mājas→Saites→ Godājamais Marks Kapu racējs (Alu racējs). Kapu racēja Marka dziedinošā cepure Godājamā Pečerskas zīme

Godājamais Marks Kapu racējs (Alu racējs). Kapu racēja Marka dziedinošā cepure Godājamā Pečerskas zīme

1. lapa no 3

Mūsu cienījamā tēva Marka alu racēja, kapa racēja dzīve
Atmiņa 29. decembris s.s.

Senās un tuvākās vīzijās, vispirms pravietim Ecēhiēlam un pēc tam Kristus uzticības personai, eņģeļu sejās cita starpā parādījās viens dzīvnieks, kam bija Lauvas līdzība (Ecēhiēla 1:10; Atkl. 4:7). Šī noslēpumainā zīme ir raksturīga svētajam evaņģēlistam Markam un mūsu Pečerskas Markam. Jo tāpat kā lauva ar savu balsi modina savus mirušos pēcnācējus, tā Dievs šī svētā balsij devis tādu spēku, ka pat mirušie brāļi pamodās un paklausīja viņam. Tāpēc ir vērts viņu pieminēt starp eņģeļu seju. Jo, nēsādams klostera tēlu eņģeļa pakāpē, viņš dzīvoja līdzvērtīgu eņģeļa dzīvi, par ko liecina viņa svētā dzīve. Tātad, sāksim par to runāt.

Šī svētīgā Marka varoņdarbu laiku, kas ir labāks par visām pazīmēm, var noteikt slavējamais notikums, ka viņa laikā mūsu godājamā tēva Teodosija cienījamās relikvijas no alas tika pārvestas uz lielo svēto baznīcu. Svētais Marks, pieņēmis klostera veidolu, dzīvoja alā, ar savām rokām izraka tajā daudzas vietas, lai ne tikai tur paslēptos lūgšanai, bet arī apglabātu savus mirušos brāļus un uz pleciem nesa zemi. Un tā viņš pastāvīgi strādāja šajā dievbijīgajā darbā, gaidot bagātīgu atalgojumu debesīs, bet negribēdams to saņemt uz zemes. Ja kāds viņam piespiedu kārtā, aiz mīlestības, iedeva kādu lietu par kapa rakšanu, viņš to atdeva nabagam.

Turklāt svētīgais uzlika sev uz jostas dzelzi, ko nēsāja visu mūžu; Viņš palika nomodā dienu un nakti lūgšanā, bet nešķīra stingru gavēni no pastāvīgas lūgšanas, jo Dievs tās apvienoja (Mateja 19:6). Un viņš dzēra ūdeni pēc sava mēraukla; vara krusts viņam kalpoja par šo mērauklu. Un tā viņš pilnībā sakāva iekšējo ienaidnieku, dvēselē pamodinot iekāres ne tikai ar cietumu, bet arī ar darbu, ķēdēm, miega trūkumu un badu. Viņš nogalināja savu miesu ne tikai ar klusēšanu tumšā alā, bet arī ar rakšanu un dzelzs jostu, modrību un gavēni. Parādoties eņģeļa formā kā bezķermenis, viņš nebaidījās no nāves, bet nāve drīzāk baidījās no viņa balss, kā erceņģeļa trompete. Mūsu cienījamais tēvs Marks saņēma no Tā Kunga spēku darīt tādus brīnumus, ka pat mirušie paklausīja viņa pavēlēm. To apstiprināja daudzas pazīmes.

Kādu dienu, kad viņš pēc paražas raka kapu, viņš kļuva novārdzis un atstāja šo vietu šauru un nepaplašinātu. Gadījās, ka viens no slimajiem brāļiem nomira; un citas apbedīšanas vietas nebija. Mirušais vīrietis tika ievests alā, un šauro apstākļu dēļ viņu diez vai varēja ievietot alā. Tad brāļi sāka kurnēt pret Marku, ka viņi nevar nedz mirušo atjaunot, nedz ieliet viņam eļļu šaurās vietas dēļ. Alu cilvēks, pazemīgi paklanīdamies visiem, sacīja:

"Piedodiet man, tēvi, mana vājuma dēļ es nepabeidzu."

Tie viņu kaitināja, vēl vairāk pārmetot. Tad svētīgais sacīja mirušajam:

"Tā kā vieta ir šaura, brāli, izkustieties un, paņemot eļļu, uzlejiet to sev virsū."

Mirušais, nedaudz iztaisnojies, pastiepa roku un, paņēmis eļļu, uzlēja to sev krusta formā uz sejas un krūtīm un iedeva trauku; Iztaisnojies, viņš apgūlās un aizmiga. Pēc šī brīnuma visus pārņēma šausmas un trīsas.

Un vēl viens brālis nomira pēc ilgas slimības; un viens no viņa draugiem, kā parasti to noslaucījis ar lūpu, iegāja alā, lai apskatītu vietu, kur bija jānoliek drauga līķis, un par to jautāja svētītajam alas iemītniekam Markam. Svētais viņam atbildēja:

"Ejiet un sakiet savam brālim, lai pagaida līdz rītam, kamēr es izrakšu vietu, un tad viņš dosies pensijā uz visu atlikušo mūžu." Brālis sacīja alu cilvēkam: "Tēvs, es jau noslaucīju viņa ķermeni ar lūpu, kam tu man saki to teikt?"

Marks atkal teica:

“Redziet, šī vieta vēl nav gatava. Es tev saku: ej un saki mirušajam: grēcinieks Marks tev saka: brāli, paliec šeit vēl vienu dienu, kamēr es sagatavošu vietu un tev paziņošu, un no rīta tu dosies pie kārotā Kristus.

Noklausījies viņu, brālis devās uz klosteri un atrada visus brāļus, kas dziedāja ierasto dziedāšanu pār mirušo. Tad viņš sacīja mirušajam:

"Brāli, Marks saka, ka vieta jums vēl nav gatava, pagaidi šeit līdz rītam."

Kad viņš to teica vispārējā izbrīnā, pēkšņi mirušais atvēra acis, un viņa dvēsele atgriezās pie viņa, un viņš bija dzīvs to dienu un nakti, nevienam neko nesakot un tikai skatījās ar atvērtām acīm. No rīta brālis, kurš bija atnācis agrāk, atkal devās uz alu, lai uzzinātu par vietu, vai tā ir sagatavota. Un svētais viņam sacīja:

“Ej, saki tam, kurš atdzīvojies: Marks tev saka: atstāj šo pagaidu dzīvi un pārej uz mūžīgo; atdod savu garu Dievam un liec savu miesu nolikt alā pie svētajiem tēviem. Jo vieta ir gatava."

Brālis atnāca un to visu teica tam, kurš bija atdzīvojies. Tas pats, aizvēris acis, nodeva savu garu Dieva rokās. Tātad, godam, viņš tika guldīts alā sagatavotā vietā. Un visi bija pārsteigti par šo krāšņo brīnumu, kā pēc svētītā vārda mirušais atdzīvojās un nomira no jauna pēc viņa vārda, un viņi pagodināja Dievu.

Un tālāk. Tajā pašā Pečerskas klosterī dzīvoja divi brāļi, kurus vieno sirsnīga mīlestība no jaunības, kuri par visu domāja vienādi un kuriem bija tāda pati degsme pret Dievu - Jānis un Teofils. Viņi lūdza svētīgo Marku, lai viņš iekārto viņiem vienu kopīgu vietu, kur apglabāt abu līķus, kad Tas Kungs pavēlēja. Ilgu laiku dzīvojot kopā, vecākais no viņiem Teofils aizbrauca kaut kur klostera biznesā, bet jaunākais Jānis, iepriecinot Dievu, saslima, nomira un tika noguldīts alā sagatavotā vietā.

Par laiku, kad svētīgais Marks strādāja

Mūka askētiskie varoņdarbi

Turklāt svētīgais apjoza sevi ar dzelzs jostu, kuru nēsāja visu mūžu, dienu un nakti pavadot lūgšanās. Kopā ar nemitīgu lūgšanu svētais Marks apvienoja arī stingru gavēni; jo pats Kungs gavēni apvienoja ar lūgšanu; Tāpēc mūks pat mērenībā dzēra ūdeni no vara krusta, kas iekšā bija tukšs, mērot to ar šo taisnīgo mēru. Tādējādi viņš beidzot uzvarēja cilvēces pirmatnējo ienaidnieku, “kurš alkst garu”, viņš nogalināja savu miesu, un ne tikai ar ieslodzījumu, bet arī ar darbu un važām, atturēšanos no miega un bada, ne tikai ar klusēšanu. tumšā alā, bet arī rokot zemi, un ar dzelžainu pielūgsmi, modrību un gavēni. Būdams eņģeļa veidolā, svētais patiesībā izpaudās kā bezķermenis, tā ka viņš nebaidījās no nāves, bet drīzāk nāve baidījās no viņa balss, kā Erceņģeļa trompete, jo mūsu godājamais tēvs Marks saņēma no Tā Kunga. brīnumdarīšanas spēks, ka pat mirušie paklausīja viņa pavēlei, kā to liecināja daudzi brīnumi.

Brīnumi caur mūka lūgšanām

Kādu dienu, kad viņš raka kapu pēc ieraduma, viņš pēc ilgstoša darba kļuva izsmelts un atstāja to šauru un nepietiekami paplašinātu. Sagadījās, ka viens mūks, kurš iepriekš bija slims, nomira, un viņa apbedīšanai nebija citas vietas, izņemot Marka izrakto. Viņi ieveda mirušo vīrieti alā un ar grūtībām ievietoja viņu šaurajā kapā. Tad brāļi sāka kurnēt pret Marku, ka kapa šaurības dēļ viņi nevarēja pareizi noguldīt mirušo un uzliet viņam eļļu. Alu cilvēks pazemīgi paklanījās viņiem un sacīja:

– Piedodiet, tēvi, sava vājuma dēļ es nepabeidzu kapu.

Bet viņi turpināja viņam pārmest un pārmest vēl stingrāk. Tad svētais sacīja mirušajam:

"Brāli, tā kā vieta ir šaura, pārejiet un, paņēmis eļļu, uzlejiet to sev virsū."

Mirušais nekavējoties pastiepa roku un, mazliet piecēlies, paņēma eļļu, uzlēja to šķērsām uz sejas un krūtīm un atkal atdeva trauku un, visu priekšā, apgūlās, iztaisnojās un atpūtās.

Ieraugot tik pārsteidzošu brīnumu, visus pārņēma lielas bailes un satraukums.

Kijevas Pečerskas lavras alas

Kārtējais brīnums

Sv. Atzīmēt

Citreiz gadījās, ka viens brālis nomira pēc ilgstošas slimības. Viens no viņa draugiem, kā parasti, noslaucīja viņu ar sūkli un pēc tam iegāja alā, vēlēdamies redzēt vietu, kur tiks nolikts viņa mīļotā drauga līķis, un vaicāja par to svētītajam alas iemītniekam Markam.

Svētais viņam atbildēja:

"Ej saki savam brālim, lai pagaida līdz nākamajam rītam, kamēr es viņam izrakšu kapu, un tad viņš dosies uz atlikušo mūžīgo dzīvi."

"Tēvs," brālis atbildēja alu cilvēkam, "es jau esmu noslaucījis viņa ķermeni ar sūkli; Kam tu man saki to pateikt?

"Tu redzi, ka vieta vēl nav gatava," Marks viņam atkal sacīja, "un es tev saku: ej, saki mirušajam: tā tev saka grēcinieks Marks: brāli, paliec šeit vēl vienu dienu, kamēr es sagatavošu kapu. jūs, un tad es jums pateikšu, un rīt jūs dosieties pie Kristus, kuru vēlaties.

Brālis paklausīja un, nonācis klosterī, atrada visus brāļus, kas izpildīja ierasto dziedāšanu pār mirušo. Tad viņš sacīja mirušajam:

- Brālis! Marks saka, ka kaps tev vēl nav gatavs; tāpēc gaidiet šeit līdz rītdienai.

Tiklīdz viņš izteica šos vārdus, par pārsteigumu visiem, mirušais nekavējoties atvēra acis, un viņa dvēsele atgriezās pie viņa. Un viņš palika tajā dienā un nākamajā naktī dzīvs, nevienam nerunādams ne vārda, bet tikai skatījās ar atvērtām acīm. Un no rīta tas pats brālis atkal devās uz alu, lai noskaidrotu, vai vieta ir gatava. Svētais Marks viņam sacīja: “Ej, saki tam, kurš ir atdzīvojies: Marks tev saka: atstāj šo pagaidu dzīvi un pārej uz mūžīgo; atdod savu garu Dievam un liec savu ķermeni nolikt šeit alā pie svētajiem tēviem. Pagaidām kaps tev ir gatavs.

Brālis, atgriezies, to visu atdeva atdzīvinātajam; viņš tūlīt aizvēra acis, nodeva savu garu Dieva rokās un tika godam noguldīts alā sagatavotā kapā. Un visi bija pārsteigti par šo krāšņo brīnumu, kā mirušais atdzīvojās no svētītā vārda un nomira no jauna pēc sava vārda, un viņi dedzīgi pagodināja Dievu.

Svētie Marks, Jānis un Teofils

Brāļi Jānis un Teofils

Pēcnāves brīnums Sv. Jānis caur lūgšanām Sv. Zīmols

Pēc ilgāka laika vecākais brālis Teofils klostera vajadzību dēļ kaut kur aizgāja, un jaunākais Jānis, Dievam patikdams, saslima, nomira un tika noguldīts alā tam sagatavotā vietā. Pēc dažām dienām Teofils atgriezās un, uzzinot par brāļa nāvi, bija ļoti noskumis. Paņēmis līdzi dažus brāļus, viņš iegāja alā, vēlēdamies redzēt, kurā vietā mirušais guldīts. Teofils, redzēdams, ka viņš ir guldīts viņu kopējā kapā augšā, sadusmojās un sāka stipri kurnēt pret Marku, sacīdams:

- Kāpēc tu manā vietā iecēli savu brāli, jo es taču esmu vecāks par viņu!

Pazemīgais alu cilvēks paklanījās viņam un sacīja:

- Piedod man, brāli, es esmu grēkojis.

Tad, pagriezies pret mirušo, viņš teica:

- Brāli, celies un iedod šo vietu savam vecākajam brālim, un apgulies uz apakšējā.

Un tūlīt pēc svētītā vārda mirušais piecēlās un apgūlās pašā zemākajā vietā. Visi tie, kas ieradās kopā ar Teofilu, redzēja šo brīnumu un nonāca lielās bailēs un šausmās.

Godātāja paklausība

Teofila grēku nožēla

Brālis, kurš kurnēja pret svētīgo Marku, nokrita pie viņa kājām, lūdzot piedošanu: "Es grēkoju, tēvs, piespiežot brāli pārvietoties no savas vietas," viņš teica: "Es lūdzu: saki viņam atkal apgulties. tajā pašā vietā.

Bet svētīgais viņam atbildēja:

"Pats Kungs to iekārtoja tā, lai šī nelaiķa ķermenis parādītu, kādu mīlestību viņš pret jums saglabājis arī pēc nāves, pakļaujoties jūsu stāžam un attālinoties no jums abiem sagatavotā kopīgā kapa augšdaļas." Tas Kungs to iekārtoja tā, lai apturētu naidu, kas starp mums radās tavas kurnēšanas dēļ, un lai tev nebūtu ļaunprātības un naidīguma pret mani. Mirušo uzmodināšana ir Dieva darbs; bet es esmu grēcīgs cilvēks un tāpēc nevaru teikt šim mirušajam: celies un atkal gulies augšā. Tu viņam pavēlēji: vai viņš tevi neklausīs? Ziniet arī to, ka nekad vairs nevajadzētu atstāt alu, lai nekavējoties mantotu savu darba stāžu un nekavējoties tiktu šeit ievietots. Bet, tā kā tu vēl neesi gatavs iznākumam, tad ej, rūpējies par savas dvēseles glābšanu un pēc dažām dienām tevi atvedīs šurp.

Nožēlojošs sauciens

To dzirdot, Teofils sāka ļoti skumt, uzskatīdams, ka tūlīt kritīs un nomirs, un pat necerēja nokļūt klosterī. Ar grūtībām atjēgoties, viņš atgriezās kamerā un ļāvās nemierināmai raudāšanai. Viņš atdeva visas savas mantas, atstājot tikai kreklu un halātu. Katru dienu viņš gaidīja nāves stundu, un neviens nevarēja viņu atturēt no rūgtas raudas; tie, kas gribēja viņu mierināt, iegrūda vēl lielākās šņukstēs. Un viņi nekad nevarēja piespiest viņu nogaršot gardu ēdienu: viņa asaras kalpoja viņam kā maize dienu un nakti (Ps. 42:4). Kad pienāca diena, viņš nomazgāja seju ar asarām un sacīja:

"Es nezinu, vai nodzīvošu līdz vakaram."

Kad pienāca nakts, viņš atkal aptumšoja savu acu gaismu ar asarām, sacīdams:

"Kas zina, vai es nodzīvošu līdz rītam!" Daudzi, no rīta piecēlušies no miega, nav sasnieguši vakaru vai citu miegu, izņemot nāvi; un daudzi, aizmiguši, necēlās no savām gultām. Kā es varu cerēt palikt dzīvs, saņemot paziņojumu, ka drīz miršu?

Un pastāvīgi raudādams un gavēdams, viņš lūdza, lai Tas Kungs saskaņā ar Savu neizmērojamo dāsnumu piešķir viņam grēku nožēlas laiku. To darot daudzus gadus, viņš tiktāl izsmēla savu miesu, ka viņa kaulus varēja saskaitīt, un caur daudzām asarām viņš zaudēja redzi.

Godātāja pareģojums

Godātais Marks

Mūsu godājamais tēvs Marks, paredzēdams savu aiziešanas stundu pie Tā Kunga, pasauca Teofilu un sacīja viņam:

"Piedod man, brāli, ka es sagādāju jums tik lielas skumjas, un lūdziet Dievu par mani, jo tagad es pametu šo pasauli." Ja man pietiks drosmes, es neaizmirsīšu lūgt Kungu par jums, lai Viņš ļautu mums abiem redzēt Viņa Vissvētāko Segu, tur redzēt vienam otru un būt kopā ar mūsu godājamajiem tēviem, Pečerskas Entoniju un Teodosiju.

Teofils viņam atbildēja ar asarām:

- Kāpēc tu mani pamet, tēvs? Vai nu ņem mani līdzi, vai sniedz man ieskatu šeit. Es zinu, ka savu grēku dēļ es būtu kritis miris alā jūsu priekšā, kad jūs uzmodinājāt manu mirušo brāli; bet jūsu svēto lūgšanu dēļ Tas Kungs mani saudzēja, gaidot manu grēku nožēlu. Un tagad tu vari man dot to, ko es tev lūdzu: lai es varētu vai nu ar tevi iet pie Tā Kunga, vai iegūt redzi.

“Neskumstiet, brāli,” viņam atbildēja mūks Marks, “ka tu esi kļuvis akls ar savām fiziskajām acīm Kunga dēļ, jo ar savām garīgajām acīm tu esi redzējis un tev ir patiess saprāts, un es uzskatu, ka tas ir labi. esi sava akluma vaininieks: es paredzēju tavu nāvi, vēlēdamies to, kas nāk par labu tavai dvēselei.” tavējo un vēloties tavu miesīgo augstprātību ievest pazemībā par „nožēlas pilnu un pazemīgu sirdi” (un nevis tādu, kas lepojas ar darba stāžu) “Tu nenicināsi, ak Dievs” (Ps. 51:19). Tāpēc jums nav jāredz šī īstermiņa gaisma, bet jālūdz Kungs ieraudzīt Viņa godību mūžīgajā gaismā. Un nevēlies nāvi: tā nāks, pat pretēji tavai vēlmei. Bet lai šī ir tavas aiziešanas zīme: trīs dienas pirms tavas nāves tavs aklums tiks dziedināts, un tu dosies pie Tā Kunga redzīgs un redzēsi tur bezgalīgu gaismu un neizsakāmu godību.

Nāve Sv. Zīmols

Viņa brīnumainās relikvijas tiek novietotas alā, kur viņš izraka pats savu kapu, un sniedz bezgalīgu dziedināšanu ikvienam, kurš ticībā plūst uz viņa godīgo svētnīcu; Te arī gulēja dzelzs ķēdes, ko mūks nēsāja pie sevis, un vara krusts, no kura viņš dzēra ūdeni un ko viņš tā svētīja ar lūpām, ka tas viņam piešķīra brīnumainu spēku. Jo, kas nāk ar ticību un gavēni un dzer svēto ūdeni no šī godpilnā krusta, katrs saņem brīnumainu dziedināšanu vai drīzāk nekā no ārstniecības ūdeņiem.

Sv.Krusta Zīmols

Svētīgais Teofils divkāršoja raudas, rūgti raudot gan par šķiršanos no tēva un mentora Mūka Marka, gan par viņa nāvi, ko viņš gaidīja katru dienu. Atceroties alu cilvēka pravietojumu, viņš lēja asaru avotus, taču tas tās tikai pavairoja. Svētīgajam Teofilam bija tāda paraža, ka, kad viņš praktizēja lūgšanu un no viņa plūda daudz asaru, viņš novietoja trauku, virs kura viņš raudāja, un daudzu gadu garumā piepildīja to ar asarām. Drīz viņa redze atkal atgriezās saskaņā ar svētā Marka solījumu. Tad Teofils saprata, ka viņa nāve ir tuvu. Tāpēc viņš sāka dedzīgi lūgt Dievu, lai Viņam patiktu asaras, un, pacēlis rokas pret debesīm, sacīja:

- Skolotāj, cilvēces mīļotāj, Kungs Jēzu Kristu, mans Dievs! negribot grēcinieku nāvi, bet gaidīt viņu atgriešanos, zinot mūsu vājības, Vissvētāko ķēniņu, Labo Mierinātāju, slimo veselību, grēcinieku glābšanu, vājo stiprināšanu, kritušo sacelšanos, Es lūdzu Tevi šajā stundā! Pārsteidz mani, necienīgo, ar savu žēlastību, pieņem manu rūgto asaru izliešanu! Ielejiet man savas žēlsirdības neizsmeļamo bezdibeni un rūpējieties, lai es netiktu kārdināts gaisīgos pārbaudījumos un nepakļūtu tumsas valdnieka varā jūsu lielo svēto, mūsu godājamo tēvu, lūgšanu dēļ, Entonijs un Teodosijs no Pečerskas un visi svētie no seniem laikiem, kas Tevi ir iepriecinājuši.

Eņģeļa izskats

Kad svētīgais Teofils teica šo lūgšanu, Kunga eņģelis viņam parādījās skaista jaunekļa izskatā un sacīja:

— Tu labi lūdzies, Teofil, bet kāpēc tu lepojies ar savākto asaru skaitu?

Un eņģelis viņam parādīja savu trauku, daudz lielāku par Teofila trauku. piepildīta ar aromātu, it kā no vērtīgas pasaules.

"Šeit ir tavas asaras," sacīja eņģelis, "kuras jūs izlējāt no savas sirds, lūgdamies Dievam un noslaucāt ar savu roku vai dvieli vai drēbēm, vai kas nokrita no tavām acīm uz zemi. Es tos visus savācu šajā traukā un saglabāju saskaņā ar mana Kunga un Radītāja pavēli. Un tagad es esmu sūtīts sludināt jums prieku, lai jūs ar prieku dotos pie Tā, kurš sacīja: “Svētīgi sērojošie, jo tie tiks iepriecināti” (Mateja 5:4).

To pateicis un atstājis trauku vietā, Eņģelis kļuva neredzams. Svētīgais Teofils, saukdams abatu, pastāstīja viņam par Eņģeļa parādīšanos un Viņa vārdiem, kā arī parādīja abus asaru piepildītos traukus: vienu savu, bet otru eņģeļu, kas izdalīja smaržu labāk par visiem aromātiem. un lūdza pēc viņa miera izliet tos uz viņa ķermeņa. Trešajā dienā pēc savas epifānijas viņš devās pie Kunga, lai apcerētu Svēto Trīsvienību. Viņa godājamais ķermenis tika noguldīts alā blakus viņa mīļotajam brālim, svētītajam Jānim, netālu no Svētā Marka. Un tie viņu svaidīja no eņģeļu trauka, lai visa ala piepildījās ar smaržu. Tad viņi uzlēja viņam citu asaru trauku, lai tas, kas ar asarām sēja zemē, ar prieku pļautu debesīs. Viņš saņēma šo prieku ar sava godājamā mentora Marka, alu cilvēka un brīnumdarītāja, aizlūgumu un ar Dieva žēlastību visus priekus, kam, Trīsvienībā slavētam, pienākas viss gods tagad un mūžīgi, un mūžīgi mūžos. Āmen.

Relikvijas Sv. Atzīmējiet tuvajās alās

Svētā kapa racēja Marka troparions, Pečerska, tuvajās alās, 1. tonis

Ar lielu atturību iznīcinājis miesas iekāres/ un rakājis svēto zārkus,/ kopš miris, dzīvodams alā,/ tu pēc sava pavēles uzmodināji mirušos,/ Marko, visslavenākais,/ miris un mūsu miesiskā gudrība / un pamāca mūs tikumu gaitā,/ lūdzot par mums Viens cilvēces mīlētājs.

Svētā kapa racēja Marka Kontakion, Pečerska, tuvajās alās, 8. tonis

Iepriecināsim ārstu un brīnumdari ar mīlestību, uzticību, lūgdami viņam:/ lai viņš ar savām lūgšanām dziedina mūsu garīgās un fiziskās kaislības,/ saņem Dieva žēlastību,/ un aizdzen ļaunos garus no visiem, kas uzticīgi plūst uz viņa kapa un sauc: / Priecājieties, Marko, mūsu nespēku dziedinātāj.

Svēto Marka, Teofila un Jāņa pēcnāves godība

Lavras vikārs metropolīts Pāvels (Gulbis) uzliek Sv. Zīmols

Kijevas Pechersk Lavra regulāri rīko īpašus lūgšanu dievkalpojumus ar svētā Marka Kaparacēja cepurēm.
Pirms daudziem gadsimtiem kāds Kijevas-Pečerskas klostera askēts mirušajiem brāļiem alās izraka kapus, kas viņam ieguva segvārdu.

Un, kad viņš pats devās pie Kunga, izrādījās, ka viņa relikvijas kļuva brīnumainas. Tuvajās alās atrodas svētā relikvijas, un cepuri, ko svētais valkāja, izmanto lūgšanās par veselību. Daudzi ticīgie liecina, ka cepure viņus dziedē no galvassāpēm vai nervu sistēmas slimībām. Un neprecētas meitenes uzskata, ka, ejot uz septiņiem dievkalpojumiem pēc kārtas, jūs satiksit savu saderināto. Vai tā ir patiesība vai nē, mēs nezinām, bet šķiet, ka Kungs, sirds zinātājs, jau laikus sūta katram to, kas noder viņa dvēseles glābšanai.

Mūks, tagad pazīstams kā Svētais Marks Kapu racējs, dzīvoja 11. gadsimtā Kijevas Pečerskas lavrā. Saskaņā ar antropoloģisko pētījumu rezultātiem viņš nomira 35-40 gadu vecumā. Svētā Marka relikvijas atdusas Tuvajās alās (Near jeb Entonija alas - pazemes alu komplekss Kijevas Pečerskas lavrā, kur atdusas Pečerskas askētu relikvijas, sava veida Parīzes katakombas ukraiņu valodā).

Tajos laikos klostera brāļu vidū tika praktizēta paraža: vientuļai lūgšanai mūki devās uz alām un savās sienās izraka padziļinājumu (pazemes kameras). Mūks Marks izcēlās ar savu lielo centību: papildus lūgšanām un stingrai gavēšanai viņam izdevās izrakt alas lūgšanai un mirušo mūku apbedīšanai (šī iemesla dēļ viņš saņēma savu segvārdu) un nēsāja izrakto zemi. uz viņa pleciem. Askēts savam darbam neko neņēma.

Mūks Marks nebaidījās no nāves, bet viņam bija tāds brīnumu spēks, ka viņš varēja augšāmcelt mirušos (tā Kungs viņu atalgoja par viņa uzcītību lūgšanās). Ir leģendas par trim līdzīgiem gadījumiem:

Tā, kādu dienu, kad viņš raka kapu pēc ieraduma, viņš pēc ilgstoša darba kļuva izsmelts un atstāja to šauru un nepietiekami paplašinātu. Sagadījās, ka viens mūks, kurš jau iepriekš bija slims, nomira, un viņa apbedīšanai nebija citas vietas. Mirušais tika ievests alā, un ar grūtībām viņu izdevās ievietot šaurajā kapā. Tad brāļi sāka kurnēt pret Marku, ka kapa šaurības dēļ viņi nevarēja pareizi noguldīt mirušo un uzliet viņam eļļu. Marks sacīja mirušajam:

Brāli, tā kā vieta ir šaura, pārvācies pār sevi un, saņēmusi eļļu, lej sev virsū.

Mirušais nekavējoties pastiepa roku un, nedaudz pieceļoties, paņēma eļļu, uzlēja to krusta formā uz sejas un krūtīm un atkal atdeva trauku, un viņš pats visu priekšā apgūlās un atpūtās.

Otrs incidents notika ar diviem brāļiem, mūku Jāni un Teofilu, kuriem Marks izraka kopīgu kapu. Jaunākais brālis, mūks Džons, nomira pirmais, un viņš tika apglabāts vecākā prombūtnes laikā. Kad mūks Teofils atgriezās un redzēja, ka viņa brālis guļ kapā vietā, kas viņam piederēja pēc darba stāža, viņš sāka pārmest svētajam. Zīmols. Alu cilvēks lūdza piedošanu un, gribēdams likvidēt neapmierinātību, vērsās pie mirušā: “Brāli, celies un iedod šo vietu savam vecākajam brālim...” Un mirušais sakustējās zārkā. To redzot, mūks Teofils nokrita pie mūka Marka kājām un lūdza piedošanu.

Alu cilvēks lika viņam vairāk rūpēties par savu glābšanu, jo pēc kāda laika arī viņu atvedīs uz šejieni. Svētais Teofils nolēma, ka drīz mirs, un atdeva visu, kas viņam bija, atstājot tikai mantiju. Katru dienu viņš gaidīja nāves stundu, un neviens nevarēja viņu atturēt no raudāšanas vai piespiest nobaudīt saldu ēdienu. Mūks Teofils no asarām zaudēja redzi. Pirms nāves Sv. Marks, atbildot uz svētā Teofila lūgumu mirt kopā ar viņu, sacīja: “Nevēlies nāvi, tā nāks, pat ja tu to nevēlies. Lūk, kas liecinās par jūsu nenovēršamo nāvi: trīs dienas pirms nāves jūs atgūsit redzi. Svētā pareģojums piepildījās. Svētā Teofila ķermenis tika noguldīts Entonija alā kopā ar viņa brāli.

Trešais incidents notika, kad Marks saslima un nevarēja izrakt kapu mirušajam mūkam. Mūks ar cita mūka starpniecību nodeva mirušajam lūgumu: viņi saka, brāli, pagaidi, kamēr tu dosies uz Tā Kunga valstību, kaps tev vēl nav gatavs. Daudzi bija brīnuma aculiecinieki; daži bailēs aizbēga, kad mirušais atnāca pie prāta un atvēra acis. Nākamajā dienā Marks teica, ka klosteris tikko mirušajam ir gatavs – tajā pašā brīdī mūks aizvēra acis un atkal nomira.

Kad Markam pienāca laiks parādīties Tā Kunga priekšā, viņš izraka sev kapu. Kopā ar viņu guļ vara krusts – krūze, no kuras viņš dzēra ūdeni un kuru viņš ar lūpām tā svētīja, ka deva viņam brīnumainu spēku dziedināt tos, kas tagad dzer no šī krusta. Tāpat tiek uzskatīts, ka Marka cepurei ir arī dziedinošs spēks (ar “cepuri” mēs domājam četrus kilogramus smagu metāla galvassegu).

Apbedīšanas kultūras muzejā ir unikāls eksponāts, kas saistīts ar Marku Kaparacēju - Kijevas Pečerskas lavrā iesvētīta Godājamā ikona ar daļiņu no viņa relikvijām un zemes no viņa atdusas vietas.

Svētā Marka relikvijas Marka kaprača vara krusts Marka brīnumainā cepure

Vairāk par dažādiem rituāliem, bēru un piemiņas tradīcijām, parādībām, neparastiem faktiem var uzzināt sadaļā

Piemiņas dienas (vecais/jaunais stils):

Dzīve, relikviju iegūšana

Godājamais Pečerskas Marks, kapu racējs

Viņš strādāja 11. gadsimta beigās un 16. gadsimta sākumā. Kijevas-Pečerskas klosterī. Sirdī tīrs un dzīvē vienkāršs viņš nodarbojās ar alu un kapu rakšanu. Par šo smago darbu mūks neko neņēma, ja vien kāds pats viņam kaut ko neiedeva, un viņš to izdalīja nabagiem. Pazemojot savu miesu ar gavēni, nomodu un lūgšanu, lai to pilnībā iznīcinātu, viņš uzlika smagas ķēdes saviem gurniem un pat atturējās no ūdens dzeršanas: kad svēto mocīja slāpes, viņš dzēra tikai tik daudz ūdens, cik ietilpa viņa gurnā. vara krusts, kuru viņš vienmēr nēsāja sev līdzi.sevi. Dievs bija apmierināts ar mūka Marka nemitīgajiem darbiem un varoņdarbiem, un viņam tika piešķirts tik brīnumains spēks, ka pat mirušie paklausīja viņa balsij. Sagadījās, ka mirušajam brālim netika izrakta apbedījuma vieta. Tad pēc mūka Marka lūguma mirušais brālis atdzīvojās un atkal atpūtās nākamajā dienā, kad apbedījuma vieta bija gatava. Citreiz mūks Marks, ļoti noguris, izraka šauru un neērtu kapu, kur ievietoja viņa mirušo brāli. Kapa neērtību dēļ nebija iespējams nelaiķa apģērbu pielāgot vai pat apliet ar eļļu. Tad mūks Marks, pazemīgi visiem lūdzot piedošanu, pavēlēja mirušajam apliet sev eļļu. Un mirušais, mazliet piecēlies, izstiepa roku, paņēma eļļu, ielēja to krustām šķērsām uz krūtīm un uz sejas un, iedevis trauku, apgūlās un atkal aizmiga mūžīgā miegā.

Paredzējis savas nāves stundu, mūks Marks ar mieru devās pie Kunga un tika apglabāts Netālās (Antonija) alās.

Kijevas-Pečerskas Paterikons stāsta par svētajiem Marku Kapu racēju, Teofilu Žēlojošo un Jāni (XI - XII). Divi klostera brāļi, cienījamais Teofils un Jānis, tik ļoti mīlēja viens otru, ka lūdza cienījamo Marku sagatavot viņiem vienu kapu.

Daudzus gadus vēlāk vecākais brālis tika nosūtīts klostera lietās. Tajā laikā brālis Džons saslima un nomira. Pēc dažām dienām mūks Teofils atgriezās un devās kopā ar brāļiem, lai redzētu, kur tika guldīts mirušais. Redzot, ka viņš pirmajā vietā guļ viņu kopīgajā zārkā, viņš sašutis uz svētīgo Marku un sacīja: "Kāpēc tu viņu liki šeit manā vietā? Es esmu vecāks par viņu." Alas iemītnieks, pazemīgi paklanīdamies svētajam Teofilam, lūdza viņam piedošanu. Tad, pagriezies pret mirušo, viņš sacīja: "Brāli, celies un iedod šo vietu vecākajam, un tu apgulies citā vietā." Un mirušais pārcēlās zārkā. To redzot, mūks Teofils nokrita pie mūka Marka kājām un lūdza piedošanu. Alu cilvēks viņam lika parūpēties par savu glābšanu, jo pēc kāda laika arī viņu atvedīs uz šejieni. To dzirdot, mūks Teofils nobijās un nolēma, ka drīz mirs. Atdevis visu, kas viņam bija, un atstājis tikai savu tērpu, viņš katru dienu gaidīja nāves stundu. Neviens nevarēja viņu atturēt no raudāšanas vai likt viņam nobaudīt saldu ēdienu. Mūks Teofils no asarām zaudēja redzi. Pirms savas nāves mūks Marks, atbildot uz viņa lūgumu mirt kopā ar viņu, sacīja: "Nevēlies nāvi, tā nāks, pat ja jūs to nevēlējāties. Tas kalpos kā zīme par jūsu nenovēršamo nāvi: trīs dienas pirms nāves tu atgūsi redzi.” Svētā vārdi piepildījās. Svētā Teofila ķermenis tika noguldīts Antonija alā, kapā kopā ar viņa brāli svēto Jāni, netālu no Svētā Marka relikvijām.

Troparions, kontakion, palielinājums

Svētā Marka kapa racēja troparions, Pečerska, tuvējās alās
balss 1
Ar lielu atturību iznīcinājis miesas iekāres/ un rakājis svēto zārkus,/ kopš miris, dzīvodams alā,/ tu pēc sava pavēles uzmodināji mirušos,/ Marko, visslavenākais,/ miris un mūsu miesiskā gudrība / un pamāca mūs tikumu gaitā,/ lūdzot par mums Viens cilvēces mīlētājs.
Svētā Marka kapa racēja Kontakion, Pečerska, tuvajās alās
balss 8
Iepriecināsim ārstu un brīnumdari ar mīlestību, uzticību, lūgdami viņam:/ lai viņš ar savām lūgšanām dziedina mūsu garīgās un fiziskās kaislības,/ saņem Dieva žēlastību,/ un aizdzen ļaunos garus no visiem, kas uzticīgi plūst uz viņa kapa un sauc: / Priecājieties, Marko, mūsu nespēku dziedinātāj.

Par laiku, kad svētīgais Marks strādāja, vislabāk liecina notikums, ka viņa laikā mūsu cienījamā tēva Teodosija cienījamās relikvijas tika pārvestas no alas uz lielo svēto baznīcu. Pieņēmis svēto eņģeļa tēlu, svētīgais Marks apmetās alā un dzīvoja tajā, ar rokām izrakdams daudzas istabas ne tikai lūgšanu praktizēšanai, bet arī aizgājušo brāļu apbedīšanai, un izrakto zemi viņš nesa uz pleciem. . Tā viņš nemitīgi strādāja šajā dievbijīgajā darbā, gaidīdams lielu atalgojumu debesīs, bet negribēdams to saņemt virs zemes; jo, kad kāds viņu piespieda ņemt kaut ko par savu darbu, viņš tūlīt atdeva saņemto nabagiem. Turklāt svētīgais apjoza sevi ar dzelzs jostu, kuru nēsāja visu mūžu, dienu un nakti pavadot lūgšanās. Kopā ar nemitīgu lūgšanu svētais Marks apvienoja arī stingru gavēni; jo pats Kungs gavēni apvienoja ar lūgšanu; Tāpēc mūks pat mērenībā dzēra ūdeni no vara krusta, kas iekšā bija tukšs, mērot to ar šo taisnīgo mēru. Tādējādi viņš beidzot uzvarēja cilvēces pirmatnējo ienaidnieku, “kurš alkst garu”, viņš nogalināja savu miesu, un ne tikai ar ieslodzījumu, bet arī ar darbu un važām, atturēšanos no miega un bada, ne tikai ar klusēšanu. tumšā alā, bet arī rokot zemi, un ar dzelžainu pielūgsmi, modrību un gavēni. Būdams eņģeļa veidolā, svētais patiesībā izpaudās kā bezķermenis, tā ka viņš nebaidījās no nāves, bet drīzāk nāve baidījās no viņa balss, kā Erceņģeļa trompete, jo mūsu godājamais tēvs Marks saņēma no Tā Kunga. brīnumdarīšanas spēks, ka pat mirušie paklausīja viņa pavēlei, kā to liecināja daudzi brīnumi. Kādu dienu, kad viņš raka kapu pēc ieraduma, viņš pēc ilgstoša darba kļuva izsmelts un atstāja to šauru un nepietiekami paplašinātu. Sagadījās, ka viens mūks, kurš iepriekš bija slims, nomira, un viņa apbedīšanai nebija citas vietas, izņemot Marka izrakto. Viņi ieveda mirušo vīrieti alā un ar grūtībām ievietoja viņu šaurajā kapā. Tad brāļi sāka kurnēt pret Marku, ka kapa šaurības dēļ viņi nevarēja pareizi noguldīt mirušo un uzliet viņam eļļu. Alu cilvēks pazemīgi paklanījās viņiem un sacīja:

Piedodiet man, tēvi, sava vājuma dēļ es nepabeidzu kapu.

Bet viņi turpināja viņam pārmest un pārmest vēl stingrāk. Tad svētais sacīja mirušajam:

Brāli, tā kā vieta ir šaura, pārvācies un, saņēmis eļļu, uzlej sev virsū.

Ieraugot tik pārsteidzošu brīnumu, visus pārņēma lielas bailes un satraukums.

Svētais viņam atbildēja:

Ej, saki savam brālim, lai pagaida līdz nākamajam rītam, kamēr es viņam izrakšu kapu, un tad viņš dosies uz atlikušo mūžīgo dzīvi.

"Tēvs," brālis atbildēja alu cilvēkam, "es jau esmu noslaucījis viņa ķermeni ar sūkli; Kam tu man saki to pateikt?

"Tu redzi, ka vieta vēl nav gatava," Marks viņam atkal sacīja, "un es tev saku: ej, saki mirušajam: tā tev saka grēcinieks Marks: brāli, paliec šeit vēl vienu dienu, līdz es sagatavošu kapu. jūs, un tad es jūs pasludināšu, un rīt jūs dosieties pie Kristus, kuru vēlaties.

Brālis paklausīja un, nonācis klosterī, atrada visus brāļus, kas izpildīja ierasto dziedāšanu pār mirušo. Tad viņš sacīja mirušajam:

Brālis! Marks saka, ka kaps tev vēl nav gatavs; tāpēc gaidiet šeit līdz rītdienai.

Tiklīdz viņš izteica šos vārdus, par pārsteigumu visiem, mirušais nekavējoties atvēra acis, un viņa dvēsele atgriezās pie viņa. Un viņš palika tajā dienā un nākamajā naktī dzīvs, nevienam nerunādams ne vārda, bet tikai skatījās ar atvērtām acīm. Un no rīta tas pats brālis atkal devās uz alu, lai noskaidrotu, vai vieta ir gatava. Svētais Marks viņam sacīja: - Ej, saki tam, kurš ir atdzīvojies: Marks tev saka: atstāj šo pagaidu dzīvi un pārej uz mūžīgo; atdod savu garu Dievam un liec savu ķermeni nolikt šeit alā pie svētajiem tēviem. Pagaidām kaps tev ir gatavs.

Citā reizē notika sekojošais. Tajā pašā Pečerskas klosterī dzīvoja divi brāļi Jānis un Teofils, kuri viens pret otru bija visdziļākā mīlestība; jau no jaunības dienām viņi visā bija vienisprātis un tikpat dedzīgi kalpoja Dievam. Viņi lūdza svētīgo Marku izrakt kopīgu kapu viņu apbedīšanai, kad Tas Kungs pavēlēja viņiem mirt. Pēc ilgāka laika vecākais brālis Teofils klostera vajadzību dēļ kaut kur aizgāja, un jaunākais Jānis, Dievam patikdams, saslima, nomira un tika noguldīts alā tam sagatavotā vietā. Pēc dažām dienām Teofils atgriezās un, uzzinot par brāļa nāvi, bija ļoti noskumis. Paņēmis līdzi dažus brāļus, viņš iegāja alā, vēlēdamies redzēt, kurā vietā mirušais guldīts. Teofils, redzēdams, ka viņš ir guldīts viņu kopējā kapā augšā, sadusmojās un sāka stipri kurnēt pret Marku, sacīdams:

Kāpēc tu iecēli savu brāli manā vietā, jo es esmu vecāks par viņu!

Pazemīgais alu cilvēks paklanījās viņam un sacīja:

Piedod man brālis, es esmu grēkojis.

Tad, pagriezies pret mirušo, viņš teica:

Brāli, celies un iedod šo vietu savam vecākajam brālim un apgulies uz apakšējā.

Un tūlīt pēc svētītā vārda mirušais piecēlās un apgūlās pašā zemākajā vietā. Visi tie, kas ieradās kopā ar Teofilu, redzēja šo brīnumu un nonāca lielās bailēs un šausmās. Brālis, kurš kurnēja pret svētīgo Marku, nokrita pie viņa kājām, lūdzot piedošanu: "Es grēkoju, tēvs, piespiežot brāli pārvietoties no savas vietas," viņš teica, "Es lūdzu: saki viņam atkal apgulties. tajā pašā vietā."

Bet svētīgais viņam atbildēja:

Pats Kungs to iekārtoja tā, ka šī nelaiķa ķermenis parādīja, kādu mīlestību viņš pret jums saglabāja arī pēc nāves, pakļaujoties jūsu stāžam un attālinoties no jums abiem sagatavotā kopīgā kapa augšdaļas. Tas Kungs to iekārtoja tā, lai apturētu naidu, kas starp mums radās tavas kurnēšanas dēļ, un lai tev nebūtu ļaunprātības un naidīguma pret mani. Mirušo uzmodināšana ir Dieva darbs; bet es esmu grēcīgs cilvēks un tāpēc nevaru teikt šim mirušajam: celies un atkal gulies augšā. Tu viņam pavēlēji: vai viņš tevi neklausīs? Ziniet arī to, ka nekad vairs nevajadzētu atstāt alu, lai nekavējoties mantotu savu darba stāžu un nekavējoties tiktu šeit ievietots. Bet, tā kā tu vēl neesi gatavs iznākumam, tad ej, rūpējies par savas dvēseles glābšanu un pēc dažām dienām tevi atvedīs šurp.

Es nezinu, vai nodzīvošu līdz vakaram.

Kad pienāca nakts, viņš atkal aptumšoja savu acu gaismu ar asarām, sacīdams:

Kas zina, vai es nodzīvošu līdz rītam! Daudzi, no rīta piecēlušies no miega, nav sasnieguši vakaru vai citu miegu, izņemot nāvi; un daudzi, aizmiguši, necēlās no savām gultām. Kā es varu cerēt palikt dzīvs, saņemot paziņojumu, ka drīz miršu?

Mūsu godājamais tēvs Marks, paredzēdams savu aiziešanas stundu pie Tā Kunga, pasauca Teofilu un sacīja viņam:

Piedod man, brāli, ka esmu tev radījis tik smagas bēdas un lūdz Dievu par mani, jo tagad es jau atstāju šo pasauli. Ja man pietiks drosmes, es neaizmirsīšu lūgt Kungu par jums, lai Viņš ļautu mums abiem redzēt Viņa Vissvētāko Segu, tur redzēt vienam otru un būt kopā ar mūsu godājamajiem tēviem, Pečerskas Entoniju un Teodosiju.

Teofils viņam atbildēja ar asarām:

Kāpēc tu mani pamet, tēvs? Vai nu ņem mani līdzi, vai sniedz man ieskatu šeit. Es zinu, ka savu grēku dēļ es būtu kritis miris alā jūsu priekšā, kad jūs uzmodinājāt manu mirušo brāli; bet jūsu svēto lūgšanu dēļ Tas Kungs mani saudzēja, gaidot manu grēku nožēlu. Un tagad tu vari man dot to, ko es tev lūdzu: lai es varētu vai nu ar tevi iet pie Tā Kunga, vai iegūt redzi.

Neskumstiet, brāli," mūks Marks viņam atbildēja, "ka tu esi kļuvis akls ar savām fiziskajām acīm Kunga dēļ, jo ar savām garīgajām acīm tu esi redzējis un tev ir patiess saprāts, un es uzskatu, ka tas ir labi. tava akluma vaininieks: es paredzēju tavu nāvi, vēlēdamies to, kas nāk par labu tavai dvēselei, un vēlēdamies tavu miesīgo augstprātību ievest pazemībā, jo “nožēlas pilnai un pazemīgai sirdij” (un ne vienai, kas lepojas ar stāžu) “Tu nenonicināsi ak, Dievs” (Ps. 51:19). Tāpēc jums nav jāredz šī īstermiņa gaisma, bet jālūdz Kungs ieraudzīt Viņa godību mūžīgajā gaismā. Un nevēlies nāvi: tā nāks, pat pretēji tavai vēlmei. Bet lai šī ir tavas aiziešanas zīme: trīs dienas pirms tavas nāves tavs aklums tiks dziedināts, un tu dosies pie Tā Kunga redzīgs un redzēsi tur bezgalīgu gaismu un neizsakāmu godību.

Atstājis šādu pravietojumu par Teofila nāvi, mūsu godājamais tēvs Marks pats beidza savu pagaidu dzīvi uz zemes Kungā un pārgāja uz mūžīgo dzīvi debesīs kopā ar pašu Pirmo augšāmcelšanos un ar visiem svētajiem praviešiem, kā tas, kurš pavēlēja mirušajiem un pravietoja. Viņa brīnumainās relikvijas tiek novietotas alā, kur viņš izraka pats savu kapu, un sniedz bezgalīgu dziedināšanu ikvienam, kurš ticībā plūst uz viņa godīgo svētnīcu; Te arī gulēja dzelzs ķēdes, ko mūks nēsāja pie sevis, un vara krusts, no kura viņš dzēra ūdeni un ko viņš tā svētīja ar lūpām, ka tas deva viņam brīnumainu spēku. Jo, kas nāk ar ticību un gavēni un dzer svēto ūdeni no šī godpilnā krusta, katrs saņem brīnumainu dziedināšanu vai drīzāk nekā no ārstniecības ūdeņiem.

Ak, Kungs, cilvēces mīļotāj, Kungs Jēzu Kristu, mans Dievs! negribot grēcinieku nāvi, bet gaidīt viņu atgriešanos, zinot mūsu vājības, Vissvētāko ķēniņu, Labo Mierinātāju, slimo veselību, grēcinieku glābšanu, vājo stiprināšanu, kritušo sacelšanos, Es lūdzu Tevi šajā stundā! Pārsteidz mani, necienīgo, ar savu žēlastību, pieņem manu rūgto asaru izliešanu! Ielejiet man savas žēlsirdības neizsmeļamo bezdibeni un rūpējieties, lai es netiktu kārdināts gaisīgos pārbaudījumos un nepakļūtu tumsas valdnieka varā jūsu lielo svēto, mūsu godājamo tēvu, lūgšanu dēļ, Entonijs un Teodosijs no Pečerskas un visi svētie no seniem laikiem, kas Tevi ir iepriecinājuši.

Kad svētīgais Teofils teica šo lūgšanu, Kunga eņģelis viņam parādījās skaista jaunekļa izskatā un sacīja:

Tu labi lūdz, Teofil, bet kāpēc tu paaugstini sevi ar savākto asaru skaitu?

Un eņģelis viņam parādīja savu trauku, daudz lielāku par Teofila trauku, piepildītu ar smaržu, it kā no vērtīgas ziedes.

Tās ir tavas asaras,” sacīja eņģelis, “ko jūs izlējāt no savas sirds, lūgdamies Dievam un noslaucījāt ar savu roku vai dvieli vai drēbēm, vai kas nokrita no tavām acīm uz zemi. Es tos visus savācu šajā traukā un saglabāju saskaņā ar mana Kunga un Radītāja pavēli. Un tagad es esmu sūtīts sludināt jums prieku, lai jūs ar prieku dotos pie Tā, kurš sacīja: “Svētīgi sērojošie, jo tie tiks iepriecināti” (Mateja 5:4).

Svētā Marka kapa racēja troparions, Pečerska, tuvējās alās

Svētā Marka kapa racēja Kontakion, Pečerska, tuvajās alās