dom→Więzadła→ Wielebny Mark Grave Digger (Jaskiniowiec). Czapka lecznicza Marka Grabarza Czcigodnego Marka Peczerska

Wielebny Mark Grave Digger (Jaskiniowiec). Czapka lecznicza Marka Grabarza Czcigodnego Marka Peczerska

Strona 1 z 3

Życie naszego czcigodnego ojca Marka, kopacza jaskini, grabarza
Wspomnienie 29 grudnia s.s.

W starożytnych i bliższych wizjach, najpierw prorokowi Ezechielowi, a następnie powiernikowi Chrystusa, w twarzach aniołów, między innymi, pojawiało się jedno zwierzę, mające podobieństwo do lwa (Ezechiela 1:10; Obj. 4:7). Ten tajemniczy znak jest charakterystyczny dla świętego Marka Ewangelisty i naszego Marka Peczerskiego. Bo jak lew swoim głosem budzi swoje martwe potomstwo, tak Bóg dał taką moc głosowi tego świętego, że nawet zmarli bracia obudzili się i byli mu posłuszni. Dlatego warto wspomnieć o nim wśród anielskiego oblicza. Nosząc bowiem monastyczny wizerunek w randze anioła, prowadził życie równe aniołowi, o czym świadczy jego święte życie. Zacznijmy więc o tym rozmawiać.

Czas wyczynów tego błogosławionego Marka, lepiej niż wszelkie wskazówki, można wyznaczyć przez godne pochwały wydarzenie, że za jego czasów czcigodne relikwie naszego czcigodnego ojca Teodozjusza zostały przeniesione z jaskini do świętego wielki kościół. Błogosławiony Marek, przyjąwszy formę monastyczną, mieszkał w jaskini, kopiąc w niej wiele miejsc własnymi rękami, nie tylko po to, aby ukryć się tam do modlitwy, ale także po to, aby pochować swoich zmarłych braci i dźwigać ziemię na ramionach. Dlatego stale pracował w tym zbożnym dziele, oczekując bogatej nagrody w niebie, ale nie chcąc jej przyjąć na ziemi. Jeśli ktoś pod przymusem, z miłości, dawał mu coś do kopania grobu, oddawał to biednym.

Ponadto błogosławiony umieścił na swoim pasie żelazo, które nosił przez całe życie; Nie spał dzień i noc na modlitwie, ale nie oddzielał ścisłego postu od ciągłej modlitwy, jak Bóg je połączył (Mt 19,6). I pił wodę według własnej miary; za tę miarę służył mu miedziany krzyż. I tak całkowicie pokonał wroga wewnętrznego, wzbudzając pożądliwości w duszy, nie tylko więzieniem, ale także pracą i łańcuchami, brakiem snu i głodem. Zabijał swoje ciało nie tylko milczeniem w ciemnej jaskini, ale także kopaniem, noszeniem żelaznego pasa, czuwaniem i postem. Pojawiając się w postaci anielskiej jako bezcielesny, nie bał się śmierci, lecz śmierć bała się raczej jego głosu, niczym trąby archanioła. Nasz czcigodny ojciec Marek otrzymał od Pana moc dokonywania takich cudów, że nawet zmarli byli posłuszni Jego przykazaniom. Potwierdziło to wiele znaków.

Któregoś dnia, kiedy zgodnie ze zwyczajem kopał grób, poczuł się wyczerpany i opuścił miejsce ciasne i nierozbudowane. Zdarzyło się, że zmarł jeden z chorych braci; i nie było innego miejsca na pochówek. Zmarłego przywieziono do jaskini i ze względu na ciasnotę nie można było go w niej umieścić. Wtedy bracia zaczęli narzekać na Marka, że nie mogą ani przywrócić zmarłego, ani wylać na niego oliwy, bo jest ciasno. Jaskiniowiec kłaniając się wszystkim pokornie, powiedział:

„Wybaczcie mi, ojcowie, że przez moją słabość nie skończyłem”.

Zirytowali go, robiąc mu jeszcze większe wyrzuty. Wtedy błogosławiony rzekł do zmarłego:

„Ponieważ miejsce jest ciasne, bracie, przesuń się i wziąwszy oliwę, wylej ją na siebie”.

Zmarły wyprostował się nieco, wyciągnął rękę i wziąwszy oliwę, wylał ją na siebie w kształcie krzyża na twarz i klatkę piersiową i podał naczynie; Wyprostował się, położył się i zasnął. Po tym cudzie wszystkich ogarnęło przerażenie i drżenie.

A drugi brat zmarł po długiej chorobie; a jeden z jego przyjaciół, jak zwykle otarł go wargą, wszedł do jaskini, aby zobaczyć miejsce, w którym miało zostać złożone ciało jego przyjaciela, i zapytał o to błogosławionego mieszkańca jaskini Marka. Błogosławiony odpowiedział mu:

„Idź i powiedz swojemu bratu, żeby poczekał do rana, aż rozkopię to miejsce, a wtedy uda mu się odpocząć do końca życia”. Brat powiedział do jaskiniowca: „Ojcze, już wytarłem wargą jego zwłoki, komu każesz mi to powiedzieć?”

Marek powiedział ponownie:

„Widzisz, to miejsce nie jest jeszcze gotowe. Mówię ci: idź i powiedz zmarłemu to: grzesznik Marek mówi do ciebie: bracie, zostań tu jeszcze jeden dzień, aż przygotuję miejsce i cię powiadomię, a rano pójdziesz do upragnionego Chrystusa.

Wysłuchawszy go, brat udał się do klasztoru i zastał wszystkich braci śpiewających zwyczajowo nad zmarłym. Następnie powiedział do zmarłego:

„Bracie, Marek mówi, że to miejsce nie jest jeszcze dla ciebie gotowe, poczekaj tu do rana”.

Kiedy to powiedział w ogólnym zdumieniu, nagle zmarły otworzył oczy, a dusza wróciła do niego i ów dzień i noc żył, nic nikomu nie mówiąc i tylko patrząc otwartymi oczami. Rano brat, który przyszedł wcześniej, ponownie udał się do jaskini, aby dowiedzieć się, czy to miejsce jest przygotowane. I święty rzekł do niego:

„Idź, powiedz temu, który zmartwychwstał: Marek ci mówi: porzuć to życie tymczasowe i przejdź do wieczności; oddaj ducha swego Bogu, a ciało twoje niech zostanie złożone w jaskini ze świętymi ojcami. Bo miejsce jest gotowe.”

Przyszedł brat i powiedział to wszystko Temu, który ożył. Ten sam, zamykając oczy, oddał ducha w ręce Boga. Złożono więc go z honorami w jaskini na przygotowanym miejscu. I wszyscy byli zdumieni tym chwalebnym cudem, jak na słowo błogosławionego zmarły ożył i na jego słowo umarł, i chwalili Boga.

I dalej. W tym samym klasztorze w Peczersku było dwóch braci, których od młodości łączyła szczera miłość, którzy o wszystkim myśleli tak samo i mieli tę samą gorliwość dla Boga - Jan i Teofil. Błagali błogosławionego Marka, aby zorganizował im jedno wspólne miejsce pochówku ciał obojga, gdy Pan tak nakazał. Po długim czasie wspólnego życia najstarszy z nich Teofil wyjechał gdzieś w sprawach klasztornych, a najmłodszy Jan, podobając się Bogu, zachorował, zmarł i został złożony w jaskini na przygotowanym miejscu.

Mniej więcej w czasie, gdy błogosławiony Marek pracował

Ascetyczne wyczyny mnicha

Ponadto błogosławiony przepasał się żelaznym pasem, który nosił przez całe życie, spędzając dzień i noc na modlitwie. Oprócz nieustannej modlitwy błogosławiony Marek łączył także ścisły post; ponieważ sam Pan połączył post z modlitwą; Dlatego mnich pił nawet z umiarem wodę z miedzianego krzyża, który był pusty w środku, odmierzając ją tą prawą miarą. W ten sposób ostatecznie pokonał pierwotnego wroga rodzaju ludzkiego, „pożądliwego ducha”, zabił swoje ciało i to nie tylko więzieniem, ale także pracą i kajdanami, wstrzemięźliwością od snu i głodu, nie tylko milczeniem w ciemnej jaskini, ale także przez kopanie ziemi i żelazną adorację, czuwanie i post. Będąc w postaci anielskiej, święty faktycznie ukazał się jakby bezcielesny, tak że nie bał się śmierci, ale raczej śmierć bała się jego głosu, jak trąby Archanioła, gdyż nasz wielebny ojciec Marek otrzymał od Pana takie moc czynienia cudów, że nawet zmarli byli posłuszni jego przykazaniom, o czym świadczyły liczne cuda.

Cuda dzięki modlitwom mnicha

Któregoś dnia, gdy zgodnie ze zwyczajem kopał grób, wyczerpał się po długiej pracy i zostawił grób ciasny i niezbyt poszerzony. Tak się złożyło, że jeden mnich, który był już wcześniej chory, zmarł i nie było innego miejsca na jego pochówek, jak tylko to, które wykopał Marek. Wprowadzili zmarłego do jaskini i z trudem umieścili go w ciasnym grobie. Wtedy bracia zaczęli narzekać na Marka, że ze względu na ciasnotę grobu nie mogli prawidłowo położyć zmarłego i polać go oliwą. Jaskiniowiec skłonił się im z pokorą i powiedział:

- Wybaczcie mi, ojcowie, przez moją słabość nie dokończyłem grobu.

Ale oni nadal robili mu wyrzuty i wyrzucali go jeszcze mocniej. Wtedy błogosławiony rzekł do zmarłego:

„Bracie, ponieważ miejsce jest ciasne, podejdź i wziąwszy oliwę, wylej ją na siebie”.

Zmarły natychmiast wyciągnął rękę i wstając trochę, wziął oliwę, wylał ją krzyżowo na twarz i klatkę piersiową, po czym ponownie oddał naczynie i na oczach wszystkich położył się, wyprostował i odpoczął.

Na widok tak zdumiewającego cudu wszystkich ogarnął wielki strach i drżenie.

Jaskinie Ławry Peczerskiej

Kolejny cud

Św. Ocena

Innym razem zdarzyło się, że po długiej chorobie zmarł jeden z braci. Jeden z jego przyjaciół jak zwykle przetarł go gąbką, a następnie wszedł do jaskini, chcąc zobaczyć miejsce, w którym zostanie złożone ciało jego ukochanego przyjaciela, i zapytał o to błogosławionego mieszkańca jaskini Marka.

Błogosławiony odpowiedział mu:

„Idź i powiedz swojemu bratu, żeby poczekał do następnego ranka, kiedy kopę dla niego grób, a wtedy pójdzie na resztę życia wiecznego”.

„Ojcze” – odpowiedział brat jaskiniowcowi – „wytarłem już jego zwłoki gąbką; Komu każesz mi to powiedzieć?

„Widzisz, że to miejsce nie jest jeszcze gotowe” – powtórzył Marek – „a ja ci mówię: idź, powiedz zmarłemu: tak mówi do ciebie grzesznik Marek: bracie, zostań tu jeszcze jeden dzień, a ja przygotuję grób dla ciebie. was, a potem wam powiem i jutro pójdziecie do Chrystusa, którego pragniecie.

Brat posłuchał i po przybyciu do klasztoru zastał wszystkich braci śpiewających zwyczajowo nad zmarłym. Następnie powiedział do zmarłego:

- Brat! Marek mówi, że grób nie jest jeszcze dla ciebie gotowy; więc poczekaj tu do jutra.

Gdy tylko wypowiedział te słowa, ku zaskoczeniu wszystkich, zmarły natychmiast otworzył oczy, a jego dusza wróciła do niego. I pozostał przy życiu tego dnia i następnej nocy, nie odzywając się do nikogo ani słowa, tylko patrząc otwartymi oczami. A rano ten sam brat ponownie poszedł do jaskini, aby dowiedzieć się, czy miejsce jest gotowe. Św. Marek rzekł do niego: „Idź, powiedz Ożywionemu: Marek ci mówi: porzuć to życie tymczasowe i przejdź do wiecznego; oddaj ducha swego Bogu, a ciało twoje niech będzie złożone tutaj w jaskini ze świętymi ojcami. Na razie grób jest dla ciebie gotowy.

Brat wracając, dał to wszystko zmartwychwstałemu; natychmiast zamknął oczy, oddał ducha w ręce Boga i został z honorami złożony w jaskini w przygotowanym grobie. I wszyscy byli zdumieni tym chwalebnym cudem, jak zmarły ożył na słowo błogosławionego i umarł ponownie na jego słowo, a oni gorliwie chwalili Boga.

Święci Marek, Jan i Teofil

Bracia Jan i Teofil

Pośmiertny cud św. Jana poprzez modlitwę św. Marka

Po długim czasie starszy brat Teofil odszedł gdzieś ze względu na potrzeby klasztoru, a młodszy Jan, podobając się Bogu, zachorował, zmarł i został złożony w jaskini na przygotowanym miejscu. Kilka dni później Teofil wrócił i dowiedziawszy się o śmierci brata, bardzo go zasmucił. Zabierając ze sobą kilku braci, wszedł do jaskini, chcąc zobaczyć, w którym miejscu złożono zmarłego. Widząc, że złożono go we wspólnym grobie na górze, Teofil oburzył się i zaczął mocno szemrać przeciwko Markowi, mówiąc:

- Dlaczego postawiłeś na moim miejscu swojego brata, bo jestem od niego starszy!

Skromny jaskiniowiec skłonił się przed nim i powiedział:

- Wybacz mi bracie, zgrzeszyłem.

Następnie zwracając się do zmarłego, powiedział:

- Bracie, wstań i oddaj to miejsce starszemu bratu, a połóż się na niższym.

Posłuszeństwo wielebnego

Pokuta Teofila

Brat, który szemrał na błogosławionego Marka, padł mu do nóg, prosząc o przebaczenie: „Zgrzeszyłem, ojcze, zmuszając brata do przesunięcia się z miejsca” – powiedział – „Proszę: każ mu się ponownie położyć w to samo miejsce.

Ale błogosławiony odpowiedział mu:

„Sam Pan tak to zaaranżował, aby ciało tego zmarłego pokazało, jaką miłość zachował dla Was także po śmierci, podporządkowując się Waszemu stażowi pracy i oddalając się od górnej części wspólnego grobu przygotowanego dla Was obojga”. Pan tak to zorganizował, aby położyć kres wrogości, która powstała między nami z powodu waszego szemrania, i abyście nie mieli do mnie złości i wrogości. Wskrzeszanie umarłych jest dziełem Boga; ale jestem człowiekiem grzesznym i dlatego nie mogę powiedzieć temu zmarłemu: wstań i połóż się znowu na górze. Rozkazałeś mu: czy cię nie usłucha? Wiedz też, że nigdy więcej nie powinieneś opuszczać jaskini, aby od razu odziedziczyć swoje starszeństwo i natychmiast zostać tu umieszczonym. Ale ponieważ nie jesteś jeszcze gotowy na wynik, idź, zadbaj o zbawienie swojej duszy, a po kilku dniach zostaniesz tu przywieziony.

Żałosny płacz

Słysząc to, Teofil bardzo się zasmucił, wierząc, że natychmiast upadnie i umrze, nie mając nawet nadziei na dotarcie do klasztoru. Mając trudności z odzyskaniem zmysłów, wrócił do swojej celi i oddawał się nieutulonemu płaczowi. Rozdał cały swój dobytek, pozostawiając jedynie koszulę i szatę. Każdego dnia oczekiwał godziny śmierci i nikt nie był w stanie powstrzymać go od gorzkiego płaczu; ci, którzy chcieli go pocieszyć, pogrążali go w jeszcze większym szlochu. I nigdy nie mogli go zmusić do skosztowania pysznego jedzenia: jego łzy służyły mu dniem i nocą jak chleb (Ps. 42:4). Gdy nadszedł ten dzień, umył twarz łzami i powiedział:

– Nie wiem, czy dożyję wieczoru.

Gdy zapadła noc, znowu zaćmił łzami światło swoich oczu, mówiąc:

„Kto wie, czy dożyję poranka!” Wielu, wstając rano ze snu, nie zapadło w wieczór ani w żaden inny sen z wyjątkiem śmierci; a wielu, gdy zasnęli, nie wstawało z łóżek. Jak mogę mieć nadzieję, że przeżyję, skoro otrzymałem wiadomość, że wkrótce umrę?

I nieustannie płacząc i poszcząc modlił się, aby Pan w swej niezmierzonej hojności dał mu czas pokuty. Czyniąc to przez wiele lat, wyczerpał swoje ciało do tego stopnia, że można było policzyć jego kości, a przez wiele łez stracił wzrok.

Proroctwo wielebnego

Wielebny Marku

Nasz czcigodny ojciec Marek, przeczuwając godzinę swojego odejścia do Pana, zawołał Teofila i powiedział mu:

„Wybacz mi, bracie, że sprawiłem ci tak poważny smutek i módl się za mnie do Boga, bo teraz odchodzę z tego świata”. Jeśli starczy mi odwagi, nie zapomnę modlić się do Pana za was, aby pozwolił nam obojgu oglądać Jego Najświętsze Oblicze, widzieć się tam i przebywać z naszymi czcigodnymi ojcami, Antonim i Teodozjuszem z Peczerska.

Teofil odpowiedział mu ze łzami:

- Dlaczego mnie opuszczasz, ojcze? Albo zabierz mnie ze sobą, albo daj mi wgląd tutaj. Wiem, że z powodu moich grzechów umarłbym przed tobą w jaskini, gdy wskrzesiłeś mojego zmarłego brata; ale przez wzgląd na wasze święte modlitwy Pan mnie oszczędził, czekając na moją pokutę. A teraz możesz mi spełnić to, o co cię proszę: abym albo poszedł z tobą do Pana, albo przejrzał.

„Nie smuć się, bracie” – odpowiedział mu mnich Marek – „że oślepłeś fizycznymi oczami ze względu na Pana, bo dzięki duchowym oczom odzyskałeś wzrok i masz prawdziwy powód, i uważam za dobre być winowajcą twojej ślepoty: przepowiedziałem twoją śmierć, chcąc dobra dla twojej duszy i chcąc sprowadzić twoją cielesną arogancję do pokory, dla „serca skruszonego i pokornego” (a nie przechwalającego się stażem pracy). „Nie będziesz gardził, Boże” (Ps. 51:19). Dlatego nie musisz widzieć tego krótkotrwałego światła, ale proś Pana, aby ujrzał Jego chwałę w wiecznym świetle. I nie pragnij śmierci: nadejdzie, nawet wbrew twoim pragnieniom. Ale niech to będzie znak twojego odejścia: na trzy dni przed śmiercią twoja ślepota zostanie uzdrowiona i pójdziesz do Pana widząc, i ujrzysz tam nieskończone światło i niewysłowioną chwałę.

Śmierć św. Marka

Jego cudowne relikwie znajdują się w jaskini, w której wykopał sobie grób, i zapewniają niekończące się uzdrowienie każdemu, kto z wiarą wpłynie do jego uczciwego sanktuarium; Tutaj leżą także żelazne łańcuchy, które mnich nosił na sobie, oraz miedziany krzyż, z którego pił wodę i który tak uświęcił swoimi wargami, że udzielił mu cudownej mocy. Ktokolwiek bowiem przyjdzie z wiarą i postem i napije się wody święconej z tego czcigodnego krzyża, każdy dozna cudownego uzdrowienia, a nie z jakichkolwiek wód leczniczych.

Św. Krzyż Marka

Błogosławiony Teofil wzmógł szloch, gorzko płacząc zarówno z powodu rozłąki z ojcem i mentorem, Mnichem Markiem, jak i z powodu swojej śmierci, której spodziewał się każdego dnia. Pamiętając przepowiednię jaskiniowca, wylał fontanny łez, ale to tylko je pomnożyło. Błogosławiony Teofil miał taki zwyczaj, że gdy odprawiał modlitwę i wypływały z niego obfite łzy, kładł nad nim naczynie, nad którym płakał, i przez wiele lat napełniał je łzami aż po brzegi. Wkrótce odzyskał wzrok, zgodnie z obietnicą św. Marka. Wtedy Teofil zdał sobie sprawę, że jego śmierć jest bliska. Dlatego zaczął gorąco modlić się do Boga, aby Jego łzy były Mu miłe i wznosząc ręce do nieba, powiedział:

- Mistrzu, miłośniku ludzkości, Panie Jezu Chryste, Boże mój! nie chcąc śmierci grzeszników, ale oczekując ich nawrócenia, znając nasze słabości, Najświętszego Króla, Dobrego Pocieszyciela, zdrowie chorych, zbawienie grzeszników, wzmocnienie słabych, powstanie upadłych, Modlę się do Ciebie o tej godzinie! Zaskocz mnie, niegodnego, swoim miłosierdziem, przyjmij wylew moich gorzkich łez! Wylej na mnie niewyczerpaną otchłań Twojego miłosierdzia i spraw, abym nie uległ pokusom w powietrznych próbach i nie wpadł w moc księcia ciemności za modlitwy Twoich wielkich świętych, naszych czcigodnych ojców, Antoni i Teodozjusz z Peczerska oraz wszyscy święci od wieków, którzy Tobie się podobali.

Wygląd anioła

Kiedy błogosławiony Teofil odmówił tę modlitwę, ukazał mu się Anioł Pański w postaci pięknego młodzieńca i powiedział:

„Dobrze się modlisz, Teofilu, ale dlaczego przechwalasz się liczbą zebranych łez?”

I Anioł pokazał mu swoje naczynie, znacznie większe niż naczynie Teofila. pełne zapachu, jakby z cennego świata.

„Oto twoje łzy” – powiedział Anioł – „które wylałeś z serca w modlitwie do Boga i otarłeś ręką, ręcznikiem lub ubraniem, lub które spadły z twoich oczu na ziemię”. Zebrałem je wszystkie w tym naczyniu i zakonserwowałem zgodnie z poleceniem mojego Pana i Stwórcy. A teraz zostałem posłany, aby przekazać wam radość, abyście z radością udali się do Tego, który powiedział: „Błogosławieni, którzy się smucą, albowiem oni będą pocieszeni” (Mt 5,4).

Powiedziawszy to i pozostawiwszy naczynie na miejscu, Anioł stał się niewidzialny. Błogosławiony Teofil, wołając opata, opowiedział mu o pojawieniu się Anioła i Jego słowach, a także pokazał mu oba naczynia wypełnione łzami: jedno własne, a drugie anielskie, które wydzielały woń lepszą niż wszystkie aromaty, i prosił, aby po odpoczynku wylał je na swoje ciało. Trzeciego dnia po objawieniu udał się do Pana, aby kontemplować Trójcę Świętą. Jego czcigodne ciało złożono w jaskini obok ukochanego brata błogosławionego Jana, niedaleko św. Marka. I namaścili go z naczynia anielskiego, tak że cała jaskinia napełniła się wonią. Potem wylali na Niego inne naczynie łzowe, aby ten, który siał na ziemi ze łzami, mógł z radością zbierać w niebie. Radość tę otrzymał za wstawiennictwem swego czcigodnego mentora Marka, jaskiniowca i cudotwórcy, a za łaską Bożą wszelkie radości, któremu w Trójcy wysławianej przypada wszelka chwała teraz i zawsze, i na wieki wieków. Amen.

Relikwie św. Marka w pobliskich jaskiniach

Troparion św. Marka Grabarza, Peczersk, w Pobliskich Jaskiniach, ton 1

Umartwiając pożądliwości cielesne wieloma wstrzemięźliwościami / i kopiąc trumny świętych, / odkąd umarłeś, mieszkając w jaskini, / wskrzeszasz umarłych na swój rozkaz, / Marku najchwalebniejszy, / martwy i nasza cielesna mądrość / i pouczaj nas w postępowaniu cnót, / módl się za nami Jedyny Miłośnik Ludzkości.

Kontakion św. Marka Grabarza, Peczersk, w Pobliskich Jaskiniach, ton 8

Sprawmy radość lekarza i cudotwórcy miłością, wiernością, prosząc go:/aby swoimi modlitwami uzdrowił nasze namiętności psychiczne i fizyczne,/wyzyskał na to łaskę u Boga,/i wypędził złe duchy ze wszystkich, którzy wiernie płyńcie do jego grobu i wołajcie: / Raduj się, Marco, uzdrowicielu naszych słabości.

Pośmiertna chwała świętych Marka, Teofila i Jana

Wikariusz Ławry, metropolita Paweł (Łabędź), zakłada czapkę św. Marka

Ławra Kijowsko-Peczerska regularnie odprawia specjalne nabożeństwa z udziałem wiernych w kapeluszach św. Marka Grabarza.
Wiele wieków temu asceta klasztoru kijowsko-peczerskiego kopał groby w jaskiniach dla zmarłych braci, dzięki czemu zyskał przydomek.

A kiedy poszedł do samego Pana, okazało się, że jego relikwie stały się cudowne. Relikwie świętego spoczywają w Jaskiniach Pobliskich, a kapelusz, który nosił święty, używany jest podczas modlitw o zdrowie. Wielu wierzących świadczy, że kapelusz leczy ich z bólów głowy i chorób system nerwowy. A niezamężne dziewczyny wierzą, że jeśli pójdziesz na siedem nabożeństw z rzędu, spotkasz narzeczoną. Czy to prawda, czy nie, nie wiemy, ale wydaje się, że Pan, który zna serce, w odpowiednim czasie zsyła każdemu to, co jest pożyteczne dla zbawienia jego duszy.

Mnich, obecnie znany jako św. Marek Grabarz, żył w XI wieku w Ławrze Peczerskiej. Według wyników badań antropologicznych zmarł w wieku 35-40 lat. Relikwie św. Marka spoczywają w Jaskiniach Blisko (Jaskinie Blisko lub Antoniego - zespół podziemnych jaskiń w Ławrze Peczerskiej, gdzie spoczywają relikwie ascetów Peczerskich, rodzaj paryskich katakumb w języku ukraińskim).

W tamtych czasach wśród braci zakonnych panował zwyczaj: na samotną modlitwę mnisi udali się do jaskiń i wykopali sobie wnęki (podziemne cele) w ich ścianach. Mnich Marek wyróżniał się wielką pracowitością: oprócz modlitw i ścisłego postu udało mu się wykopać jaskinie na modlitwę i pochówek zmarłych mnichów (z tego powodu otrzymał przydomek) i niósł wykopaną ziemię na ramionach. Asceta nie brał niczego za swoją pracę.

Mnich Marek nie bał się śmierci, ale miał taką moc cudów, że potrafił wskrzeszać zmarłych (tak Pan nagrodził go za pilność w modlitwach). Istnieją legendy o trzech podobnych przypadkach:

Tak więc pewnego dnia, gdy zgodnie ze zwyczajem kopał grób, wyczerpał się po długiej pracy i zostawił grób ciasny i niezbyt poszerzony. Tak się złożyło, że jeden mnich, który był już wcześniej chory, zmarł i nie było innego miejsca na jego pochówek. Zmarłego mężczyznę wprowadzono do jaskini i z trudem udało się go umieścić w ciasnym grobie. Wtedy bracia zaczęli narzekać na Marka, że ze względu na ciasnotę grobu nie mogli należycie położyć zmarłego i polać go oliwą. Marek powiedział do zmarłego:

Bracie, ponieważ miejsce jest ciasne, przesuń się i otrzymawszy oliwę, wylej ją na siebie.

Zmarły natychmiast wyciągnął rękę i wstając trochę, wziął oliwę, wylał ją krzyżowo na twarz i klatkę piersiową, po czym ponownie oddał naczynie, a on sam na oczach wszystkich położył się i odpoczął.

Drugie wydarzenie miało miejsce w przypadku dwóch braci, mnicha Jana i Teofila, dla których Marek wykopał wspólny grób. Młodszy brat, mnich Jan, zmarł pierwszy i został pochowany pod nieobecność starszego, który był nieobecny. Kiedy mnich Teofil wrócił i zobaczył, że jego brat leży w grobie na miejscu, które mu się na mocy starszeństwa należało, zaczął robić wyrzuty świętemu. Marka. Jaskiniowiec poprosił o przebaczenie i chcąc zatrzeć niezadowolenie, zwrócił się do zmarłego: „Bracie, wstań i oddaj to miejsce starszemu bratu…” I zmarły poruszył się w trumnie. Widząc to, mnich Teofil padł do stóp mnicha Marka i poprosił o przebaczenie.

Jaskiniowiec kazał mu bardziej zadbać o swoje zbawienie, gdyż za jakiś czas i on zostanie tu sprowadzony. Święty Teofil zdecydował, że wkrótce umrze i oddał wszystko, co miał, pozostawiając jedynie płaszcz. Każdego dnia oczekiwał godziny śmierci i nikt nie był w stanie powstrzymać go od płaczu ani zmusić do skosztowania słodkiego jedzenia. Mnich Teofil stracił wzrok ze łez. Przed śmiercią św. Marek, odpowiadając na prośbę św. Teofila, aby umrzeć razem z nim, powiedział: „Nie pragnij śmierci, ona nadejdzie, nawet jeśli jej nie chcesz. To będzie znakiem twojej rychłej śmierci: na trzy dni przed śmiercią odzyskasz wzrok”. Przepowiednia świętego spełniła się. W jaskini Antoniego złożono ciało św. Teofila wraz z jego bratem.

Trzecie wydarzenie miało miejsce, gdy Marek zachorował i nie mógł wykopać grobu dla zmarłego mnicha. Mnich za pośrednictwem innego mnicha przekazał zmarłemu prośbę: mówią: bracie, poczekaj, aż odejdziesz do Królestwa Pańskiego, grób nie jest jeszcze dla ciebie gotowy. Wielu było świadkami cudu, niektórzy uciekali ze strachu, gdy zmarły odzyskał przytomność i otworzył oczy. Następnego dnia Marek oznajmił, że klasztor dla nowo zmarłego jest gotowy – w tej samej chwili mnich zamknął oczy i umarł ponownie.

Kiedy nadszedł czas, aby Marek stanął przed Panem, wykopał sobie grób. Wraz z nim spoczywa miedziany krzyż - dzban, z którego pił wodę i który tak uświęcił swoimi wargami, że dał mu cudowną moc uzdrawiania tych, którzy teraz piją z tego krzyża. Uważa się również, że kapelusz Marka ma również moc uzdrawiania (przez „kapelusz” rozumiemy metalowe nakrycie głowy o wadze czterech kilogramów).

W Muzeum Kultury Pogrzebowej znajduje się unikatowy eksponat związany z Markiem Grabarzem – ikoną Czcigodnego poświęconą w Ławrze Kijowsko-Peczerskiej wraz z cząstką jego relikwii i ziemią z miejsca spoczynku.

Relikwie św. Marka Miedziany Krzyż Marka Grabarza Cudowny kapelusz Marka

Więcej o różnych rytuałach, tradycjach pogrzebowych i pamiątkowych, zjawiskach i niezwykłych faktach dowiesz się w dziale

Dni Pamięci (stary/nowy styl):

Życie, nabycie relikwii

Czcigodny Marek z Peczerska, grabarz

Działał pod koniec XI i na początku XVI wieku. w klasztorze Kijów-Peczersk. Czystego serca i prostego życia, zajmował się kopaniem jaskiń i grobów. Za tę ciężką pracę mnich nic nie wziął, chyba że ktoś mu coś dał i rozdał biednym. Upokarzając swoje ciało postem, czuwaniem i modlitwą, aby je całkowicie umartwić, nałożył na biodra ciężkie łańcuchy, a nawet wstrzymywał się od picia wody: gdy świętego dręczyło pragnienie, pił tylko tyle wody, ile mu się zmieściło. miedziany krzyż, który zawsze nosił przy sobie. Bóg był zadowolony z nieustannych wysiłków i wyczynów Mnicha Marka i otrzymał tak cudowną moc, że nawet zmarli byli posłuszni jego głosowi. Tak się złożyło, że zmarłemu bratu nie wykopano miejsca pochówku. Następnie na prośbę mnicha Marka zmarły brat ożył i następnego dnia, gdy miejsce pochówku było już gotowe, ponownie odpoczął. Innym razem mnich Marek, bardzo zmęczony, wykopał wąski i niewygodny grób, w którym złożono jego zmarłego brata. Ze względu na niedogodności związane z grobem nie można było dopasować ubioru zmarłego, a nawet polać go oliwą. Następnie mnich Marek, pokornie prosząc wszystkich o przebaczenie, nakazał zmarłemu wylać na siebie oliwę. A zmarły, wstając trochę, wyciągnął rękę, wziął oliwę, wylał ją krzyżowo na pierś i twarz, i podając naczynie, położył się i ponownie zapadł w sen wieczny.

Przewidując godzinę swojej śmierci, mnich Marek odszedł w pokoju do Pana i został pochowany w jaskiniach Bliskich (Antoniusza).

Paterikon kijowsko-peczerski opowiada o świętych Marku Grabarzyście, Teofilu Opłakanym i Janie (XI - XII). Dwaj bracia mnisi, czcigodny Teofil i Jan, pokochali się tak bardzo, że błagali czcigodnego Marka, aby przygotował dla nich jeden grób.

Wiele lat później starszy brat został wysłany do spraw klasztornych. W tym czasie brat Jan zachorował i zmarł. Kilka dni później mnich Teofil wrócił i poszedł z braćmi zobaczyć, gdzie pochowano zmarłego. Widząc, że on leży przede wszystkim w ich wspólnej trumnie, oburzył się na błogosławionego Marka i powiedział: „Dlaczego umieściłeś go tutaj na moim miejscu? Jestem od niego starszy”. Mieszkaniec jaskini, kłaniając się pokornie św. Teofilowi, poprosił go o przebaczenie. Następnie zwracając się do zmarłego, powiedział: „Bracie, wstań i oddaj to miejsce starszemu, a położysz się gdzie indziej”. A zmarły poruszył się w trumnie. Widząc to, mnich Teofil padł do stóp mnicha Marka i poprosił o przebaczenie. Jaskiniowiec kazał mu zadbać o swoje zbawienie, gdyż za jakiś czas i on zostanie tu sprowadzony. Słysząc to, mnich Teofil był przerażony i zdecydował, że wkrótce umrze. Rozdawszy wszystko, co posiadał, pozostawiając jedynie swoją szatę, codziennie czekał na godzinę śmierci. Nikt nie był w stanie powstrzymać go od płaczu ani sprawić, że skosztował słodkiego jedzenia. Mnich Teofil stracił wzrok ze łez. Przed śmiercią mnich Marek w odpowiedzi na jego prośbę o śmierć wraz z nim powiedział: „Nie pragnij śmierci, nadejdzie, nawet jeśli jej nie chciałeś, będzie to znak twojej rychłej śmierci: na trzy dni przed śmiercią odzyskacie wzrok”. Słowa świętego spełniły się. Ciało św. Teofila złożono w jaskini Antoniego, w grobowcu wraz z jego bratem św. Janem, w pobliżu relikwii św. Marka.

Troparion, kontakion, powiększenie

Troparion św. Marka Grabarza, Peczersk, w pobliskich jaskiniach
głos 1
Umartwiając pożądliwości cielesne wieloma wstrzemięźliwościami / i kopiąc trumny świętych, / odkąd umarłeś, mieszkając w jaskini, / wskrzeszasz umarłych na swój rozkaz, / Marku najchwalebniejszy, / martwy i nasza cielesna mądrość / i pouczaj nas w postępowaniu cnót, / módl się za nami Jedyny Miłośnik Ludzkości.
Kontakion św. Marka Grabarza, Peczersk, w pobliżu jaskiń
głos 8
Sprawmy radość lekarza i cudotwórcy miłością, wiernością, prosząc go:/aby swoimi modlitwami uzdrowił nasze namiętności psychiczne i fizyczne,/wyzyskał na to łaskę u Boga,/i wypędził złe duchy ze wszystkich, którzy wiernie płyńcie do jego grobu i wołajcie: / Raduj się, Marco, uzdrowicielu naszych słabości.

O czasie pracy błogosławionego Marka najlepiej świadczy wydarzenie, że za jego czasów przeniesiono czcigodne relikwie naszego czcigodnego ojca Teodozjusza z jaskini do wielkiego świętego kościoła. Po przyjęciu świętego obrazu anielskiego błogosławiony Marek osiadł w jaskini i w niej mieszkał, zajęty kopaniem rękami wielu pomieszczeń, nie tylko do praktykowania modlitwy, ale także do grzebania zmarłych braci, a wykopaną ziemię niósł na ramionach . Pracował więc nieustannie w tym pobożnym dziele, spodziewając się wielkiej nagrody w niebie, ale nie chcąc jej otrzymać na ziemi; bo gdy go ktoś zmuszał do wzięcia czegokolwiek za swoją pracę, natychmiast rozdawał ubogim to, co otrzymał. Ponadto błogosławiony przepasał się żelaznym pasem, który nosił przez całe życie, spędzając dzień i noc na modlitwie. Oprócz nieustannej modlitwy błogosławiony Marek łączył także ścisły post; ponieważ sam Pan połączył post z modlitwą; Dlatego mnich pił nawet z umiarem wodę z miedzianego krzyża, który był pusty w środku, odmierzając ją tą prawą miarą. W ten sposób ostatecznie pokonał pierwotnego wroga rodzaju ludzkiego, „pożądliwego ducha”, zabił swoje ciało i to nie tylko więzieniem, ale także pracą i kajdanami, wstrzemięźliwością od snu i głodu, nie tylko milczeniem w ciemnej jaskini, ale także przez kopanie ziemi i żelazną adorację, czuwanie i post. Będąc w postaci anielskiej, święty faktycznie ukazał się jakby bezcielesny, tak że nie bał się śmierci, ale raczej śmierć bała się jego głosu, jak trąby Archanioła, gdyż nasz wielebny ojciec Marek otrzymał od Pana takie moc czynienia cudów, że nawet zmarli byli posłuszni jego przykazaniom, o czym świadczyły liczne cuda. Któregoś dnia, gdy zgodnie ze zwyczajem kopał grób, wyczerpał się po długiej pracy i zostawił grób ciasny i niezbyt poszerzony. Tak się złożyło, że jeden mnich, który był już wcześniej chory, zmarł i nie było innego miejsca na jego pochówek, jak tylko to, które wykopał Marek. Wprowadzili zmarłego do jaskini i z trudem umieścili go w ciasnym grobie. Wtedy bracia zaczęli narzekać na Marka, że ze względu na ciasnotę grobu nie mogli należycie położyć zmarłego i polać go oliwą. Jaskiniowiec skłonił się im z pokorą i powiedział:

Wybaczcie mi, ojcowie, przez moją słabość nie dokończyłem grobu.

Ale oni nadal robili mu wyrzuty i wyrzucali go jeszcze mocniej. Wtedy błogosławiony rzekł do zmarłego:

Bracie, ponieważ miejsce jest ciasne, podejdź i otrzymawszy oliwę, wylej ją na siebie.

Na widok tak zdumiewającego cudu wszystkich ogarnął wielki strach i drżenie.

Błogosławiony odpowiedział mu:

Idź i powiedz swojemu bratu, żeby poczekał do następnego ranka, kiedy kopę dla niego grób, a wtedy pójdzie na resztę życia wiecznego.

„Ojcze” – odpowiedział brat jaskiniowcowi – „wytarłem już jego zwłoki gąbką; Komu każesz mi to powiedzieć?

„Widzisz, że to miejsce nie jest jeszcze gotowe” – powtórzył Marek – „a ja ci mówię: idź, powiedz zmarłemu: tak ci mówi grzesznik Marek: bracie, zostań tu jeszcze jeden dzień, aż przygotuję grób dla ciebie. was, a potem was ogłoszę i jutro pójdziecie do Chrystusa, którego pragniecie.

Brat usłuchał i po przybyciu do klasztoru zastał wszystkich braci śpiewających zwyczajowo nad zmarłym. Następnie powiedział do zmarłego:

Brat! Marek mówi, że grób nie jest jeszcze dla ciebie gotowy; więc poczekaj tu do jutra.

Gdy tylko wypowiedział te słowa, ku zaskoczeniu wszystkich, zmarły natychmiast otworzył oczy, a jego dusza wróciła do niego. I pozostał przy życiu tego dnia i następnej nocy, nie odzywając się do nikogo ani słowa, tylko patrząc otwartymi oczami. A rano ten sam brat ponownie poszedł do jaskini, aby dowiedzieć się, czy miejsce jest gotowe. Św. Marek mu powiedział: - Idź, powiedz Ożywionemu: Marek ci mówi: porzuć to życie tymczasowe i przejdź do wiecznego; oddaj ducha swego Bogu, a ciało twoje niech będzie złożone tutaj w jaskini ze świętymi ojcami. Na razie grób jest dla ciebie gotowy.

Innym razem wydarzyła się następująca sytuacja. W tym samym klasztorze w Peczersku było dwóch braci Jan i Teofil, których żywiła do siebie najgłębsza miłość; od najmłodszych lat byli we wszystkim tego samego zdania i z równą gorliwością służyli Bogu. Błagali błogosławionego Marka, aby wykopał wspólny grób na ich pochówek, gdy Pan nakazał im umrzeć. Po długim czasie starszy brat Teofil odszedł gdzieś ze względu na potrzeby klasztoru, a młodszy Jan, podobając się Bogu, zachorował, zmarł i został złożony w jaskini na przygotowanym miejscu. Kilka dni później Teofil wrócił i dowiedziawszy się o śmierci brata, bardzo go zasmucił. Zabierając ze sobą kilku braci, wszedł do jaskini, chcąc zobaczyć, w którym miejscu złożono zmarłego. Widząc, że złożono go we wspólnym grobie na górze, Teofil oburzył się i zaczął mocno szemrać przeciwko Markowi, mówiąc:

Dlaczego postawiłeś na moim miejscu swojego brata, bo jestem od niego starszy!

Skromny jaskiniowiec skłonił się przed nim i powiedział:

Wybacz mi bracie, zgrzeszyłem.

Następnie zwracając się do zmarłego, powiedział:

Bracie, wstań i oddaj to miejsce starszemu bratu, a połóż się na niższym.

I natychmiast na słowo błogosławionego zmarły wstał i położył się na najniższym miejscu. Wszyscy, którzy przyszli z Teofilem, zobaczyli ten cud i ogarnął ich wielki strach i przerażenie. Brat, który szemrał na błogosławionego Marka, padł mu do nóg, prosząc o przebaczenie: „Zgrzeszyłem, ojcze, zmuszając brata do przesunięcia się z miejsca” – powiedział – „Proszę: każ mu się znowu położyć” w tym samym miejscu."

Ale błogosławiony odpowiedział mu:

Sam Pan tak to urządził, aby ciało tego zmarłego pokazało, jaką miłość zachował do Was nawet po śmierci, podporządkowując się Waszemu stażowi pracy i oddalając się od górnej części wspólnego grobu przygotowanego dla Was obojga. Pan tak to zorganizował, aby położyć kres wrogości, która powstała między nami z powodu waszego szemrania, i abyście nie mieli do mnie złości i wrogości. Wskrzeszanie umarłych jest dziełem Boga; ale jestem człowiekiem grzesznym i dlatego nie mogę powiedzieć temu zmarłemu: wstań i połóż się znowu na górze. Rozkazałeś mu: czy cię nie usłucha? Wiedz też, że nigdy więcej nie powinieneś opuszczać jaskini, aby od razu odziedziczyć swoje starszeństwo i natychmiast zostać tu umieszczonym. Ale ponieważ nie jesteś jeszcze gotowy na wynik, idź, zadbaj o zbawienie swojej duszy, a po kilku dniach zostaniesz tu przywieziony.

Nie wiem, czy dożyję do wieczora.

Gdy zapadła noc, znowu zaćmił łzami światło swoich oczu, mówiąc:

Kto wie, czy dożyję do rana! Wielu, wstając rano ze snu, nie zapadło w wieczór ani w żaden inny sen z wyjątkiem śmierci; a wielu, gdy zasnęli, nie wstawało z łóżek. Jak mogę mieć nadzieję, że przeżyję, skoro otrzymałem wiadomość, że wkrótce umrę?

Nasz czcigodny ojciec Marek, przeczuwając godzinę swojego odejścia do Pana, zawołał Teofila i powiedział mu:

Przebacz mi bracie, że sprawiłem Ci tak wielki smutek i módl się za mnie do Boga, bo już odchodzę z tego świata. Jeśli starczy mi odwagi, nie zapomnę modlić się do Pana za was, aby pozwolił nam obojgu oglądać Jego Najświętsze Oblicze, widzieć się tam i przebywać z naszymi czcigodnymi ojcami, Antonim i Teodozjuszem z Peczerska.

Teofil odpowiedział mu ze łzami:

Dlaczego mnie opuszczasz, ojcze? Albo zabierz mnie ze sobą, albo daj mi wgląd tutaj. Wiem, że z powodu moich grzechów umarłbym przed tobą w jaskini, gdy wskrzesiłeś mojego zmarłego brata; ale przez wzgląd na wasze święte modlitwy Pan mnie oszczędził, czekając na moją pokutę. A teraz możesz mi spełnić to, o co cię proszę: abym albo poszedł z tobą do Pana, albo przejrzał.

Nie smuć się, bracie” – odpowiedział mu mnich Marek – „że oślepłeś na oczy fizyczne ze względu na Pana, bo dzięki duchowym oczom odzyskałeś wzrok i masz prawdziwy rozum, i uważam, że dobrze jest być sprawca twojej ślepoty: przepowiedziałem twoją śmierć, chcąc dobra dla twojej duszy i chcąc twą cielesną arogancję sprowadzić do pokory, dla „serca skruszonego i pokornego” (a nie przechwalającego się stażem pracy) „Nie będziesz gardził Boże” (Ps. 50:19). Dlatego nie musisz widzieć tego krótkotrwałego światła, ale proś Pana, aby ujrzał Jego chwałę w wiecznym świetle. I nie pragnij śmierci: nadejdzie, nawet wbrew twoim pragnieniom. Ale niech to będzie znak twojego odejścia: na trzy dni przed śmiercią twoja ślepota zostanie uzdrowiona i pójdziesz do Pana widząc, i ujrzysz tam nieskończone światło i niewysłowioną chwałę.

Zostawiwszy takie proroctwo o śmierci Teofila, nasz czcigodny ojciec Marek sam zakończył w Panu swoje tymczasowe życie na ziemi i przeszedł do życia wiecznego w niebie, z samym Pierwszym Zmartwychwstania Jezusem i ze wszystkimi świętymi prorokami, jak Ten, który rozkazywał umarłym i prorokował. Jego cudowne relikwie znajdują się w jaskini, w której wykopał sobie grób, i zapewniają niekończące się uzdrowienie każdemu, kto z wiarą wpłynie do jego uczciwego sanktuarium; Tutaj leżą także żelazne łańcuchy, które mnich nosił na sobie, i miedziany krzyż, z którego pił wodę i który tak uświęcił swoimi wargami, że dał mu cudowną moc. Ktokolwiek bowiem przyjdzie z wiarą i postem i napije się wody święconej z tego czcigodnego krzyża, każdy dozna cudownego uzdrowienia, a nie z jakichkolwiek wód leczniczych.

Panie, miłośniku ludzkości, Panie Jezu Chryste, Boże mój! nie chcąc śmierci grzeszników, ale oczekując ich nawrócenia, znając nasze słabości, Najświętszego Króla, Dobrego Pocieszyciela, zdrowie chorych, zbawienie grzeszników, wzmocnienie słabych, powstanie upadłych, Modlę się do Ciebie o tej godzinie! Zaskocz mnie, niegodnego, swoim miłosierdziem, przyjmij wylew moich gorzkich łez! Wylej na mnie niewyczerpaną otchłań Twojego miłosierdzia i spraw, abym nie uległ pokusom w powietrznych próbach i nie wpadł w moc księcia ciemności za modlitwy Twoich wielkich świętych, naszych czcigodnych ojców, Antoni i Teodozjusz z Peczerska oraz wszyscy święci od wieków, którzy Tobie się podobali.

Kiedy błogosławiony Teofil odmówił tę modlitwę, ukazał mu się Anioł Pański w postaci pięknego młodzieńca i powiedział:

Dobrze się modlisz, Teofilu, ale dlaczego wywyższasz się liczbą zebranych łez?

I Anioł pokazał mu swoje naczynie, znacznie większe niż naczynie Teofila, wypełnione wonią, jakby cennego maści.

To są wasze łzy” – powiedział Anioł – „które wylewacie z serca w modlitwie do Boga i ocieracie ręką, ręcznikiem lub ubraniem, albo które spadają z oczu na ziemię. Zebrałem je wszystkie w tym naczyniu i zakonserwowałem zgodnie z poleceniem mojego Pana i Stwórcy. A teraz zostałem posłany, aby przekazać wam radość, abyście z radością udali się do Tego, który powiedział: „Błogosławieni, którzy się smucą, albowiem oni będą pocieszeni” (Mt 5,4).

Troparion św. Marka Grabarza, Peczersk, w pobliskich jaskiniach

Kontakion św. Marka Grabarza, Peczersk, w pobliżu jaskiń