AP „Dom z antresolą” Czechowa: opis, postacie, analiza historii. Jak wygląda dom drewniany z nadbudówką: antresola – czym jest i czym różni się od poddasza? Czym jest dom z antresolą?

Antresola – co to jest? Słowo to często pojawia się w starych księgach i brzmi tak, jakby było rozumiane przez wszystkich. Być może tak było wcześniej, ale dziś termin ten został zapomniany i prawie w ogóle nie jest używany. Sytuacja, w której zjawisko istnieje, ale nie wiadomo, jak je nazwać. Rozwiążmy to.

W kontakcie z

Antresola – co to jest?

Co to jest „dom z antresolą”? Pytanie, które zadano miliony razy po zobaczeniu tytułu słynnej opowieści Czechowa. I nie zawsze otrzymywał jasną odpowiedź, choć antresola była bardzo szeroko stosowana w architekturze ubiegłego wieku. Był to przedmiot wyjątkowego luksusu, symbolizujący zamożność właściciela i podkreślający wyrafinowanie jego gustu.

Tymczasem nie ma tu nic skomplikowanego, to prawda - nadbudowa nad środkową częścią domu, która posiada własny dach i ściany boczne. Cechą szczególną jest jego centralne, symetryczne położenie, najczęściej bezpośrednio nad wejściem centralnym.

Antresola pojawiła się w połowie XIX wieku i pełniła funkcję elementu dekoracyjnego, podkreślającego domy właścicieli ziemskich, kupców czy urzędników. Prototypem była słynna żarówka, która miała bardzo podobne funkcje i budowę.

Wielkość i specyficzne umiejscowienie antresoli ogranicza jej wykorzystanie, pozostawiając funkcje biura, sypialni czy czegoś podobnego, choć w przypadku dużych domów, gdzie powierzchnia nadbudówki była dość imponująca, wybór możliwości wykorzystania był znacznie większy (np. najemcy pozwolono tam mieszkać).

Cechy konstrukcyjne domu z antresolą

Jak już wspomniano, antresola to nadbudowa zlokalizowana w centralnej części domu, której podłogę stanowi najczęściej płyta stropowa piętra. Jest to nadbudowa, a nie całe poddasze zaadaptowane na mieszkania.

Uwaga! Standardowe wymiary takich nadbudówek wynosiły około jednej trzeciej całkowitej szerokości budynku, a wysokość odpowiadała wysokości pięter.

Zrobiono to, aby zachować proporcje zewnętrzne domu. Pojęcia „” i „antresola” są często mylone, a różnice między nimi leżą na poziomie praktycznym. Poddasze ma bardziej funkcjonalne przeznaczenie, jest ocieplonym, wykończonym poddaszem, przerobionym na przestrzeń mieszkalną. Antresola to początkowo przestrzeń mieszkalna, choć nie największa i najważniejsza. Antresola w architekturze pełniła w dużej mierze rolę dekoracyjną, co nie przeszkadzało w jej wykorzystaniu do niektórych celów praktycznych - na przykład jako gabinet czy sypialnia.

Czy antresola to piętro

Właściciele domów często zastanawiają się, czy antresola jest piętrem budynku.

Niektóre źródła używają terminu „półpiętro”, co nie wnosi żadnej jasności. Inni używają określenia „antresola”, co jest jeszcze bardziej interesujące.

W każdym razie nie jest to pełne piętro.

Czasami używana jest inna nazwa - półtorapiętrowy dom. Oznacza to, że nadbudowę uważa się za antresolę w domu z jednym lub większą liczbą pełnych pięter.

Zalety domu z antresolą

Antresola daje możliwość uzyskania osobnego, zacisznego pomieszczenia. Jest to bardzo cenne dla osób wykonujących zawody kreatywne, które muszą odłączyć się od codzienności, aby pracować. Ponadto dom drewniany z antresolą jest piękny, tradycyjny i pomaga wyróżnić budynek spośród wielu podobnych budynków. Są też zalety bardziej prozaiczne, na przykład możliwość mocniejszego wzmocnienia komina, brak nadmiernych kosztów ogrzewania, co jest bardzo ważne w rosyjskich warunkach.

Jak wykorzystuje się antresolę?

Użytkowanie jest przywilejem właściciela domu. Dodatek może wykonywać dowolne funkcje, jeśli jest to wygodne dla mieszkańców:

1. Gabinet.
2. Warsztat.
3. Biblioteka.
4. Pomieszczenie o różnorodnych funkcjach pomocniczych.

Wybór najlepszej opcji dla siebie należy wyłącznie do właściciela domu, nie może być żadnych specjalnych instrukcji w tym zakresie. Minimalna wysokość antresoli pozwala zazwyczaj na stworzenie pomieszczeń o różnych możliwościach wykorzystania, wyższa zabudowa czyni z niej pomieszczenie w pełni uniwersalne.

Ogólnie rzecz biorąc, funkcjonalność nadbudówki jest dokładnie taka sama, jak każdego innego pomieszczenia w domu, biorąc pod uwagę lokalizację i związane z nią ograniczenia, takie jak niepożądane umieszczanie jakiegokolwiek hałaśliwego sprzętu, sprzętu do ćwiczeń lub innych urządzeń zakłócających spokój mieszkańców parteru.

Czy w mieszkaniu można zrobić antresolę?

Mieszkanie z antresolą to oryginalne i bardzo ciekawe rozwiązanie. Należy to rozumieć w tym przypadku użycie terminu jest warunkowe, ponieważ mówimy o zupełnie innej konstrukcji.

Oznacza to stworzenie dodatkowego poziomu, który pozwala na podzielenie przestrzeni mieszkania na kondygnacje.

Inna nazwa takiej konstrukcji jest dokładniejsza - antresola.

Aby stworzenie takiej konstrukcji było możliwe, wymagane jest mieszkanie na ostatnim piętrze o dużej wysokości sufitu - około 5 metrów, w przeciwnym razie antresola nad podstawą wyniesie się zbyt nisko, tworząc nieprzyjemne uczucie „ ciśnienie".

Jak urządzić wnętrze antresoli

Ważny! Antresolę można urządzić na różne sposoby. Podejście projektowe w tym przypadku nie ogranicza się do niczego, zwłaszcza że sam design i funkcjonalność stwarzają szerokie pole działania wyobraźni i eksperymentowania z przestrzenią czy otoczeniem.

W zależności od wielkości i funkcji, jakie pełni antresola, wnętrza mogą pasować do ogólnego stylu mieszkania, tworząc spójny wygląd przestronnego wielopoziomowego domu lub odwrotnie, mieć taki, który podkreśla izolację i zaciszny charakter pomieszczenia . Jeśli rozmiar jest wystarczający, można stworzyć prawie kompletne mieszkanie.

Antresola w architekturze

W ostatnim czasie można zaobserwować odrodzenie starej architektury. Proste i raczej nudne budynki z czasów sowieckich zastępowane są bardziej malowniczymi rezydencjami, ozdobionymi różnymi elementami.

Znów powszechne stały się domy z antresolą, których design przechodzi z kategorii rarytasów do kategorii całkiem zwyczajnych.

Taką nadbudowę w jej klasycznej formie można zobaczyć w wielu starych rosyjskich posiadłościach.

Google na życzenie generuje wiele zdjęć, na których można zobaczyć różne opcje projektowania antresoli z balkonami, małych i większych, o różnych kształtach.

Charakterystyka techniczna antresoli magazynowych

Istnieje inne znaczenie tego terminu. Ten Antresole magazynowe to specyficzne konstrukcje, które reprezentują rozbudowane i rozbudowane. Można je ustawić jako konstrukcję wolnostojącą; istnieją opcje z montażem wspornikowym do ściany. Rzecz w tym, że magazyny mają zazwyczaj wysokie sufity, a do efektywniejszego wykorzystania wolumenów potrzebne są konstrukcje wielopoziomowe. Standardowy zestaw cech:

1. Rozstaw kolumn (odległość między podporami) - do 12 m.
2. Liczba poziomów - do 5.
3. Wysokość każdego poziomu dochodzi do 4 m.

Dla wygody operacji załadunku i rozładunku lub rozliczania zbudowano pomost dla pieszych.

Cechy tradycyjnej architektury rosyjskiej, nieco zapomniane w okresie sowieckim, odżywają we współczesnym świecie. Zastosowanie antresoli w budownictwie jest tego żywym i wyraźnym przykładem. Ciągłość tradycji kulturowej jest ważna dla wszystkich – zarówno dla ludzi młodych, jak i dla osób w starszym wieku, wzmacnia więź z przeszłością i jednoczy ludzi;

Na naszej stronie można przeczytać streszczenie historii „Dom z antresolą”. Linki do tekstów i streszczeń innych dzieł A.P. Czechowa - patrz poniżej w bloku „Więcej na ten temat…”

I

To było sześć, siedem lat temu, kiedy mieszkałem w jednym z powiatów województwa T, w majątku ziemianina Biełokurowa, młody człowiek, który wstawał bardzo wcześnie, nosił kamizelkę, wieczorami pił piwo i Ciągle skarżył mi się, że go nigdzie nie ma i nie spotyka się z niczyją sympatią. On mieszkał w oficynie w ogrodzie, a ja w starym dworku, w ogromnej sali z kolumnami, gdzie nie było żadnych mebli oprócz szerokiej sofy, na której spałem, i stołu, na którym grałem w pasjansa. Tutaj, nawet przy spokojnej pogodzie, w starych piecach Amosowa zawsze coś brzęczało, a podczas burzy cały dom się trząsł i zdawał się pękać na kawałki, i było trochę strasznie, szczególnie w nocy, kiedy wszystkie dziesięć dużych okien nagle rozświetliła je błyskawica.

Skazany przez los na ciągłą bezczynność, nie zrobiłem absolutnie nic. Godzinami patrzyłem przez okno na niebo, na ptaki, na alejki, czytałem wszystko, co przynoszono mi z poczty i zasypiałem. Czasami wychodziłem z domu i błąkałem się gdzieś do późnego wieczora.

Pewnego dnia wracając do domu, przypadkowo zawędrowałem do jakiejś nieznanej posiadłości. Słońce już się schowało, a na kwitnące żyto kładły się wieczorne cienie. Dwa rzędy starych, blisko posadzonych, bardzo wysokich jodeł stały jak dwie solidne ściany, tworząc ciemną, piękną aleję. Z łatwością przeskoczyłem płot i szedłem wzdłuż tej alei, ślizgając się po igłach świerkowych, które zakrywały tu ziemię na cal. Było cicho, ciemno i tylko tu i ówdzie wysoko na szczytach jasne, złote światło drżało i migotało jak tęcza w pajęczynach. W powietrzu unosił się silny, duszny zapach igieł sosnowych. Następnie skręciłem w długą aleję lipową. I tutaj także panuje spustoszenie i starość; Zeszłoroczne liście szeleściły smutno pod stopami, a w półmroku między drzewami chowały się cienie. Po prawej stronie, w starym sadzie, niechętnie, słabym głosem śpiewała wilga, prawdopodobnie też stara kobieta. Ale teraz lipy zniknęły; Przeszedłem obok białego domu z tarasem i antresolą, a przede mną nagle odsłonił się widok na dziedziniec dworski i szeroki staw z łaźnią, z kępem zielonych wierzb, z wioską po drugiej stronie, z wysoka, wąska dzwonnica, na której płonął krzyż, odbijający zachodzące słońce. Przez chwilę poczułem urok czegoś znajomego, bardzo znajomego, jakbym już raz w dzieciństwie widział tę samą panoramę.

A przy białej kamiennej bramie prowadzącej z podwórza na pole, przy starej mocnej bramie z lwami, stały dwie dziewczyny. Jedna z nich, starsza, szczupła, blada, bardzo piękna, z całą burzą brązowych włosów na głowie, z małymi, upartymi ustami, miała surowy wyraz twarzy i ledwo zwracała na mnie uwagę; druga, całkiem młoda - miała siedemnaście, osiemnaście lat, nie więcej - także chuda i blada, z dużymi ustami i dużymi oczami, spojrzała na mnie ze zdziwieniem, kiedy przechodziłem, powiedziała coś po angielsku i zawstydziła się, i to Wydawało mi się, że te dwie słodkie twarze są mi znane od dawna. I wróciłem do domu z uczuciem, jakbym miał dobry sen.

A. P. Czechow „Dom z antresolą”. Książka audio

Niedługo potem, pewnego popołudnia, gdy szliśmy z Biełokurowem w pobliżu domu, nagle, szeleszcząc po trawie, na podwórko wjechał wiosenny powóz, w którym siedziała jedna z tych dziewcząt. To był najstarszy. Przyszła z arkuszem podpisów, w którym prosiła o pomoc dla ofiar pożarów. Nie patrząc na nas, bardzo poważnie i szczegółowo opowiedziała nam, ile domów spłonęło we wsi Siyanowo, ilu mężczyzn, kobiet i dzieci zostało bez dachu nad głową i jaki komitet strażacki, którego była teraz członkiem, członek, który miał to zrobić na początku. Dawszy nam podpis, schowała prześcieradło i od razu zaczęła się żegnać.

„Całkowicie o nas zapomniałeś, Piotrze Pietrowiczu” – powiedziała do Biełokurowa, podając mu rękę. „Przyjdź, a jeśli pan N. (wymieniła moje nazwisko) będzie chciał zobaczyć, jak żyją wielbiciele jego talentu i przyjdzie do nas, to mama i ja będziemy bardzo zadowoleni”.

Ukłoniłem się.

Kiedy wyszła, Piotr Pietrowicz zaczął opowiadać. Ta dziewczyna, według niego, pochodziła z dobrej rodziny i nazywała się Lydia Volchaninova, a majątek, w którym mieszkała z matką i siostrą, a także wioska po drugiej stronie stawu, nazywała się Shelkovka. Jej ojciec zajmował kiedyś poczesne miejsce w Moskwie i zmarł w randze Tajnego Radcy. Mimo dobrych środków Wołczaninowowie mieszkali we wsi przez cały czas, latem i zimą, a Lidia była nauczycielką w szkole ziemskiej w Szelkowie i otrzymywała dwadzieścia pięć rubli miesięcznie. Tylko te pieniądze wydawała na siebie i była dumna, że ​​żyje na własny koszt.

„Interesująca rodzina” - powiedział Belokurov. – Może kiedyś do nich pojedziemy. Będą bardzo szczęśliwi, że cię zobaczą.

Któregoś popołudnia, w jedno ze świąt, przypomnieliśmy sobie Wołczaninowów i pojechaliśmy do nich do Szelkówki. Oni, matka i obie córki, byli w domu. Moja matka, Ekaterina Pawłowna, kiedyś była pozornie piękna, ale teraz wilgotna jak na swój wiek, pozbawiona tchu, smutna, roztargniona, próbowała zająć mnie rozmowami o malarstwie. Dowiedziawszy się od córki, że być może przyjadę do Szelkowskiej, pośpiesznie przypomniała sobie dwa lub trzy moje pejzaże, które widziała na wystawach w Moskwie, i teraz zapytała, co chcę w nich wyrazić. Lidia, czy też, jak ją w domu nazywano, Lida, rozmawiała więcej z Biełokurowem niż ze mną. Poważnie, bez uśmiechu, zapytała go, dlaczego nie służył w ziemistwie i dlaczego nie był jeszcze na ani jednym spotkaniu ziemstwa.

„To niedobrze, Piotrze Pietrowiczu” – powiedziała z wyrzutem. - Niedobrze. Zawstydzony.

„To prawda, Lido, to prawda” – zgodziła się matka. - Niedobrze.

„Cała nasza dzielnica jest w rękach Balagina” – kontynuowała Lida, zwracając się do mnie. „On sam jest przewodniczącym rady i wszystkie stanowiska w okręgu przekazał swoim siostrzeńcom i zięciom i robi, co chce. Musimy walczyć. Młodzież musi stworzyć silną partię, ale widzicie, jaką mamy młodzież. Wstydź się, Piotrze Pietrowiczu!

Młodsza siostra Żenia milczała, gdy rozmawiali o ziemistwie. Nie brała udziału w poważnych rozmowach, nie była jeszcze uważana w rodzinie za osobę dorosłą i jak mała dziewczynka nazywała się Misyus, bo w dzieciństwie tak ją nazywała Miss, swoją guwernantką. Cały czas patrzyła na mnie z ciekawością, a kiedy oglądałem zdjęcia w albumie, wyjaśniała mi: „To jest wujek... To jest ojciec chrzestny” i przesuwała palcem po portretach i w tym momencie , dziecinnie, dotknęła mnie ramieniem, a ja już blisko zobaczyłam jej słabą, nierozwiniętą klatkę piersiową, szczupłe ramiona, warkocz i szczupłe ciało, mocno przewiązane paskiem.

Graliśmy w krokieta i tenisa ziemnego, chodziliśmy po ogrodzie, piliśmy herbatę, a potem zjedliśmy długą kolację. Po ogromnej pustej sali z kolumnami poczułam się jakoś nieswojo w tym małym przytulnym domku, w którym na ścianach nie było oleografów, a służba mówiła „ty”, a wszystko wydawało mi się młode i czyste dzięki obecności Lidy i Misyus i wszystko oddychało przyzwoitością. Podczas kolacji Lida ponownie rozmawiała z Biełokurowem o ziemistwie, o Balaginie, o bibliotekach szkolnych. Była żywiołową, szczerą, przekonaną dziewczyną i ciekawie się jej słuchało, chociaż mówiła dużo i głośno, może dlatego, że była przyzwyczajona do mówienia w szkole. Ale mój Piotr Pietrowicz, który od czasów studenckich miał jeszcze zwyczaj zamieniać każdą rozmowę w kłótnię, mówił nudno, ospale i obszernie, wyraźnie chcąc sprawiać wrażenie osoby inteligentnej i postępowej. Gestem przewrócił rękawem sosjerkę, a na obrusie utworzyła się duża kałuża, ale nikt poza mną zdawał się tego nie zauważać.

Kiedy wróciliśmy do domu, było ciemno i cicho.

„Dobre wychowanie nie oznacza, że ​​nie rozlejesz sosu na obrus, ale że nie zauważysz, jeśli zrobi to ktoś inny” – powiedział Biełokurow i westchnął. – Tak, wspaniała, inteligentna rodzina. Zostałem w tyle za dobrymi ludźmi, och, jakże zostałem w tyle! I cała praca, praca! Sprawy!

Mówił o tym, jak ciężko trzeba pracować, żeby zostać wzorowym rolnikiem. I pomyślałem: jaki to ciężki i leniwy facet! Kiedy mówił o czymś poważnie, z napięciem mówił „aha” i pracował w ten sam sposób, w jaki mówił – powoli, zawsze się spóźniając, nie dotrzymując terminów. Nie wierzyłem w jego rzeczowy charakter, po prostu dlatego, że listy, które kazałem mu wysłać na pocztę, nosił w kieszeni tygodniami.

„Najtrudniejszą rzeczą” – mruknął, idąc obok mnie, „najtrudniejszą rzeczą jest to, że pracujesz i nie znajdujesz u nikogo współczucia”. Żadnego współczucia!

II

Zacząłem odwiedzać Wołczaninowów. Zwykle siedziałem na dolnym stopniu tarasu; Dręczyło mnie niezadowolenie z siebie, było mi żal życia, które minęło tak szybko i nieciekawie, i ciągle myślałam o tym, jak dobrze byłoby wyrwać z piersi serce, które stało się dla mnie tak ciężkie. I w tym czasie rozmawiali na tarasie, słychać było szelest sukienek i przeglądali książkę. Szybko przyzwyczaiłem się, że w ciągu dnia Lida przyjmowała chorych, rozdawała książki i często chodziła do wsi z odkrytą głową, pod parasolem, a wieczorem głośno mówiła o ziemistwie, o szkołach. Ta szczupła, piękna, niezmiennie surowa dziewczyna z małymi, elegancko wyprofilowanymi ustami, ilekroć zaczynała się rozmowa biznesowa, mówiła mi sucho:

- To nie jest dla ciebie interesujące.

Nie lubiła mnie. Nie lubiła mnie, bo byłem pejzażystą i nie przedstawiałem na obrazach potrzeb ludzi, a także dlatego, że – jak jej się wydawało – byłem obojętny na to, w co tak mocno wierzyła. Pamiętam, jak jechałem brzegiem Bajkału, spotkałem jadącą na koniu Buriatkę w koszuli i spodniach z niebieskiej wełny; Zapytałem ją, czy sprzeda mi swoją fajkę, a gdy rozmawialiśmy, patrzyła z pogardą na moją europejską twarz i mój kapelusz, a po minucie znudziła jej się rozmowa ze mną, krzyknęła i pogalopowała. I Lida tak samo pogardzała tym obcym we mnie. Na zewnątrz w żaden sposób nie dała mi wyrazu swojej niechęci, ale ja to poczułem i siedząc na dolnym stopniu tarasu, poczułem się zirytowany i powiedziałem, że leczenie mężczyzn nie będąc lekarzem oznacza ich oszukiwanie i że łatwo jest bądź dobroczyńcą, gdy będziesz miał dwa tysiące desiatyn.

A jej siostra Misyus nie miała żadnych zmartwień i spędziła życie w kompletnej bezczynności, tak jak ja. Wstając rano, od razu wzięła książkę i czytała, siedząc na tarasie w głębokim fotelu, tak że nogami ledwo dotykała ziemi, albo ukrywała się z książką w lipowej alei, albo przechodziła przez bramę do pole. Czytała całymi dniami, zachłannie zaglądając do książki i tylko dlatego, że jej spojrzenie czasami stawało się zmęczone, oszołomione, a twarz bardzo blada, można było się domyślić, jak bardzo ta lektura męczyła jej mózg. Kiedy przyjechałem, kiedy mnie zobaczyła, zarumieniła się lekko, odeszła od książki i z ożywieniem, patrząc mi w twarz swoimi dużymi oczami, opowiedziała mi o tym, co się stało: na przykład, że w pokoju gości zapaliła się sadza lub że robotnik złowił w stawie dużą rybę. W dni powszednie zwykle nosiła jasną koszulę i ciemnoniebieską spódnicę. Chodziliśmy razem, zbieraliśmy wiśnie na dżem, pływaliśmy łódką, a kiedy skakała po wiśnię lub pracowała przy wiosłach, przez szerokie rękawy widać było jej chude, słabe ramiona. Albo ja pisałem szkic, a ona stała obok i patrzyła z podziwem.

Pewnej niedzieli, pod koniec lipca, przyjechałem do Wołczaninowów rano około dziewiątej. Spacerowałem po parku, trzymając się z daleka od domu, szukałem borowików, których tego lata było dużo, i kładłem obok nich znaki, aby później móc je zebrać z Żenią. Wiał ciepły wiatr. Widziałem Żenię i jej matkę, obie w lekkich odświętnych strojach, wracające z kościoła do domu, a Żenia trzymała kapelusz przed wiatrem. Potem usłyszałem ludzi pijących herbatę na tarasie.

Dla mnie, beztroskiego człowieka szukającego wymówki dla swojej ciągłej bezczynności, te wakacyjne poranki na naszych osiedlach były zawsze niezwykle atrakcyjne. Kiedy zielony ogród, jeszcze wilgotny od rosy, świeci od słońca i wydaje się szczęśliwy, kiedy w domu unosi się zapach mignonetki i oleandru, młodzi ludzie właśnie wrócili z kościoła i piją herbatę w ogrodzie, a kiedy wszyscy są tacy ładnie ubrani i pogodni, a kiedy wiadomo, że ci wszyscy zdrowi, dobrze odżywieni, piękni ludzie przez cały dzień nic nie zrobią, to chcę, żeby całe moje życie tak wyglądało. A teraz pomyślałam to samo i chodziłam po ogrodzie, gotowa tak chodzić, bezczynnie i bez celu, cały dzień, całe lato.

Żenia przyszła z koszem; miała minę, jakby wiedziała lub miała przeczucie, że znajdzie mnie w ogrodzie. Zbieraliśmy grzyby, rozmawialiśmy, a kiedy o coś zapytała, podeszła, żeby zobaczyć moją twarz.

„Wczoraj w naszej wiosce wydarzył się cud” – powiedziała. „Chorowała kulawa Pelagia przez cały rok, nie pomagali ani lekarze, ani lekarstwa, ale wczoraj staruszka szepnęła i przeszło.

„To nie ma znaczenia” – powiedziałem. – Nie należy szukać cudów tylko wokół chorych i starych kobiet. Czy zdrowie nie jest cudem? A co z samym życiem? To, co niezrozumiałe, jest cudem.

– Nie boisz się tego, czego nie rozumiesz?

- NIE. Do zjawisk, których nie rozumiem, podchodzę pogodnie i nie poddaję się im. Jestem od nich wyższy. Człowiek musi rozpoznać siebie ponad lwami, tygrysami, gwiazdami, ponad wszystkim w naturze, nawet ponad tym, co niezrozumiałe i wydaje się cudowne, w przeciwnym razie nie będzie człowiekiem, ale myszą, która wszystkiego się boi.

Żenia myślała, że ​​​​ja jako artysta dużo wiem i potrafię poprawnie odgadnąć, czego nie wiem. Chciała, abym wprowadził ją w krainę wiecznego i pięknego, w to najwyższe światło, w którym jej zdaniem byłem sobą, a ona rozmawiała ze mną o Bogu, o życiu wiecznym, o cudach. A ja, który nie przyznałem, że po śmierci ja i moja wyobraźnia zginiemy na zawsze, odpowiedziałem: „Tak, ludzie są nieśmiertelni”, „Tak, czeka nas życie wieczne”.

A ona słuchała, wierzyła i nie żądała dowodów.

Gdy szliśmy w stronę domu, nagle się zatrzymała i powiedziała:

– Nasza Lida jest cudowną osobą. Czyż nie? Kocham ją bardzo i byłbym w stanie poświęcić dla niej życie w każdej minucie. Ale powiedz mi – Żenia dotknęła palcem mojego rękawa – „powiedz mi, dlaczego ciągle się z nią kłócisz?” Dlaczego jesteś zirytowany?

- Ponieważ się myli.

Żenia pokręciła głową przecząco, a w jej oczach pojawiły się łzy.

- Jakie to niepojęte! - powiedziała.

W tym czasie Lida właśnie skądś wróciła i stojąc pod werandą z biczem w dłoniach, szczupła, piękna, oświetlona słońcem, zamawiała coś robotnikowi. Spiesząc się i mówiąc głośno, przyjęła dwóch lub trzech pacjentów, po czym z rzeczową, zajętą ​​miną przeszła po pokojach, otwierając jedną szafkę, potem drugą i poszła na antresolę; Długo jej szukali i zawołali na obiad, a przyszła, gdy zupę już zjedliśmy. Z jakiegoś powodu pamiętam i kocham te wszystkie drobne szczegóły, a cały ten dzień pamiętam bardzo żywo, mimo że nie wydarzyło się nic szczególnego. Po obiedzie Żenia czytała, leżąc w głębokim fotelu, a ja siedziałem na dolnym stopniu tarasu. Milczeliśmy. Całe niebo pokryły się chmurami i zaczął padać rzadki, lekki deszcz. Było gorąco, wiatr już dawno ucichł i wydawało się, że ten dzień nigdy się nie skończy. Ekaterina Pawłowna, śpiąca, wyszła na nasz taras z wentylatorem.

„Och, mamo” – powiedziała Żenia, całując ją w rękę – „źle ci spać w ciągu dnia”.

Uwielbiali się nawzajem. Gdy jedno wychodziło do ogrodu, drugie już stało na tarasie i patrząc na drzewa, wołało: „Hej, Żeńko!” lub „Mamusiu, gdzie jesteś?” Zawsze modlili się razem, oboje wierzyli jednakowo i dobrze się rozumieli, nawet gdy milczeli. I traktowali ludzi jednakowo. Ekaterina Pawłowna również szybko przyzwyczaiła się i przywiązała do mnie, a kiedy nie pojawiałam się przez dwa lub trzy dni, wysłała, aby dowiedzieć się, czy jestem zdrowy. Ona też z podziwem patrzyła na moje szkice i z taką samą gadatliwością i tak otwarcie jak Misyus opowiadała mi, co się wydarzyło, a często zwierzała mi się ze swoich domowych sekretów.

Była pod wrażeniem swojej najstarszej córki. Lida nigdy nie pieściła, mówiła tylko o poważnych sprawach; prowadziła własne, szczególne życie, a dla swojej matki i siostry była tą samą świętą, nieco tajemniczą osobą, co dla marynarzy admirała, który zawsze przesiaduje w swojej kajucie.

„Nasza Lida jest cudowną osobą” – powtarzała często jej mama. - Czyż nie?

A teraz, gdy padał deszcz, rozmawialiśmy o Lidzie.

„To cudowna osoba” – powiedziała matka i dodała cicho, konspiracyjnie, rozglądając się ze strachem: „Na pewno jeszcze dzisiaj kogoś takiego będę szukać, chociaż, wiesz, zaczynam żeby się trochę niepokoić. Szkoła, apteczki, książki – to wszystko jest dobre, ale po co popadać w skrajności? W końcu ma już dwadzieścia cztery lata, czas poważnie pomyśleć o sobie. Z książkami i apteczkami życia nie zobaczysz... Musisz wyjść za mąż.

Żenia blada od czytania, z potarganymi włosami, podniosła głowę i powiedziała jakby do siebie, patrząc na matkę:

– Mamo, wszystko zależy od woli Boga!

I znowu zagłębiłam się w lekturę.

Biełokurow przyszedł w bluzie z kapturem i haftowanej koszuli. Graliśmy w krokieta i tenisa ziemnego, potem, gdy się ściemniło, zjedliśmy długą kolację, a Lida znowu opowiadała o szkołach i o Balaginie, który wziął w swoje ręce cały powiat. Wychodząc tego wieczoru od Wołczaninowów, zabrałem ze sobą wrażenie długiego, długiego, bezczynnego dnia, ze smutną świadomością, że wszystko na tym świecie się kończy, nieważne, jak długo to trwa. Żenia towarzyszyła nam aż do bramy i może dlatego, że spędziła ze mną cały dzień od rana do wieczora, czułem, że bez niej nudzę się i że cała ta kochana rodzina jest mi bliska; i po raz pierwszy przez całe lato zachciało mi się pisać.

– Powiedz mi, dlaczego żyjesz tak nudno, tak mało kolorowo? – zapytałem Biełokurowa, idąc z nim do domu. - Moje życie jest nudne, trudne, monotonne, bo jestem artystą, jestem dziwnym człowiekiem, od młodości dręczy mnie zazdrość, niezadowolenie z siebie, brak wiary w swoją pracę, zawsze jestem biedny, jestem włóczęga, ale ty, ty, zdrowy, normalny człowiek, ziemianin, pan – dlaczego żyjesz tak nieciekawie, tak mało bierzesz z życia? Dlaczego na przykład nadal nie zakochałeś się w Lidzie lub Żenii?

„Zapominasz, że kocham inną kobietę” – odpowiedział Biełokurow.

Mówił o swojej dziewczynie Ljubowie Iwanownie, która mieszkała z nim w oficynie. Codziennie widziałem tę panią, bardzo pulchną, pulchną, ważną, wyglądającą jak gruba gęś, spacerującą po ogrodzie, w rosyjskim kostiumie z koralikami, zawsze pod parasolką, a służba wołała ją, żeby jadła i piła herbatę. Około trzy lata temu wynajęła jeden z budynków gospodarczych jako daczę i najwyraźniej na zawsze mieszkała z Belokurowem. Była od niego starsza o dziesięć lat i rządziła nim surowo, tak że wychodząc z domu musiał pytać ją o pozwolenie. Często płakała męskim głosem, a potem ją wysyłałam, żeby jej powiedziała, że ​​jeśli nie przestanie, to wyprowadzę się z mieszkania; i zatrzymała się.

Kiedy wróciliśmy do domu, Biełokurow usiadł na sofie i zmarszczył brwi w zamyśleniu, a ja zacząłem chodzić po korytarzu, doświadczając cichego podniecenia, jak ktoś zakochany. Chciałem porozmawiać o Wołczaninowach.

„Lida może zakochać się tylko w osobie z Zemstvo, która tak samo jak ona pasjonuje się szpitalami i szkołami” – powiedziałam. - Och, ze względu na taką dziewczynę możesz nie tylko zostać Zemstvo, ale nawet nosić żelazne buty, jak w bajce.

A co z Missyusem? Cóż za piękna ta Misyu!

Biełokurow mówił długo, przeciągając „aha…”, o chorobie stulecia – pesymizmie. Mówił pewnie i tonem, jakbym się z nim kłócił. Setki kilometrów opuszczonego, monotonnego, wypalonego stepu nie mogą wywołać takiego przygnębienia, jak jedna osoba, gdy siedzi, rozmawia i nie wiadomo, kiedy wyjdzie.

„To nie jest kwestia pesymizmu czy optymizmu” – powiedziałem z irytacją – „ale tego, że dziewięćdziesięciu dziewięciu na stu nie ma nic przeciwko”. Biełokurow wziął to do siebie, obraził się i wyszedł.

III

„Książę odwiedza Małozyomowo, kłania się tobie” – powiedziała Lida do matki, wracając skądś i zdejmując rękawiczki. – Opowiedział mi wiele ciekawych rzeczy... Obiecał, że ponownie poruszy na sejmiku sprawę ośrodka medycznego w Małozyomowie, ale twierdzi, że nie ma wielkich nadziei. „I zwracając się do mnie, powiedziała: „Przepraszam, ciągle zapominam, że to nie może być dla ciebie interesujące”.

Poczułem się zirytowany.

- Dlaczego to nie jest interesujące? – zapytałem i wzruszyłem ramionami. „Nie chcesz znać mojej opinii, ale zapewniam, że to pytanie bardzo mnie interesuje”.

- Tak. Moim zdaniem ośrodek medyczny w Małozyomowie w ogóle nie jest potrzebny.

Moja irytacja udzieliła się jej; spojrzała na mnie, mrużąc oczy, i zapytała:

- Czego potrzebujesz? Krajobrazy?

– A krajobrazy nie są potrzebne. Nic tam nie jest potrzebne.

Skończyła zdejmować rękawiczki i rozłożyła gazetę, którą właśnie przyniesiono z poczty; po minucie powiedziała cicho, wyraźnie się powstrzymując:

– W zeszłym tygodniu Anna zmarła w wyniku porodu i gdyby w pobliżu znajdował się ośrodek medyczny, przeżyłaby. A panowie, pejzażyści, wydaje mi się, powinni mieć w tym względzie pewne przekonania.

„Mam w tej sprawie bardzo zdecydowane przekonanie, zapewniam cię” – odpowiedziałem, a ona zasłoniła się przede mną gazetą, jakby nie chciała słuchać. – Moim zdaniem przychodnie lekarskie, szkoły, biblioteki, apteczki w istniejących warunkach służą jedynie zniewoleniu. Ludzie są uwikłani w wielki łańcuch i nie przerywa się tego łańcucha, a jedynie dodaje nowe ogniwa – takie jest moje przekonanie.

Spojrzała na mnie i uśmiechnęła się kpiąco, a ja mówiłem dalej, próbując uchwycić moją główną myśl:

„Nie jest tak ważne, że Anna zmarła od porodu, ale aby wszyscy ci Annaowie, Maurowie, Pelagia pochylają się od wczesnego rana do zmroku, chorują z przepracowania, drżą przez całe życie o głodne i chore dzieci, boją się śmierci i chorób przez całe życie.”, są leczeni przez całe życie, wcześnie blakną, wcześnie się starzeją i umierają w brudzie i smrodzie; ich dzieci, dorastając, zaczynają tę samą muzykę i tak mijają setki lat, a miliardy ludzi żyją gorzej niż zwierzęta - tylko dla kawałka chleba, doświadczając ciągłego strachu. Cały horror ich sytuacji polega na tym, że nie mają czasu na myślenie o swojej duszy, nie mają czasu na pamiętanie o swoim obrazie i podobieństwie; głód, zimno, zwierzęcy strach, mnóstwo pracy, niczym lawiny śnieżne, blokowały wszystkie drogi do duchowej aktywności, właśnie do tego, co odróżnia człowieka od zwierząt i jest jedyną rzeczą, dla której warto żyć. Przychodzicie im z pomocą szpitalami i szkołami, ale to nie uwalnia ich z więzów, ale wręcz przeciwnie, zniewala ich jeszcze bardziej, bo wprowadzając w ich życie nowe uprzedzenia, zwiększacie liczbę ich potrzeb, a nie wspomnieć o tym, że muszą płacić zemstvo za muchy i książki i dlatego muszą bardziej pochylać plecy.

– Nie będę się z tobą kłócić – powiedziała Lida, odkładając gazetę. – Już to słyszałem. Powiem Ci tylko jedno: nie możesz siedzieć bezczynnie. To prawda, że ​​​​nie ratujemy ludzkości i być może mylimy się pod wieloma względami, ale robimy, co możemy, i mamy rację. Najwyższym i najświętszym zadaniem człowieka kulturalnego jest służenie bliźnim, a my staramy się służyć najlepiej, jak potrafimy. Nie podoba ci się to, ale nie możesz zadowolić wszystkich.

„To prawda, Lido, to prawda” – powiedziała matka.

W obecności Lidy była zawsze nieśmiała, a podczas rozmowy patrzyła na nią z niepokojem, bojąc się powiedzieć coś niepotrzebnego lub niewłaściwego; i nigdy jej nie zaprzeczała, ale zawsze się zgadzała: to prawda, Lido, to prawda.

„Męska umiejętność czytania i pisania, książki z żałosnymi instrukcjami i dowcipami oraz stacje medyczne nie mogą zmniejszyć ani ignorancji, ani śmiertelności, tak jak światło z waszych okien nie jest w stanie oświetlić tego ogromnego ogrodu” – powiedziałem. „Nic nie dajesz, ingerując w życie tych ludzi, stwarzasz jedynie nowe potrzeby, nowy powód do pracy.

„O mój Boże, ale coś trzeba zrobić!” – powiedziała Lida z irytacją, a po jej tonie można było wyczuć, że uważała moje rozumowanie za nieistotne i gardziła nimi.

„Musimy uwolnić ludzi od ciężkiej pracy fizycznej” – powiedziałem. „Trzeba złagodzić ich jarzmo, dać im wytchnienie, aby nie spędzali całego życia przy piecach, korytach i na polach, ale mieli też czas, aby pomyśleć o duszy, o Bogu i mogli szerzej demonstrować swoje zdolności duchowe”. Powołaniem każdego człowieka do działalności duchowej jest ciągłe poszukiwanie prawdy i sensu życia. Spraw, aby niepotrzebna była im ciężka, zwierzęca praca, pozwól im poczuć się swobodnie, a wtedy zobaczysz, jaką kpiną są w istocie te książki i apteczki. Kiedy człowiek zrealizuje swoje prawdziwe powołanie, wówczas tylko religia, nauka, sztuka, a nie te drobnostki, mogą go zadowolić.

- Wolny od pracy! – Lida uśmiechnęła się. - Czy to możliwe?

- Tak. Weź swoją część ich pracy. Gdybyśmy wszyscy, mieszkańcy miast i wsi, wszyscy bez wyjątku, zgodzili się podzielić między siebie pracą, którą w ogóle ludzkość wydaje na zaspokojenie potrzeb fizycznych, to być może każdy z nas musiałby spędzić nie więcej niż dwa lub trzy godzin dziennie. Wyobraź sobie, że każdy z nas, bogaty i biedny, pracuje tylko trzy godziny dziennie, a resztę czasu mamy czasu wolnego. Wyobraźcie sobie też, że aby jeszcze bardziej polegać na swoim ciele i pracować mniej, wymyślamy maszyny, które zastępują pracę, staramy się ograniczyć liczbę naszych potrzeb do minimum. Wzmacniamy siebie, nasze dzieci, aby nie bały się głodu, zimna i nie drżeliśmy nieustannie o ich zdrowie, tak jak drżą Anna, Mavra i Pelageya. Wyobraźcie sobie, że nie jesteśmy poddawani leczeniu, nie prowadzimy aptek, fabryk tytoniu, gorzelni – ile w końcu nam zostało wolnego czasu! Wszyscy wspólnie poświęcamy ten wolny czas na naukę i sztukę. Tak jak czasami ludzie wspólnie naprawiają drogę, tak i my wszyscy razem w spokoju będziemy szukać prawdy i sensu życia i - jestem tego pewien - prawda zostanie odkryta bardzo szybko, człowiek się tego pozbędzie ciągły bolesny, przygnębiający strach przed śmiercią, a nawet przed samą śmiercią.

„Jednak zaprzeczasz sobie” – stwierdziła Lida. „Mówisz nauka, nauka, ale sam zaprzeczasz umiejętności czytania i pisania”.

- Umiejętność czytania i pisania, gdy człowiek ma okazję czytać tylko znaki w tawernach i czasami książki, których nie rozumie - taka umiejętność czytania jest z nami od czasów Rurika, Pietruszka Gogola czyta od dawna, tymczasem wioska, która był pod rządami Rurika, pozostaje taki sam do dziś. Nie potrzebna jest umiejętność czytania i pisania, ale wolność dla szerokiego manifestowania zdolności duchowych. Potrzebne są nie szkoły, ale uniwersytety.

– Ty też zaprzeczasz medycynie.

- Tak. Byłoby potrzebne jedynie do badania chorób jako zjawisk naturalnych, a nie do ich leczenia. Jeśli mamy leczyć, to nie choroby, ale ich przyczyny. Wyeliminuj główną przyczynę - pracę fizyczną - a wtedy nie będzie żadnych chorób. „Nie uznaję nauki, która leczy” – kontynuowałem podekscytowany. - Nauka i sztuka, gdy są realne, dążą nie do celów doraźnych, nie prywatnych, ale do celów wiecznych i ogólnych - szukają prawdy i sensu życia, szukają Boga, duszy, a gdy są związani z potrzeb i problemów dnia codziennego, po apteczki i biblioteki, tylko komplikują i zaśmiecają życie. Mamy wielu lekarzy, farmaceutów, prawników, wielu ludzi umie czytać i pisać, ale nie ma w ogóle biologów, matematyków, filozofów ani poetów. Cały umysł, całą energię duchową wydano na zaspokojenie chwilowych, przemijających potrzeb... Naukowcy, pisarze i artyści działają pełną parą, dzięki ich łasce z każdym dniem rosną wygody życia, mnożą się potrzeby ciała, a tymczasem prawda wciąż jest daleka od prawdy, a człowiek nadal pozostaje najbardziej drapieżnymi i pozbawionymi skrupułów zwierzętami, a wszystko zmierza ku temu, aby ludzkość w większości zdegenerowała się i na zawsze utraciła wszelką witalność. W takich warunkach życie artysty nie ma sensu, a im bardziej jest utalentowany, tym dziwniejsza i bardziej niezrozumiała jest jego rola, gdyż w rzeczywistości okazuje się, że pracuje na rzecz zabawy drapieżnego, nieczystego zwierzęcia, utrzymując istniejące zamówienie. A ja nie chcę i nie chcę pracować... Nic nie trzeba, niech ziemia zapadnie się w kamień nazębny!

„Misiuska, wyjdź” – powiedziała Lida do siostry, najwyraźniej uznając moje słowa za krzywdzące dla tak młodej dziewczyny.

Żenia spojrzała ze smutkiem na siostrę i matkę i wyszła.

„Takie miłe rzeczy zwykle się mówi, gdy chcą usprawiedliwić swoją obojętność” – powiedziała Lida. – Łatwiej odmówić szpitali i szkół, niż leczyć i uczyć.

„To prawda, Lido, to prawda” – zgodziła się matka.

„Grozisz, że nie będziesz pracować” – kontynuowała Lida. – Oczywiście, że wysoko cenisz swoją pracę. Przestańmy się kłócić, nigdy się nie zgodzimy, bo najbardziej niedoskonałą ze wszystkich bibliotek i apteczek, o których przed chwilą mówiłeś z taką pogardą, cenię ponad wszystkie krajobrazy świata. „I od razu, zwracając się do matki, przemówiła zupełnie innym tonem: „Książę bardzo schudł i bardzo się zmienił, odkąd był z nami”. Zostaje wysłany do Vichy.

Opowiedziała mamie o księciu, żeby ze mną nie rozmawiać. Twarz jej płonęła i chcąc ukryć podekscytowanie, pochyliła się nisko, jak na krótkowzroczność, w stronę stołu i udawała, że ​​czyta gazetę. Moja obecność była nieprzyjemna. Pożegnałem się i poszedłem do domu.

Na zewnątrz było cicho; wioska po drugiej stronie stawu już spała, nie było widać ani jednego światła, a na stawie ledwo świeciły blade odbicia gwiazd. Przy bramie z lwami Żenia stała bez ruchu, czekając, aż mnie odprowadzę.

„Wszyscy w wiosce śpią” – powiedziałem, próbując zobaczyć jej twarz w ciemności, i zobaczyłem ciemne, smutne oczy patrzące na mnie. „Zarówno karczmarz, jak i koniokrady śpią spokojnie, a my, porządni ludzie, drażnimy się i kłócimy.

Była smutna sierpniowa noc, smutna, bo już pachniała jesienią; pokryty szkarłatną chmurą wzeszedł księżyc i ledwo oświetlał drogę i ciemne zimowe pola po jej bokach. Często spadały gwiazdy. Żenia szła obok mnie drogą i starała się nie patrzeć w niebo, żeby nie widzieć spadających gwiazd, co z jakiegoś powodu ją przeraziło.

„Myślę, że masz rację” – powiedziała, drżąc z powodu wilgoci nocy. – Gdyby ludzie razem mogli poświęcić się działalności duchowej, wkrótce wiedzieliby wszystko.

- Z pewnością. Jesteśmy istotami wyższymi i gdybyśmy naprawdę zdali sobie sprawę z pełnej mocy ludzkiego geniuszu i żyli jedynie dla wyższych celów, to w końcu stalibyśmy się podobni do bogów. Ale to się nigdy nie stanie - ludzkość zdegeneruje się i nie pozostanie ani ślad geniuszu.

Kiedy brama nie była już widoczna, Żeńka zatrzymała się i pospiesznie uścisnęła mi dłoń.

„Dobranoc” – powiedziała drżąc; jej ramiona zakrywała tylko jedna koszula i wzdrygała się z zimna. - Wróć jutro.

Poczułam przerażenie na myśl, że zostanę sama, zirytowana, niezadowolona z siebie i ludzi; a ja sam starałem się nie patrzeć na spadające gwiazdy.

„Zostań ze mną jeszcze przez minutę” – powiedziałem. - Proszę cię.

Kochałem Żenię. Musiałem ją kochać, bo mnie poznała i pożegnała, bo patrzyła na mnie czule i z podziwem. Jakże wzruszająco piękna była jej blada twarz, jej wąska szyja, jej chude ramiona, jej słabość, jej bezczynność, jej książki! A co z umysłem? Podejrzewałem, że ma niezwykły umysł, podziwiałem szerokość jej poglądów, może dlatego, że myślała inaczej niż surowa, piękna Lida, która mnie nie kochała. Żenia lubiła mnie jako artystkę, zdobyłem jej serce swoim talentem i z pasją chciałem pisać tylko dla niej, i marzyłem o niej jako o mojej małej królowej, która razem ze mną będzie posiadała te drzewa, pola, mgłę, świt, ta przyroda, cudowna, urocza, ale wśród której wciąż czułam się beznadziejnie samotna i niepotrzebna.

„Zostań jeszcze chwilę” – poprosiłem. - Błagam Cię.

Zdjąłem płaszcz i zakryłem jej zmarznięte ramiona; ona, bojąc się, że w męskim płaszczu wyjdzie śmiesznie i brzydko, roześmiała się i zrzuciła to, a ja w tym momencie ją przytuliłem i zacząłem obsypywać jej twarz, ramiona i ramiona pocałunkami.

- Do jutra! – szepnęła i ostrożnie, jakby bojąc się przerwać ciszę nocy, przytuliła mnie. – Nie mamy przed sobą tajemnic, muszę teraz wszystko powiedzieć mamie i siostrze… To straszne! Z mamą wszystko w porządku, mama cię kocha, ale Lida!

Pobiegła do bramy.

- Do widzenia! - krzyknęła.

A potem przez jakieś dwie minuty słyszałem, jak biegnie. Nie chciałam wracać do domu i nie było takiej potrzeby. Stałem tam przez chwilę zamyślony i cicho powlokłem się z powrotem, żeby jeszcze raz spojrzeć na dom, w którym mieszkała, słodki, naiwny, stary dom, który przez okna antresoli zdawał się patrzeć na mnie jak oczy i wszystko zrozumieć. Przeszedłem obok tarasu, usiadłem na ławce obok niskiego kortu tenisowego, w ciemności pod starym wiązem i stąd spojrzałem na dom. W oknach antresoli, na której mieszkał Misyus, rozbłysło jasne światło, potem spokojne zielone światło – lampa była przykryta abażurem. Cienie się poruszały... Byłam pełna czułości, ciszy i zadowolenia z siebie, zadowolenia, że ​​udało mi się dać ponieść emocjom i zakochać się, a jednocześnie odczuwałam dyskomfort na myśl, że jednocześnie kilka kroków z dala ode mnie, w jednym z pokoi w domu mieszka ta Lida, która mnie nie kocha, może mnie nienawidzi. Siedziałem i czekałem, aż Żenia wyjdzie, słuchałem i wydawało mi się, że rozmawiają na antresoli.

Minęła około godzina. Zielony ogień zgasł i cienie nie były już widoczne. Księżyc był już wysoko nad domem i oświetlał śpiący ogród i ścieżki; Dalie i róże w ogrodzie kwiatowym przed domem były wyraźnie widoczne i wszystkie wydawały się mieć ten sam kolor. Robiło się bardzo zimno. Wyszedłem z ogrodu, wziąłem płaszcz z drogi i powoli wróciłem do domu.

Kiedy następnego popołudnia przybyłem do Wołczaninowów, szklane drzwi do ogrodu były szeroko otwarte. Siedziałem na tarasie, czekając, aż Żenia pojawi się za kwietnikiem na peronie lub w jednej z alejek lub usłyszy jej głos z pokojów; potem poszedłem do salonu, do jadalni. Nie było duszy. Z jadalni poszłam długim korytarzem do przedpokoju i z powrotem. Na korytarzu było kilka drzwi, a za jednymi z nich słychać było głos Lidy.

„Do wrony gdzieś… Boże…” – powiedziała głośno i przeciągle, prawdopodobnie dyktując. - Bóg zesłał kawałek sera... Wrona... gdzieś... Kto tam jest? – zawołała nagle, słysząc moje kroki.

- A! Przepraszam, nie mogę teraz do Ciebie przyjechać, uczę się z Dashą.

- Ekaterina Pavlovna w ogrodzie?

- Nie, ona i jej siostra wyjechały dziś rano do ciotki w prowincji Penza. A zimą zapewne wyjadą za granicę...” – dodała po chwili. - Do gdzieś wrony... Bóg zesłał kawałek sera... Napisałeś to?

Wyszedłem na korytarz i nie myśląc o niczym, stanąłem, spojrzałem stamtąd na staw i na wieś i usłyszałem:

- Kawałek sera... Gdzieś Bóg zesłał wronie kawałek sera...

I opuściłem osiedle tą samą drogą, którą przyszedłem tu za pierwszym razem, tyle że w odwrotnej kolejności: najpierw z podwórza do ogrodu, obok domu, potem aleją lipową... Wtedy dogonił mnie chłopak i podał mi mi notatkę. „Opowiedziałam wszystko mojej siostrze, a ona żąda, żebym z tobą zerwała” – czytam. „Nie byłbym w stanie jej zdenerwować moim nieposłuszeństwem”. Bóg da ci szczęście, przebacz mi. Gdybyś wiedział, jak gorzko płaczemy z mamą!”

Potem ciemna świerkowa aleja, powalony płot... Na tym polu, gdzie wtedy kwitło żyto i krzyczały przepiórki, błąkały się teraz krowy i splątane konie. Tu i ówdzie na wzgórzach rośliny ozime były jasnozielone. Ogarnął mnie trzeźwy, codzienny nastrój i wstydziłem się wszystkiego, co powiedziałem u Wołczaninowów, a życie stawało się coraz nudniejsze. Po powrocie do domu spakowałem się i wieczorem wyjechałem do Petersburga.

Nigdy więcej nie widziałem Wołczaninowów. Któregoś dnia niedawno, jadąc na Krym, spotkałem w powozie Biełokurowa. Miał jeszcze na sobie podkoszulek i haftowaną koszulę, a kiedy zapytałem go o stan zdrowia, odpowiedział: „Przez wasze modlitwy”. Zaczęliśmy rozmawiać. Sprzedał swój majątek i kupił inny, mniejszy, na nazwisko Ljubow Iwanowna. Niewiele mówił o Wołczaninowach. Według niego Lida nadal mieszkała w Szelkówce i uczyła dzieci w szkole; Stopniowo udało jej się zgromadzić wokół siebie krąg lubianych przez siebie osób, które utworzyły silną partię i podczas ostatnich wyborów w zemstwie „przetoczyły” Balagina, który do tej pory trzymał w swoich rękach całą dzielnicę. O Żeńce Biełokurow powiedział tylko, że nie mieszka w domu i nie wiadomo gdzie.

Zaczynam już zapominać o domu z antresolą i tylko czasami, kiedy piszę lub czytam, nagle niespodziewanie przypominam sobie zielone światło w oknie lub dźwięk moich kroków słyszałem na polu w nocy, kiedy zakochany wracałem do domu i pocierałem ręce z zimna. A jeszcze rzadziej, w chwilach, gdy dręczy mnie samotność i jest mi smutno, pamiętam mgliście i stopniowo z jakiegoś powodu zaczyna mi się wydawać, że oni też o mnie pamiętają, że na mnie czekają i że spotkamy się...

Dom z antresolą, co to jest? To pytanie często zadają sobie osoby, które planują budowę lub zakup własnego domu. Niektórzy ludzie są zdezorientowani. Projekty mają wspólne cechy, ale w istocie nie są tym samym. Antresola pierwotnie przeznaczona była na przestrzeń mieszkalną i została... Poddasze to raczej poddasze, które również można zagospodarować.

Antresola – co to jest?

Osoby dalekie od wiedzy o architekturze często zadają sobie pytanie: antresola, co to jest? Ten temat, w najbardziej przystępnym języku, powie czytelnikowi o cechach konstrukcyjnych domów z antresolami, zaletach takich budynków i możliwych opcje układu. Antresola to nadbudowa nad domem, najczęściej zlokalizowana w centrum, ale posiadająca własny dach.

Z pokoju znajdującego się na antresoli zazwyczaj jest dostęp do. Struktura ta może mieć różne kształty:

• kwadrat;
• prostokąt;
• sześciokąt;
• cylinder;
• wielościan;
• przechodzić.

Ale najczęściej antresola wykonana jest w formie zwykłego kwadratu. Zabudowana podłoga jest zazwyczaj funkcjonalna, jednak może pełnić także funkcję dekoracyjną. Pomimo tego, że domy z antresolami należą do tej kategorii, mają one znaczną przewagę nad standardowymi budynkami parterowymi. Czym zatem jest antresola? Poniższe zdjęcia najlepiej odpowiedzą na to pytanie.

Jakie zalety ma dom z antresolą?

Dom z antresolą ma wiele zalet, z których niektóre zasługują na szczególne wyróżnienie. Aby mieć dobry ciąg, długość komina musi wynosić co najmniej pięć metrów. Nadbudowa antresoli pozwala na umieszczenie w jej przestrzeni długiej rury, która nie wymaga dodatkowego usztywnienia.

Ocieplenie obszaru, nad którym wznosi się antresola, będzie kosztować właściciela znacznie mniej. To z kolei odciąża fundament, co wydłuża żywotność całego domu. Do wzniesienia nadbudówki potrzebne jest rusztowanie tylko w dwóch małych obszarach; wszystkie pozostałe elementy konstrukcyjne są montowane z poziomu poddasza.

Nadmierna powierzchnia, co jest charakterystyczne domy dwupiętrowe, brakuje tutaj. W związku z tym koszty są zmniejszone. Jeśli nie ma potrzeby korzystania z nadbudówki w zimnych porach roku, aby nie marnować płynów chłodzących, można ją po prostu tymczasowo zamknąć.

Jeśli któryś z mieszkańców potrzebuje prywatności, nie ma lepszego miejsca niż pokój na antresoli. Nie ma tu żadnego zamieszania i hałasu. Środowisko to sprzyja pracy umysłowej i dobremu wypoczynkowi.

Rada. Ponieważ powierzchnia dobudówki jest niezależna od pozostałych pomieszczeń (schody na drugie piętro znajdują się zwykle na tyłach domu), antresolę można wynająć najemcom. A obecny system podatkowy klasyfikuje dom z antresolą jako budynek parterowy, co pozwala zaoszczędzić na podatkach.

Poddasze i antresola - różnice w projektach

Niektórzy nieświadomie mylą antresolę z antresolą. Te elementy architektury mają wspólne cechy, ale wciąż nie są tym samym.

Co odróżnia poddasze od antresoli?

1. poddasze jest pochyłe, natomiast antresola prosta. Z tego powodu długotrwałe przebywanie na poddaszu może powodować dyskomfort.
2. Głównym przeznaczeniem poddasza jest poddasze. I nie zawsze nawraca się na życie. Antresole budowane są po ukończeniu domu. Ich główną funkcją jest przestrzeń mieszkalna, chociaż czasami dodatki wykonywane są wyłącznie w celach dekoracyjnych.
3. Dach poddasza jest jednocześnie dachem domu, ale antresola ma swój własny dach.
4. Ściany antresoli do pewnego poziomu wznoszą się pionowo, a następnie płynnie przechodzą w dach.

Różnica między antresolą a prostym poddaszem polega również na dobrym naturalnym oświetleniu. Jeżeli podczas budowy nadbudówki podniesione zostaną mury ścian pionowych, powierzchnię okna można zwiększyć dzięki dodatkowej ościeżnicy pionowej, będącej kontynuacją pierwotnego otworu okiennego. W ten sposób we wnętrzu pojawia się figurowe okno.

Oprócz walorów wizualnych, niestandardowe okna wpuszczają znacznie więcej światła niż konwencjonalne systemy okien prostokątnych. Oświetlenie naturalne w nadbudówce nie jest gorsze niż w głównych pomieszczeniach domu.

W XIX wieku wszystkie majątki szlacheckie wyposażano w nadbudówkę umieszczoną na szczycie domu. Gwoli uczciwości należy zauważyć, że ostatnio coraz więcej ludzi staje się elitą.

Dzięki antresoli powierzchnia użytkowa domu znacznie się zwiększa i jest wykorzystywana efektywniej. Ten projekt jest szczególnie poszukiwany w domach z wysokimi sufitami. Aby zbudować nadbudowę, właściciel domu nie musi uzyskiwać odpowiedniego pozwolenia, co upraszcza procedurę i zmniejsza koszty.

Obecnie antresole są popularne do tworzenia przestrzeni magazynowych, w których wygodnie jest przechowywać dowolne materiały i ładunki. Wielopoziomowy system antresoli magazynowych umożliwia posortowanie ładunku w kategorie, co ułatwia jego odnalezienie.

Opcje projektowania dachu

Dachy takich domów mogą mieć różne konfiguracje – od prymitywnych płaskich lub dwuspadowych, po oryginalne i fantazyjne. Najczęstszym jest dach dwuspadowy montowany za pomocą wiszących krokwi.

Jednak ta konstrukcja nie jest pozbawiona wad. Niewielka wysokość ogrodzenia pionowego wymaga dobudowania ścian bocznych. W tym przypadku znaczna część przestrzeni na poddaszu (ta, która znajduje się za ścianami bocznymi) pozostaje nieodebrana. Można go wykorzystać do aranżacji miniaturowe pomieszczenia do przechowywania, ale nie nadaje się do zamieszkania.

W luksusowych domach do podłóg zabudowanych stosuje się pochyłe krokwie, a dach jest zwykle wykonany z dachu dwuspadowego. Czasami uciekają się do kombinacji dachów jedno- i dwuspadowych. Ze względu na obecność wykusza w konstrukcji domu, który jest podstawą nadbudówki, można go w całości umieścić pod jednym połacie. Pod czterospadowym i półspadowym dachem pomieszczenia są przestronne i komfortowe. Dla właścicieli małych domów odpowiednie są dachy o zepsutej konfiguracji.

Opowiadanie A.P. Czechowa „Dom z antresolą” ukazało się w 1896 roku. Zostało napisane w formie pamiętnika przez pewnego artystę, blisko zaznajomionego z pisarzem, o wydarzeniach sprzed sześciu, siedmiu lat. Pisarz wszedł do literatury początku lat 80. XIX wieku pod pseudonimem Antosha Chekhonte i zasłynął krótkimi opowiadaniami humorystycznymi i satyrycznymi. Ale w połowie tej samej dekady zaczyna zmieniać charakterystykę swojej twórczości; w swoich pracach nasila się psychologizm w przedstawianiu postaci bohaterów, zamiast postaci śmiesznych zaczyna tworzyć postacie głębsze i bardziej sprzeczne. W tym okresie zaczął kształtować się styl prezentacji charakterystyczny tylko dla Czechowa. To w nim napisano opowiadanie „Dom z antresolą”.

Historia opowieści

Jesienią 1889 r. A.P. Czechow spotkał młodą nauczycielkę gimnazjum Likę Mizinovą. Tę piękną, inteligentną i uroczą dziewczynę przedstawiła mu siostra Antoniego Pawłowicza, Maria, która się z nią przyjaźniła. Lika dość często odwiedza dom Czechowów. Latem 1891 r. Czechowowie spędzali wakacje w Aleksinie, gdzie była z nimi Lika. W drodze do Aleksina spotkała właściciela majątku Bogimowo w guberni kałuskiej Bylima-Kołosowskiego. Dowiedziawszy się od niej, że w pobliskiej daczy mieszka jego ukochany pisarz Czechow, zaprasza go do swojej posiadłości na całe lato. Anton Pawłowicz przyjął zaproszenie. Podstawą opowieści było bogimowskie lato 1891 roku i majątek właściciela. Prototypem Biełokurowa stał się sam Bylim-Kołosowski. Podobnie jak Lika, prototyp Lidy Volchaninovej.

Analiza historii

Działka

Opiera się na historii nieudanej miłości. Historia opowiedziana jest z perspektywy artysty, który dobrze zna autora opowieści. Przybywając na lato do posiadłości swojego przyjaciela Biełokurowa, spędza trochę czasu samotnie, dopóki przyjaciel nie przedstawi go rodzinie Wołczaninowów, składającej się z jego matki, Jekateriny Pawłownej Wołczaninowej i jej dwóch córek, Lidy i Żenii. Najstarsza Lida prowadzi aktywne życie towarzyskie, pracuje jako nauczycielka i jest dumna, że ​​nie jest zależna od majątku ojca. Najmłodsza Żenia całe dnie spędza na czytaniu książek. Relacja autorki opowiadania ze starszą Lidą początkowo nie układała się pomyślnie ze względu na pewne różnice w poglądach na życie publiczne.

Z młodszą Żenią relacje szybko się rozwinęły, aż do wzajemnej sympatii i miłości. Któregoś wieczoru doszło do wyznania miłości. Żeńka, która uznała za swój obowiązek powiedzieć o wszystkim starszej siostrze, opowiada Lidzie o ich uczuciach. Jednak starsza siostra, która nie darzyła artysty zbyt przyjaznymi uczuciami, chcąc przerwać dalszy rozwój jego relacji z Żenią, pilnie wysyła ją do innej prowincji i dalej do Europy. Minęło sześć lub siedem lat, artysta przypadkowo spotyka Biełokurowa, który informuje go, że mieszkają tam Lida i Ekaterina Pawłowna, ale Żeńka nigdy nie wróciła do domu, jej ślady zaginęły.

Bohaterowie dzieła

W tej historii jest pięciu głównych bohaterów. Pierwszym z nich jest sam narrator, artysta spędzający wakacje ze swoim przyjacielem. Człowiek nie jest głupi, wykształcony, ale całkowicie bierny. Świadczy o tym jego stosunek do wiadomości o odejściu ukochanej kobiety. Dowiaduje się, że wysłano ją gdzieś na prośbę starszej siostry, a on wiedząc, że Żeńka też go kocha, spokojnie odchodzi, nic nie robiąc. Możesz przynajmniej wyobrazić sobie, co zrobiłby normalny zakochany mężczyzna. Wywróciłbym cały świat do góry nogami, ale znalazłbym moją ukochaną. Widzimy tu tylko smutne westchnienia i nic więcej. Ten typ ludzi nie budzi zbytniej sympatii. Jego główne cechy to bierność i bezczynność. Jedyne, co może zrobić, to marudzić, filozofować i nic nie robić. Chociaż jest to główna choroba większości rosyjskiej inteligencji.

Kolejnym bohaterem opowieści jest prowincjonalny ziemianin, przyjaciel narratora Biełokurowa, u którego przyjechał na stałe. Aby wyobrazić sobie jego wizerunek, wystarczy przypomnieć sobie jednego bardzo znanego bohatera I.A. Gonczarowa. To Obłomow, a raczej jedna z jego odmian.

Volchaninova Ekaterina Pavlovna jest wdową po tajnym radnym, właścicielu ziemskim z prowincji, mieszkającą w swojej posiadłości obok Biełokurowa. W przeciwieństwie do Lidy nie obarcza się myślami o ratowaniu świata, ale we wszystkim zgadza się z jej zdaniem. W trakcie poznawania bohaterów opowieści mimowolnie odnosi się wrażenie, że po prostu się jej boi.

Lida Volchaninova jest najstarszą córką Ekateriny Pawłownej. Pani jest niezwykła pod każdym względem. Jest piękna, bardzo energiczna i aktywna. Dziś nazwano by ją działaczką społeczną. Mimo mało przekonującego czynu, kiedy zdecydowaną decyzją rozstała się z dwójką kochanków, budzi współczucie. Lida to taki Rachmetow w spódnicy. Gdyby spotkali się w życiu, najprawdopodobniej zakochałaby się w nim i poszłaby za nim wszędzie. Zresztą trudno wyobrazić ją sobie na miejscu narratora, biernie wysłuchującego odejścia bliskiej osoby. Tak samo nie wzdychałaby i nie patrzyła w milczeniu, jak zostaje oddzielona od ukochanej osoby. Reprezentuje nowy typ kobiet przedrewolucyjnej Rosji. Najprawdopodobniej czytelnik nie byłby zbyt zaskoczony, gdyby zobaczył ją na przykład na barykadach z 1905 roku.

I wreszcie Zhenya Volchaninova, najmłodsza córka Ekateriny Pawłownej, którą wszyscy czule nazywają Misyusem. Autorka opowiada o niej ze szczególnym ciepłem i czułością. Jest romantyczną istotą, szaleńczo zakochaną w swojej matce i siostrze. Volchaninova Zhenya i Natasha Rostova to dwie siostry. Zakochana w artystce uważa, że ​​powinna powiedzieć o tym starszej siostrze. Nie ze strachu przed nią, nie, pod żadnym pozorem! Tyle, że jej duchowa czystość nie wyobraża sobie nawet możliwości ukrycia czegoś przed najbliższymi jej osobami. To jeden z tych czystych kobiecych obrazów Rosjanek, które opisali wielcy pisarze. Dla Puszkina jest to Tatiana Larina, dla Tołstoja jest to Natasza Rostowa.

Czechow, opisując sceny z życia swoich bohaterów, nie staje po stronie tego czy innego bohatera, pozostawiając czytelnikowi własne wnioski. Jego cechy nie mówią bezpośrednio, czy ten czy inny bohater jest dobry, czy zły. Ale zastanawiając się nad działaniami bohaterów, sam czytelnik zaczyna wyciągać bardzo konkretne wnioski i sądy.

„Dom z antresolą” to opowieść o niespełnionym ludzkim szczęściu, za które odpowiedzialność ponoszą sami bohaterowie. Żenia nie mogła się oprzeć decyzji siostry ze względu na jej młodość, a artysty ze względu na jego niedojrzałość. Chociaż, jak mówią, wszystko mogło być inaczej. Lida również nie była szczęśliwa ze względu na swój charakter. Kobiety takie jak ona potrzebują mężczyzny silniejszego od niej. Sądząc po historii Belokurowa, nie znaleziono tego. Zniszczywszy całkiem możliwe szczęście Żeni, nigdy nie była w stanie zbudować własnego.

Wystarczy, że powiesz komuś, co zbudowałeś na swojej daczy drewniany „dom z antresolą”, bo od razu naszym oczom ukazuje się przytulny, zadbany dworek gdzieś w głębi wiśniowego sadu nad brzegiem stawu. Taki romantyczny obraz zwykłej daczy daje słynne dzieło jednego z najbardziej ukochanych rosyjskich pisarzy klasycznych XIX wieku, A.P. Czechowa, który w swoich dziełach opisuje codzienne życie swoich bohaterów w małych miasteczkach i posiadłościach wiejskich przedostatnie stulecie.

Od pierwszych linijek słynnego dzieła Czechowa ma się wrażenie, jakbyś zanurzył się w środowisko spokojnej, szlachetnej arystokracji majątku, w której żyli współcześni różnym klasom rosyjskiego pisarza: „Na prawo, w starym sadzie, niechętnie, słabym głosem śpiewała wilga, zapewne też stara kobieta. Ale teraz lipy zniknęły; Przeszedłem obok białego domu z tarasem i antresolą, a przede mną nagle odsłonił się widok na dziedziniec dworski i szeroki staw z łaźnią, z kępem zielonych wierzb, z wioską po drugiej stronie, z wysoka, wąska dzwonnica, na której płonął krzyż, odbijający zachodzące słońce. Przez chwilę poczułem urok czegoś znajomego, bardzo znajomego, jakbym już raz w dzieciństwie widział tę samą panoramę...”. (A.P. Czechow „Dom z antresolą”)

Spokojne i spokojne wiejskie życie na osiedlu – co może być piękniejszego dla zmęczonego szalonym rytmem mieszkańca metropolii? Żyj jak gentleman lub ziemianin we własnym domu, oddalając się od współczesnych realiów ery cyfrowej, zanurzając się w codzienne kłopoty czechowskiego handlarza: możesz spokojnie naprawić chwiejną altanę, wsadzić karpia do własnego stawu, zasadzić nową kwietnik, a potem późnym popołudniem odwiedź sąsiada, wpadając na herbatę ze świeżo parzoną konfiturą malinową z jagód bieżących zbiorów. Jeśli letni mieszkaniec ma prawdziwy z antresolą, wówczas będzie mógł słusznie uważać się za spadkobiercę tradycji tej Rosji Czechowa, drogi rosyjskiej starożytności, w której zwyczajem było wyjeżdżanie za miasto na całe lato, zapominając o wszystkich gorączkowych sprawach miejskich, łowienie ryb i zbieranie grzyby i jagody w najbliższym lesie.

Co to jest dom z antresolą? Półpiętro(z włoskiego mezzo - pośrodku) to nadbudowa nad środkiem domu, antresola, która nie zajmuje całej powierzchni na szczycie domu, a jedynie część, zlokalizowaną w jego centrum, niczym odrębną „dom” na szczycie konstrukcji domu. Antresola ma oddzielny dach; tego typu technika architektoniczna jest często budowana z balkonem. W większości przypadków antresolą jest budynek poddasza, czyli tzw. służy jako pokój letni, bez ogrzewania. W dawnych czasach antresolę domu często dekorowano rzeźbami na dużych oknach i wzdłuż okapów dachu.

Słynny badacz literatury rosyjskiej W. Dal z miłością nazywa antresolę „teremką” i „gorenką”. Natomiast w renomowanym „Słowniku Architektonicznym” podana jest następująca definicja antresoli: „...nadbudowa nad środkową częścią budynku mieszkalnego (zwykle małego). Antresola często posiada balkon. W Rosji antresola stała się powszechna w XIX wieku. Jako część kamiennych, a zwłaszcza drewnianych niskich budynków”.

Antresola została wynaleziona we Francji przez architekta Mansarda na przełomie XVI i XVII wieku, który postanowił wznieść mały domek dla lalek na kamiennej konstrukcji.

W XIX wieku mieszkańcy miast i wsi różnych klas Rosji zaczęli aktywnie przyjmować tę francuską ideę architektoniczną, tak bardzo pokochaną przez mieszkańców prywatnych osiedli. Czytając dzieła rosyjskich pisarzy, często przychodzi na myśl obraz starożytnej ulicy zbudowanej wzdłuż drogi. drewniane domy z antresolą, tak popularna była ta technika w architekturze, przejęta od Europejczyków i dziś niezasłużenie zapomniana.