e assicurati che non sia tentato in prove aeree e non cada sotto il potere del principe delle tenebre, per amore delle preghiere dei Tuoi grandi santi, i nostri reverendi padri, Antonio e Teodosio di Pechersk e tutti i santi dei secoli che ti sono piaciuti.

Apparizione di un angelo

Quando il beato Teofilo pronunciò questa preghiera, l'Angelo del Signore gli apparve sotto forma di un bellissimo giovane e disse:

"Preghi bene, Teofilo, ma perché ti vanti della quantità di lacrime che hai raccolto?"

E l’angelo gli mostrò il suo vaso, molto più grande del vaso di Teofilo. pieno di fragranza, come da un mondo prezioso.

"Ecco le tue lacrime", disse l'angelo, "che hai versato dal tuo cuore in preghiera a Dio e hai asciugato con la mano, con un asciugamano o con un vestito, o che sono cadute dai tuoi occhi a terra". Li ho raccolti tutti in questo vaso e li ho conservati secondo il comando del mio Signore e Creatore. E ora sono stato mandato a raccontarvi la gioia, affinché possiate andare con gioia verso Colui che ha detto: «Beati quelli che piangono, perché saranno consolati» (Mt 5,4).

Detto questo e lasciato il vaso al suo posto, l'Angelo divenne invisibile. Il beato Teofilo, chiamato l'abate, gli raccontò dell'apparizione dell'angelo e delle sue parole, e gli mostrò anche entrambi i vasi pieni di lacrime: uno suo, e l'altro angelico, che emanava una fragranza migliore di tutti gli aromi, e dopo il suo riposo chiese di versarli sul suo corpo. Il terzo giorno, dopo la sua epifania, si recò al Signore per contemplare la Santissima Trinità. Il suo onorevole corpo fu deposto in una grotta, accanto al suo amato fratello, il Beato Giovanni, nei pressi di San Marco. E lo unsero da un vaso angelico, riempiendo di profumo tutta la grotta. Poi gli versarono addosso un altro vaso lacrimale, affinché colui che aveva seminato sulla terra con le lacrime potesse mietere con gioia nel cielo. Ha ricevuto questa gioia per l'intercessione del suo venerabile mentore Marco, l'uomo delle caverne e taumaturgo, e per la grazia di Dio tutte le gioie, al Quale, lodato nella Trinità, si addice ogni gloria ora e sempre e nei secoli dei secoli. Amen.

Le reliquie di S. Segna nelle caverne vicine

Tropario di San Marco il becchino, Pechersk, nelle grotte vicine, tono 1

Avendo mortificato le concupiscenze carnali con molte astinenze/ e scavando le bare dei santi,/ fin da quando eri morto, vivendo in una grotta,/ hai risuscitato i morti per tuo comando,/ Marco, il lodevolissimo,/ morto e la nostra carnale sapienza / e istruiscici nella via delle virtù,/ pregando per noi, Unico Amante dell'Umanità.

Kontakion di San Marco il becchino, Pechersk, nelle grotte vicine, tono 8

Compiamo al medico e taumaturgo con amore, con fedeltà, chiedendogli:/ che con le sue preghiere guarisca le nostre passioni mentali e fisiche,/ abbia per questo grazia da Dio,/ e scacci gli spiriti maligni da tutti coloro che affluisci fedelmente alla sua tomba e invoca: / Rallegrati, Marco, guaritore delle nostre infermità.

Gloria postuma dei santi Marco, Teofilo e Giovanni

Il vicario della Lavra, il metropolita Pavel (Cigno), indossa il berretto di S. Marca

Il Pechersk Lavra di Kiev tiene regolarmente speciali servizi di preghiera con i fedeli che indossano i cappelli di San Marco il Becchino.
Molti secoli fa, un asceta del monastero di Kiev-Pechersk scavò tombe nelle grotte per i fratelli defunti, cosa che gli valse il soprannome.

E quando andò dal Signore stesso, si scoprì che le sue reliquie erano diventate miracolose. Le reliquie del santo riposano nelle Grotte Vicine, e il cappello che indossava il santo viene utilizzato durante le preghiere per la salute. Molti credenti testimoniano che il cappello li guarisce dal mal di testa o dalle malattie del sistema nervoso. E le ragazze non sposate credono che se vai a sette servizi di fila, incontrerai la tua promessa sposa. Se questo sia vero o no, non lo sappiamo, ma sembra che il Signore, il conoscitore del cuore, a tempo debito mandi a ciascuno ciò che è utile per la salvezza della sua anima.

Il monaco, ora noto come San Marco il Becchino, visse nell'XI secolo nel Pechersk Lavra di Kiev. Secondo i risultati degli studi antropologici, morì all'età di 35-40 anni. Le reliquie di San Marco riposano nelle Grotte vicine (Grotte vicine o di Antonio - un complesso di grotte sotterranee nel Pechersk Lavra di Kiev, dove riposano le reliquie degli asceti Pechersk, una sorta di catacombe parigine in ucraino).

A quei tempi tra i fratelli monastici era praticata un'usanza: per la preghiera solitaria, i monaci si recavano nelle grotte e si scavavano una rientranza (celle sotterranee) nelle loro pareti. Il monaco Marco si distingueva per la sua grande diligenza: oltre alle preghiere e al digiuno rigoroso, riuscì a scavare grotte per la preghiera e per la sepoltura dei monaci defunti (fu per questo motivo che ricevette il suo soprannome), e trasportò la terra scavata sulle sue spalle. L'asceta non ha preso nulla per il suo lavoro.

Il monaco Marco non aveva paura della morte, ma aveva un tale potere di miracoli da poter resuscitare i morti (così il Signore lo ricompensò per la sua diligenza nelle preghiere). Ci sono leggende su tre casi simili:

Così un giorno, mentre stava scavando una fossa secondo l'usanza, si sentì esausto dopo un lungo lavoro e la lasciò angusta e non sufficientemente allargata. Accadde così che un monaco, che prima era stato malato, morì e non c'era altro posto per la sua sepoltura. Il morto fu portato nella grotta e con difficoltà riuscirono a deporlo in una tomba angusta. Allora i fratelli cominciarono a lamentarsi contro Marco che, a causa dell'angusta tomba, non potevano deporre adeguatamente il defunto e versarvi olio. Mark disse al morto:

Fratello, poiché il posto è angusto, spostati sopra di te e, ricevuto l'olio, versatelo addosso.

Il morto immediatamente stese la mano e, alzandosi un po', prese l'olio, lo versò a forma di croce sul viso e sul petto, e di nuovo restituì il vaso, e lui stesso, davanti a tutti, si sdraiò e si riposò.

Il secondo incidente avvenne con due fratelli, il monaco Giovanni e Teofilo, per i quali Marco scavò una fossa comune. Il fratello minore, il monaco Giovanni, morì per primo e fu sepolto in assenza del maggiore, che era assente. Quando il monaco Teofilo tornò e vide che suo fratello giaceva nella tomba nel luogo che gli apparteneva per diritto di anzianità, iniziò a rimproverare il santo. Marca. L'uomo delle caverne chiese perdono e, volendo eliminare il malcontento, si rivolse al defunto: "Fratello, alzati e dona questo posto al tuo fratello maggiore..." E il morto si mosse nella bara. Vedendo ciò, il monaco Teofilo cadde ai piedi del monaco Marco e chiese perdono.

L'uomo delle caverne gli disse di prendersi più cura della sua salvezza, poiché dopo un po' anche lui sarebbe stato portato qui. San Teofilo decise che presto sarebbe morto e diede via tutto ciò che aveva, lasciando solo il mantello. Ogni giorno aspettava l'ora della morte, e nessuno poteva trattenerlo dal piangere o costringerlo ad assaggiare cibi dolci. Il monaco Teofilo perse la vista per le lacrime. Prima della morte di S. Marco, rispondendo alla richiesta di san Teofilo di morire con lui, disse: “Non desiderare la morte, arriverà, anche se non la desideri. Questo sarà il segno della tua morte imminente: tre giorni prima della morte riacquisterai la vista”. La previsione del santo si è avverata. Il corpo di San Teofilo fu deposto nella Grotta di Antonio insieme a quello del fratello.

Il terzo incidente si verificò quando Marco si ammalò e non fu in grado di scavare una tomba per il monaco defunto. Il monaco ha trasmesso tramite un altro monaco una richiesta al defunto: dicono, fratello, aspetta la tua partenza per il Regno del Signore, la tomba non è ancora pronta per te. Molti furono testimoni del miracolo; alcuni scapparono spaventati quando il morto tornò in sé e aprì gli occhi. Il giorno successivo, Mark disse che il monastero per il nuovo defunto era pronto: nello stesso momento il monaco chiuse gli occhi e morì di nuovo.

Quando giunse il momento per Marco di comparire davanti al Signore, scavò la propria tomba. Con lui riposa una croce di rame - una brocca da cui ha bevuto l'acqua e che ha così santificato con le sue labbra che gli ha dato il potere miracoloso di guarire coloro che ora bevono da questa croce. Si ritiene inoltre che il cappello di Marco abbia anche poteri curativi (per “cappello” intendiamo un copricapo di metallo del peso di quattro chilogrammi).

Il Museo della cultura funebre ha una mostra unica relativa a Marco il becchino, un'icona del Venerabile consacrata nella Pechersk Lavra di Kiev con una particella delle sue reliquie e del terreno del luogo di riposo.

Reliquie di San Marco Croce in rame di Marco il Becchino Il cappello miracoloso di Mark

Puoi scoprire di più su vari rituali, tradizioni funebri e commemorative, fenomeni e fatti insoliti nella sezione

Giorni della Memoria (vecchio/nuovo stile):

Vita, acquisizione di reliquie

Venerabile Marco di Pechersk, scavatore di tombe

Lavorò tra la fine dell'XI e l'inizio del XVI secolo. nel monastero di Kiev-Pechersk. Puro di cuore e semplice nella vita, era impegnato a scavare grotte e tombe. Per questo duro lavoro il monaco non prendeva nulla, a meno che qualcuno stesso non gli desse qualcosa, e lui lo distribuiva ai poveri. Umiliando la sua carne con il digiuno, la veglia e la preghiera, per mortificarla completamente, si pose pesanti catene ai fianchi e si astenne perfino dal bere acqua: quando il santo era tormentato dalla sete, beveva solo quanta acqua poteva entrare nelle sue mani. croce di rame, che portava sempre con sé. Dio era soddisfatto delle incessanti fatiche e imprese del monaco Marco, e gli fu concesso un potere così miracoloso che persino i morti obbedirono alla sua voce. Accadde così che non fu scavato un luogo di sepoltura per il fratello defunto. Quindi, su richiesta del monaco Marco, il fratello defunto tornò in vita e si riposò di nuovo il giorno successivo, quando il luogo di sepoltura fu pronto. Un'altra volta, il Monaco Marco, molto stanco, scavò una fossa stretta e scomoda, dove posero il fratello morto. A causa dell'inconveniente della tomba, era impossibile aggiustare gli abiti del defunto, o addirittura versargli dell'olio. Quindi il monaco Marco, chiedendo umilmente perdono a tutti, ordinò al defunto di versarsi addosso olio. E il morto, alzandosi un po', stese la mano, prese l'olio, se lo versò trasversalmente sul petto e sul viso e, donato il vaso, si sdraiò e cadde di nuovo nel sonno eterno.

Avendo previsto l'ora della sua morte, il monaco Marco partì in pace dal Signore e fu sepolto nelle grotte del Vicino (Antonio).

Il Patericon di Kiev-Pechersk racconta dei santi Marco il becchino, Teofilo il deplorevole e Giovanni (XI - XII). Due fratelli monastici, il venerabile Teofilo e Giovanni, si amavano così tanto che supplicarono il venerabile Marco di preparare per loro una tomba.

Molti anni dopo, il fratello maggiore fu inviato negli affari monastici. In quel tempo frate Giovanni si ammalò e morì. Pochi giorni dopo, il monaco Teofilo tornò e andò con i fratelli a vedere dove era stato deposto il defunto. Vedendo che giaceva innanzitutto nella loro bara comune, si indignò nei confronti del beato Marco e disse: "Perché l'hai messo qui al mio posto? Io sono più vecchio di lui". L'abitante delle caverne, inchinandosi umilmente a San Teofilo, chiese di perdonarlo. Poi, rivolgendosi al defunto, disse: "Fratello, alzati e consegna questo posto all'anziano, e coricati in un altro posto". E il morto si è trasferito nella bara. Vedendo ciò, il monaco Teofilo cadde ai piedi del monaco Marco e chiese perdono. L'uomo delle caverne gli disse di prendersi cura della sua salvezza, poiché dopo un po' anche lui sarebbe stato portato qui. Sentendo ciò, il monaco Teofilo rimase inorridito e decise che presto sarebbe morto. Avendo donato tutto ciò che aveva e lasciando solo la veste, aspettava ogni giorno l'ora della morte. Nessuno poteva impedirgli di piangere o fargli assaggiare un cibo dolce. Il monaco Teofilo perse la vista per le lacrime. Prima della sua morte, il monaco Marco, in risposta alla sua supplica di morire con lui, disse: "Non desiderare la morte, arriverà, anche se non la desideri. Questo servirà come segno della tua morte imminente: tre giorni prima della morte riacquisterai la vista”. Le parole del santo si realizzarono. Il corpo di San Teofilo fu deposto nella Grotta di Antonio, in una tomba insieme al fratello San Giovanni, vicino alle reliquie di San Marco.

Tropario, contatto, ingrandimento

Tropario di San Marco il becchino, Pechersk, nelle grotte vicine
voce 1
Avendo mortificato le concupiscenze carnali con molte astinenze/ e scavando le bare dei santi,/ fin da quando eri morto, vivendo in una grotta,/ hai risuscitato i morti per tuo comando,/ Marco, il lodevolissimo,/ morto e la nostra carnale sapienza / e istruiscici nella via delle virtù,/ pregando per noi, Unico Amante dell'Umanità.
Kontakion di San Marco il becchino, Pechersk, nelle grotte vicine
voce 8
Compiamo al medico e taumaturgo con amore, con fedeltà, chiedendogli:/ che con le sue preghiere guarisca le nostre passioni mentali e fisiche,/ abbia per questo grazia da Dio,/ e scacci gli spiriti maligni da tutti coloro che affluisci fedelmente alla sua tomba e invoca: / Rallegrati, Marco, guaritore delle nostre infermità.

Il periodo in cui operò il beato Marco è testimoniato al meglio dall'evento che durante il suo tempo le venerabili reliquie del nostro venerabile padre Teodosio furono trasferite dalla grotta alla grande santa chiesa. Dopo aver accettato la santa immagine angelica, il beato Marco si stabilì in una grotta e vi abitò, occupandosi di scavare con le mani molte stanze, non solo per praticare la preghiera, ma anche per seppellire i suoi fratelli defunti, e portò sulle spalle la terra scavata. . Lavorò dunque incessantemente in quest'opera pia, aspettandosi una grande ricompensa in cielo, ma non volendo riceverla sulla terra; poiché quando qualcuno lo costringeva a prendere qualcosa per il suo lavoro, subito donava ciò che riceveva ai poveri. Inoltre, il beato si cinse con una cintura di ferro, che indossò per tutta la vita, trascorrendo giorno e notte in preghiera. Alla preghiera incessante il beato Marco univa anche il digiuno rigoroso; poiché il Signore stesso ha unito il digiuno alla preghiera; Pertanto, il monaco bevve con moderazione anche l'acqua dalla croce di rame, che era vuota all'interno, misurandola con questa giusta misura. Così ha sconfitto definitivamente il nemico primordiale del genere umano “che brama lo spirito”, ne ha ucciso la carne, e non solo con la prigionia, ma anche con il lavoro e le catene, con l'astinenza dal sonno e dalla fame, non solo con il silenzio in una caverna oscura, ma anche scavando la terra, e con ferrea adorazione, veglia e digiuno. Essendo in forma angelica, il santo si mostrò effettivamente come incorporeo, tanto che non aveva paura della morte, ma anzi la morte aveva paura della sua voce, come la tromba dell'Arcangelo, poiché il nostro reverendo padre Marco ricevette dal Signore tale potere taumaturgo che i morti obbedirono al suo comando, come testimoniato da numerosi miracoli. Un giorno, mentre stava scavando una fossa secondo l'usanza, si sentì esausto dopo un lungo lavoro e la lasciò angusta e non sufficientemente allargata. Accadde così che un monaco, che prima era stato malato, morì e non c'era altro posto per la sua sepoltura tranne quello che Marco scavò. Portarono il morto nella grotta e con difficoltà lo deposero in una tomba angusta. Allora i fratelli cominciarono a lamentarsi contro Marco che, a causa dell'angusta tomba, non potevano deporre adeguatamente il defunto e versarvi olio. L'uomo delle caverne si inchinò davanti a loro con umiltà e disse:

Perdonatemi, padri, a causa della mia debolezza non ho finito la tomba.

Ma continuavano a rimproverarlo e rimproverarlo ancora più forte. Allora il beato disse al morto:

Fratello, poiché il posto è angusto, spostati e, ricevuto l'olio, versatelo addosso.

Alla vista di un miracolo così sorprendente, tutti furono colti da grande paura e trepidazione.

Il beato gli rispose:

Va' a dire a tuo fratello di aspettare fino al mattino dopo mentre gli scavo una fossa, e poi andrà al riposo della vita eterna.

“Padre”, rispose il fratello all'uomo delle caverne, “ho già asciugato il suo cadavere con una spugna; A chi mi stai dicendo di dirlo?

«Vedi che il posto non è ancora pronto», gli disse ancora Marco, «e io ti dico: va', dillo al defunto: questo ti dice il peccatore Marco: fratello, resta qui un altro giorno finché non avrò preparato una tomba per lui. te, e poi ti annuncerò, e domani andrai al Cristo che desideri.

Il fratello obbedì e, arrivato al monastero, trovò tutti i fratelli che eseguivano il consueto canto sul defunto. Poi disse al defunto:

Fratello! Mark dice che la tomba non è ancora pronta per te; quindi aspetta qui fino a domani.

Non appena pronunciò queste parole, con sorpresa di tutti, il morto aprì immediatamente gli occhi e la sua anima gli tornò. E rimase vivo quel giorno e la notte successiva, senza dire una parola a nessuno, ma solo guardando con gli occhi aperti. E al mattino lo stesso fratello andò di nuovo alla grotta per vedere se il posto era pronto. San Marco gli disse: - Va', dillo a chi è venuto alla vita: Marco ti dice: lascia questa vita temporanea e passa a quella eterna; dona il tuo spirito a Dio e lascia che il tuo corpo sia deposto qui nella grotta con i santi padri. Per ora la tomba è pronta per te.

Un'altra volta accadde quanto segue. Nello stesso monastero di Pechersk c'erano due fratelli Giovanni e Teofilo, che nutrivano l'amore più sincero l'uno per l'altro; fin dalla giovinezza furono dello stesso pensiero in ogni cosa e servirono Dio con uguale zelo. Pregarono il beato Marco di scavare una fossa comune per la loro sepoltura quando il Signore comandò loro di morire. Dopo molto tempo, il fratello maggiore Teofilo se ne andò da qualche parte a causa dei bisogni del monastero, e il giovane Giovanni, dopo aver compiaciuto Dio, si ammalò, morì e fu deposto in una grotta in un luogo preparato. Pochi giorni dopo, Teofilo tornò e, dopo aver appreso della morte di suo fratello, fu molto addolorato. Prendendo con sé alcuni fratelli, entrò nella grotta, volendo vedere in quale luogo fosse deposto il defunto. Vedendo che era stato deposto nella loro tomba comune nel luogo superiore, Teofilo si indignò e cominciò a mormorare con forza contro Marco, dicendo:

Perché hai messo tuo fratello al mio posto? Io sono più grande di lui!

L'umile uomo delle caverne si inchinò davanti a lui e disse:

Perdonami fratello, ho peccato.

Poi, rivolgendosi al defunto, disse:

Fratello, alzati, consegna questo posto al tuo fratello maggiore, e sdraiati su quello più basso.

E subito, alla parola del beato, il morto si alzò e si sdraiò nel posto più basso. Tutti coloro che vennero con Teofilo videro questo miracolo e provarono grande paura e orrore. Il fratello, che mormorava contro il beato Marco, cadde ai suoi piedi chiedendo perdono: «Ho peccato, padre, costringendo mio fratello a spostarsi dal suo posto», disse, «ti prego: comandagli di coricarsi di nuovo. nello stesso posto."

Ma il beato gli rispose:

Il Signore stesso ha disposto tutto in modo tale che il corpo di questo defunto mostrasse quale tipo di amore ha conservato per te anche dopo la morte, sottomettendosi alla tua anzianità e allontanandosi dalla parte superiore della tomba comune preparata per entrambi. Il Signore ha disposto tutto in modo tale da fermare l'inimicizia sorta tra noi a causa dei vostri mormorii, e affinché non aveste malizia e inimicizia nei miei confronti. Resuscitare i morti è l'opera di Dio; ma io sono un uomo peccatore, e quindi non posso dire a questo morto: alzati e sdraiati di nuovo nell'alto. Gli hai comandato: non ti ascolterà? Sappi anche che non dovresti mai più lasciare la grotta per ereditare immediatamente la tua anzianità ed essere immediatamente collocato qui. Ma poiché non sei ancora pronto per l'esito, allora vai, prenditi cura della salvezza della tua anima e, dopo pochi giorni, verrai portato qui.

Non so se vivrò fino a sera.

Venuta la notte, oscurò nuovamente con le lacrime la luce dei suoi occhi, dicendo:

Chissà se vivrò fino al mattino! Molti, alzatisi dal sonno al mattino, non sono giunti alla sera né ad altro sonno se non alla morte; e molti, dopo essersi addormentati, non si alzarono dai letti. Come posso sperare di restare in vita, avendo ricevuto l'avviso che presto morirò?

Il nostro venerabile padre Marco, avendo previsto l'ora della sua partenza per il Signore, chiamò Teofilo e gli disse:

Perdonami, fratello, se ti ho causato un dolore così grave e prega Dio per me, perché ora sto già lasciando questo mondo. Se avrò l'audacia, non dimenticherò di pregare il Signore per voi, affinché conceda a entrambi di contemplare il suo santissimo Volto, di vederci lì e di stare con i nostri reverendi padri Antonio e Teodosio di Pechersk.

Teofilo gli rispose piangendo:

Perché mi lasci, padre? O portami con te o dammi un'idea qui. So che a causa dei miei peccati sarei caduto morto nella grotta davanti a te quando tu risuscitassi il mio fratello morto; ma, per amore delle tue sante preghiere, il Signore mi ha risparmiato, aspettando il mio pentimento. E ora puoi concedermi quello che ti chiedo: affinché io possa venire con te al Signore, oppure riacquistare la vista.

Non addolorarti, fratello, - gli rispose il monaco Marco, - che sei diventato cieco con i tuoi occhi fisici per amore del Signore, perché con i tuoi occhi spirituali hai ricevuto la vista e hai la vera ragione, e ritengo bello essere il colpevole della tua cecità: ho predetto la tua morte, volendo il bene della tua anima, e volendo portare la tua arroganza carnale nell’umiltà, per “un cuore contrito e umile” (e non un vanto di anzianità) “Non disprezzerai , o Dio” (Sal 51:19). Pertanto, non hai bisogno di vedere questa luce a breve termine, ma chiedi al Signore di vedere la Sua gloria nella luce eterna. E non desiderare la morte: arriverà, anche contro il tuo desiderio. Ma lascia che questo sia un segno della tua dipartita: tre giorni prima della tua morte, la tua cecità sarà guarita, e tu andrai al Signore vedente e lì vedrai la luce infinita e la gloria ineffabile.

Avendo lasciato una tale profezia sulla morte di Teofilo, il nostro reverendo padre Marco stesso pose fine alla sua vita temporanea sulla terra nel Signore e passò alla vita eterna in cielo, con lo stesso Primo della Risurrezione Gesù e con tutti i santi profeti, come colui che comandava i morti e profetizzava. Le sue reliquie miracolose sono collocate nella grotta dove ha scavato la sua tomba e forniscono guarigione infinita a chiunque affluisca con fede al suo onesto santuario; Qui giacciono anche le catene di ferro che il monaco indossava su se stesso, e la croce di rame da cui beveva l'acqua, e che santificò così tanto con le sue labbra da dargli un potere miracoloso. Perché chiunque viene con fede e digiuno e beve l'acqua santa da questa onorevole croce, tutti ricevono una guarigione miracolosa, o piuttosto che da qualsiasi acqua medicinale.

O Signore, amante degli uomini, Signore Gesù Cristo, mio Dio! non volendo la morte dei peccatori, ma aspettando la loro conversione, conoscendo le nostre debolezze, il Re Santissimo, il Buon Consolatore, la salute degli infermi, la salvezza dei peccatori, il rafforzamento dei deboli, la rivolta di coloro che cadono, Ti prego a quest'ora! Sorprendimi, indegno, con la tua misericordia, accetta lo sfogo delle mie lacrime amare! Riversa su di me l'inesauribile abisso della Tua misericordia, e assicurati che non sia tentato in prove aeree e non cada sotto il potere del principe delle tenebre, per amore delle preghiere dei Tuoi grandi santi, i nostri reverendi padri, Antonio e Teodosio di Pechersk e tutti i santi dei secoli che ti sono piaciuti.

Quando il beato Teofilo pronunciò questa preghiera, l'Angelo del Signore gli apparve sotto forma di un bellissimo giovane e disse:

Preghi bene, Teofilo, ma perché ti esalti con il numero delle lacrime che hai raccolto?

E l'angelo gli mostrò il suo vaso, molto più grande del vaso di Teofilo, pieno di profumo, come di un unguento prezioso.

Queste sono le tue lacrime – disse l'angelo – che hai versato dal tuo cuore pregando Dio e che hai asciugato con la mano o con un asciugamano o con un vestito, o che sono cadute dai tuoi occhi a terra. Li ho raccolti tutti in questo vaso e li ho conservati secondo il comando del mio Signore e Creatore. E ora sono stato mandato a raccontarvi la gioia, affinché possiate andare con gioia verso Colui che ha detto: «Beati quelli che piangono, perché saranno consolati» (Mt 5,4).

Tropario di San Marco il becchino, Pechersk, nelle grotte vicine

Kontakion di San Marco il becchino, Pechersk, nelle grotte vicine