Reverendul Mark Grave Digger (Cave Digger). Capul vindecător al Mark the Grave Digger Venerabil Mark din Pechersk

Pagina 1 din 3

Viața venerabilului nostru părinte Mark, săpătorul de peșteri, groparul
Memorie 29 decembrie s.s.

În viziuni străvechi și mai apropiate, mai întâi pentru profetul Ezechiel, și apoi pentru confidentul lui Hristos, un animal a apărut pe fețele îngerilor printre alții, având asemănarea unui Leu (Ezechiel 1:10; Apoc. 4:7). Acest semn misterios este caracteristic Sfântului Evanghelist Marcu și Marcului nostru Pechersk. Căci așa cum leul își trezește descendenții morți cu glasul său, tot așa Dumnezeu a dat o asemenea putere glasului acestui sfânt, încât până și frații morți s-au trezit și l-au ascultat. Prin urmare, este demn să-l amintim printre chipurile angelice. Căci, purtând un chip monahal în rang de înger, a trăit o viață egală ca un înger, după cum mărturisește viața sa sfântă. Deci, să începem să vorbim despre asta.

Timpul isprăvilor acestui binecuvântat Marcu este cel mai bine determinat de evenimentul lăudabil că în timpul său venerabilele moaște ale venerabilului nostru părinte Teodosie au fost transferate din peșteră în sfânta mare biserică. Preafericitul Marcu, după ce a căpătat forma monahală, a locuit într-o peșteră, săpând multe locuri în ea cu propriile sale mâini, nu numai pentru a se ascunde acolo pentru rugăciune, ci și pentru a-și îngropa pe frații săi morți și a purtat pământul pe umeri. Și așa a lucrat neîncetat în această lucrare evlavioasă, așteptând o răsplată bogată în cer, dar nevrând să o ia pe pământ. Dacă cineva cu forța, din dragoste, i-a dat ceva pentru săpat un mormânt, l-a dat săracilor.

În plus, fericitul și-a pus fier de călcat la brâu, pe care a purtat-o ​​toată viața; El a stat treaz zi și noapte în rugăciune, dar nu a separat postul strict de rugăciunea constantă, așa cum Dumnezeu le-a combinat (Matei 19:6). Și a băut apă după măsura din propria lui etapă; crucea de aramă i-a servit drept etalon. Și așa a învins complet dușmanul interior, stârnind pofte în suflet, nu numai prin închisoare, ci și prin muncă, și lanțuri, lipsă de somn și foame. El și-a ucis carnea nu numai prin tăcere într-o peșteră întunecată, ci și prin săpare și purtând un brâu de fier, prin priveghere și post. Arătând într-o formă îngerească ca necorporală, el nu se temea de moarte, ci morții îi era mai degrabă frică de glasul său, ca trâmbița unui arhanghel. Venerabilul nostru părinte Marcu a primit de la Domnul puterea de a face astfel de minuni, încât până și morții au ascultat de poruncile lui. Acest lucru a fost confirmat de multe semne.

Într-o zi, când, conform obiceiului, săpa un mormânt, s-a epuizat și a lăsat locul înghesuit și neextins. S-a întâmplat că unul dintre frații bolnavi a murit; și nu era alt loc de înmormântare. Mortul a fost adus în peșteră și, din cauza condițiilor înghesuite, cu greu l-au putut băga în peșteră. Atunci frații au început să mormăie împotriva lui Marcu că nu puteau nici să-l restaureze pe mort, nici să-i toarne ulei din cauza spațiului înghesuit. Omul cavernelor, înclinându-se cu umilință în fața tuturor, a spus:

„Iertați-mă, părinți, din cauza slăbiciunii mele nu am terminat.”

L-au enervat, reproșându-i și mai mult. Atunci fericitul i-a spus mortului:

„Deoarece locul este înghesuit, frate, mișcă-te și, luând uleiul, toarnă-l peste tine.”

Mortul, îndreptându-se puțin, întinse mâna și, luând uleiul, îl turnă asupra lui în formă de cruce pe față și pe piept și dădu vasul; După ce s-a îndreptat, s-a întins și a adormit. După această minune, toată lumea a fost cuprinsă de groază și de tremur.

Și un alt frate a murit după o lungă boală; iar unul dintre prietenii săi, după ce și-a șters-o cu buza, ca de obicei, a intrat în peșteră să vadă locul unde urma să fie depus trupul prietenului său și l-a întrebat pe binecuvântatul locuitor al peșterii Mark despre asta. Cel binecuvântat i-a răspuns:

„Du-te și spune-i fratelui tău să aștepte până dimineața în timp ce eu săpau locul și apoi se va retrage în restul vieții.” Fratele i-a spus omului cavernelor: „Părinte, deja i-am șters cadavrul cu buza, cui îmi spui să-i spun asta?”

Mark a spus din nou:

„Vedeți, acest loc nu este încă pregătit. Eu îți spun: du-te și spune răposatului aceasta: păcătosul Marcu îți zice: frate, rămâi aici încă o zi, până voi pregăti locul și te voi înștiința, iar dimineața te vei duce la Hristosul dorit”.

După ce l-a ascultat, fratele s-a dus la mănăstire și i-a găsit pe toți frații cântând obișnuit peste răposat. Apoi i-a spus defunctului:

„Frate, Mark spune că locul nu este încă pregătit pentru tine, așteaptă aici până dimineață.”

Când a spus aceasta cu uimire generală, deodată mortul și-a deschis ochii, iar sufletul i s-a întors la el și era în viață în ziua aceea și în noaptea aceea, nu spunea nimănui nimic și doar privind cu ochii deschiși. Dimineața fratele, care venise mai devreme, s-a dus din nou în peșteră să afle despre locul, dacă era pregătit. Iar sfântul i-a zis:

„Du-te și spune celui care a revenit la viață: Marcu îți spune: lasă această viață temporară și trece la cea veșnică; dă-ți duhul lui Dumnezeu și trupul tău să fie pus în peșteră cu sfinții părinți. Căci locul este gata.”

A venit fratele și i-a spus toate acestea celui care se întorsese la viață. Același, închizând ochii, și-a dat duhul în mâinile lui Dumnezeu. Așa că, cu cinste, a fost pus într-o peșteră într-un loc pregătit. Și toți s-au uimit de această minune slăvită, cum, la cuvântul fericitului, mortul a înviat și a murit din nou după cuvântul său și au slăvit pe Dumnezeu.

Și mai departe. În aceeași mănăstire Pechersk erau doi frați, uniți prin dragoste sinceră din tinerețe, care gândeau la fel despre toate și aveau aceeași râvnă pentru Dumnezeu – Ioan și Teofil. Ei l-au rugat pe Fericitul Marcu să aranjeze pentru ei un loc comun pentru a îngropa trupurile amândurora, când Domnul le-a poruncit. Locuind multă vreme împreună, cel mai mare dintre ei, Teofil, a plecat undeva cu afaceri monahale, iar cel mai tânăr, Ioan, după ce a plăcut lui Dumnezeu, s-a îmbolnăvit, a murit și a fost pus într-o peșteră într-un loc pregătit.

Cam pe vremea când binecuvântatul Marcu lucra

Timpul în care a muncit fericitul Marcu este cel mai bine dovedit de evenimentul că în timpul său venerabilele moaște ale venerabilului nostru părinte Teodosie au fost transferate din peșteră în marea biserică sfântă. După ce a acceptat chipul sfânt îngeresc, fericitul Marcu s-a așezat într-o peșteră și a locuit în ea, ocupat să sape multe încăperi cu mâinile sale, nu numai pentru practicarea rugăciunii, ci și pentru îngroparea fraților săi plecați și a purtat pământul săpat pe umeri. . Așa că a lucrat neîncetat în această lucrare evlavioasă, așteptând o mare răsplată în cer, dar nevrând să o primească pe pământ; căci când cineva îl silea să ia ceva pentru munca lui, îndată dădea săracilor ce primea.

Isprăvile ascetice ale călugărului

În plus, fericitul s-a încins cu o centură de fier, pe care a purtat-o ​​toată viața, petrecând ziua și noaptea în rugăciune. Odată cu rugăciunea neîncetată, Fericitul Marcu a combinat și postul strict; întrucât Domnul Însuși a combinat postul cu rugăciunea; Prin urmare, călugărul chiar a băut apă cu moderație din crucea de aramă, care era goală înăuntru, măsurând-o cu această măsură dreaptă. Astfel, el l-a învins în cele din urmă pe dușmanul primordial al rasei umane „care poftește după duh”, și-a ucis trupul, și nu numai prin închisoare, ci și prin muncă și lanțuri, abținerea de la somn și foame, nu numai prin tăcere într-un peșteră întunecată, dar și prin săparea pământului, și cu adorație de fier, priveghere și post. Fiind într-o formă îngerească, sfântul s-a arătat de fapt parcă necorporal, astfel încât nu i-a fost frică de moarte, ci mai degrabă de moarte i-a fost frică de glasul său, ca trâmbița Arhanghelului, căci cuviosul nostru părinte Marcu a primit de la Domnul astfel de puterea de a face minuni pe care chiar și morții i-au ascultat porunca, așa cum au demonstrat numeroase miracole.

Minuni prin rugăciunile călugărului

Într-o zi, când săpa un mormânt după obicei, s-a epuizat după o muncă îndelungată și l-a lăsat înghesuit și nu suficient de lărgit. S-a întâmplat că un călugăr, care mai înainte fusese bolnav, a murit și nu a existat alt loc pentru înmormântarea lui decât cel pe care l-a săpat Marcu. L-au adus pe mort în peșteră și l-au așezat cu greu într-un mormânt înghesuit. Atunci frații au început să mormăie împotriva lui Marcu că, din cauza înghesuirii mormântului, nu puteau să-l întindă pe defunct și să toarne ulei peste el. Omul cavernelor s-a închinat în fața lor cu smerenie și a spus:

- Iertați-mă, părinți, din cauza slăbiciunii mele nu am terminat mormântul.

Dar ei au continuat să-i reproșeze și să-i reproșeze și mai tare. Atunci cel binecuvântat a zis morților:

„Frate, din moment ce locul este înghesuit, trece-te și, după ce ai luat uleiul, toarnă-l peste tine.”

Mortul a întins imediat mâna și, ridicându-se puțin, a luat uleiul, l-a turnat în cruce pe față și pe piept și iarăși a întors vasul și, în fața tuturor, s-a întins, s-a îndreptat și s-a odihnit.

La vederea unui astfel de miracol uimitor, toată lumea a fost cuprinsă de o mare teamă și trepidare.

Peșterile Lavrei Pechersk din Kiev

Un alt miracol

Sf. marcă

Altă dată s-a întâmplat ca un frate să moară după o lungă boală. Unul dintre prietenii lui l-a șters cu un burete, ca de obicei, apoi a intrat în peșteră, dorind să vadă locul unde va fi așezat trupul iubitului său prieten, și l-a întrebat pe binecuvântatul locuitor al peșterii Mark despre asta.

Cel binecuvântat i-a răspuns:

„Du-te și spune-i fratelui tău să aștepte până a doua zi dimineața, în timp ce îi săpat un mormânt, și apoi va merge la restul vieții veșnice.”

„Părinte”, i-a răspuns fratele omului cavernelor, „am șters deja cadavrul lui cu un burete; Cui îmi spui să-i spun asta?

„Vezi că locul încă nu este gata”, i-a spus din nou Marcu, „și eu îți spun: du-te, spune-i defunctului: așa îți spune păcătosul Marcu: frate, mai stai aici încă o zi, cât eu pregătesc un mormânt pentru tu, și atunci îți voi spune și mâine te vei duce la Hristosul pe care-l dorești.

Fratele s-a supus și, ajungând la mănăstire, i-a găsit pe toți frații cântând obișnuitul peste răposat. Apoi i-a spus defunctului:

- Frate! Mark spune că mormântul nu este încă pregătit pentru tine; așa că așteptați aici până mâine.

De îndată ce a rostit aceste cuvinte, spre surprinderea tuturor, mortul a deschis imediat ochii, iar sufletul i s-a întors la el. Și a rămas în acea zi și în noaptea următoare în viață, fără să scoată un cuvânt nimănui, ci doar privind cu ochii deschiși. Și dimineața același frate s-a dus din nou în peșteră să afle dacă locul este gata. Sfântul Marcu i-a spus: „Du-te, spune celui care a înviat: Marcu îți spune: lasă această viață vremelnică și treci la cea veșnică; dă-ți duhul lui Dumnezeu și trupul tău să fie culcat aici în peșteră cu sfinții părinți. Deocamdată mormântul este gata pentru tine.

Fratele, întorcându-se, a dat toate acestea celui reînviat; el a închis imediat ochii, și-a predat spiritul în mâinile lui Dumnezeu și a fost întins cu cinste într-o peșteră într-un mormânt pregătit. Și toți au fost uimiți de această minune slăvită, cum mortul a înviat la cuvântul fericitului și a murit din nou după propriul său cuvânt, și ei au slăvit cu râvnă pe Dumnezeu.

Sfinții Marcu, Ioan și Teofil

Frații Ioan și Teofil

Altă dată s-a întâmplat următoarele. În aceeași mănăstire Pechersk se aflau doi frați Ioan și Teofil, care aveau cea mai sinceră dragoste unul pentru celălalt; din zilele tinereții lor erau de aceeași minte în toate și slujeau lui Dumnezeu cu egală râvnă. Ei l-au rugat pe Fericitul Marcu să sape un mormânt comun pentru înmormântarea lor, când Domnul le-a poruncit să moară.

Minunea postumă a Sf. Ioan prin rugăciunile Sf. Marca

După multă vreme, fratele mai mare Teofil a plecat undeva din cauza nevoilor mănăstirii, iar Ioan mai tânăr, după ce a plăcut lui Dumnezeu, s-a îmbolnăvit, a murit și a fost pus într-o peșteră într-un loc pregătit. Câteva zile mai târziu, Teofil s-a întors și, când a aflat de moartea fratelui său, a fost foarte întristat. Luând cu el pe câțiva dintre frați, a intrat în peșteră, vrând să vadă în ce loc a fost așezat răposatul. Văzând că a fost pus în mormântul lor comun, în locul de sus, Teofil s-a indignat și a început să murmure puternic împotriva lui Marcu, spunând:

- De ce l-ai pus pe fratele tău în locul meu, că eu sunt mai în vârstă decât el!

Umilul om al cavernelor i-a făcut o plecăciune și i-a spus:

- Iartă-mă, frate, am păcătuit.

Apoi, întorcându-se către defunct, a spus:

- Frate, ridică-te și dă acest loc fratelui tău mai mare și întinde-te pe cel de jos.

Și îndată, la cuvântul fericitului, mortul s-a ridicat și s-a culcat în cel mai de jos loc. Toți cei care au venit cu Teofil au văzut această minune și au intrat în mare frică și groază.

Ascultarea reverendului

pocăința lui Teofil

Fratele, care mormăia împotriva fericitului Marcu, a căzut la picioarele lui, cerându-i iertare: „Am păcătuit, părinte, forțându-l pe fratele meu să se mute de la locul lui”, a spus, „Te rog: poruncește-i să se culce din nou în acelasi loc.

Dar cel binecuvântat i-a răspuns:

„Domnul însuși a aranjat-o astfel încât trupul acestui decedat să arate ce fel de dragoste a păstrat pentru voi chiar și după moarte, supunându-se vechimii voastre și îndepărtându-se de partea de sus a mormântului comun pregătit pentru amândoi.” Domnul a aranjat-o în așa fel încât să oprească vrăjmășia care s-a ridicat între noi din cauza murmurului tău și să nu ai răutate și dușmănie față de mine. Învierea morților este lucrarea lui Dumnezeu; dar eu sunt un om păcătos și, de aceea, nu-i pot spune acestui mort: ridică-te și culcă-te din nou în locul de sus. I-ai poruncit: nu te va asculta? De asemenea, știți că nu trebuie să părăsiți niciodată peștera pentru a vă moșteni imediat vechimea și a fi imediat plasat aici. Dar din moment ce nu ești încă pregătit pentru deznodământ, atunci mergi, ai grijă de mântuirea sufletului tău și, după câteva zile, vei fi adus aici.

strigăt pocăit

Auzind acestea, Teofil a început să se întristeze foarte tare, crezând că va cădea îndată și va muri și nici nu spera să ajungă la mănăstire. Având dificultăți în a-și veni în fire, s-a întors în celulă și s-a răsfățat cu plâns nemângâiat. Și-a dat toate bunurile, lăsând doar cămașa și halatul. În fiecare zi se aștepta la ceasul morții și nimeni nu-l putea opri să plângă amar; cei care voiau să-l consoleze l-au cufundat în suspine și mai mari. Și nu l-au putut obliga niciodată să guste mâncăruri delicioase: lacrimile lui i-au servit ca pâine zi și noapte (Ps. 42:4). Când a venit ziua, și-a spălat fața cu lacrimi și a spus:

„Nu știu dacă voi trăi până seara.”

Când a venit noaptea, și-a întunecat din nou lumina ochilor cu lacrimi, zicând:

„Cine știe dacă voi trăi până să văd dimineața!” Mulți, trezindu-se din somn dimineața, nu au ajuns la seară sau la vreun alt somn decât moartea; şi mulţi, după ce au adormit, nu s-au ridicat din paturile lor. Cum pot să sper să rămân în viață, după ce am primit înștiințarea că voi muri în curând?

Și plângând și postind neîncetat, s-a rugat ca Domnul, după nemăsurata Sa generozitate, să-i dea un timp de pocăință. Făcând asta pentru mulți ani, și-a epuizat carnea în așa măsură încât oasele i-au putut fi numărate și prin multe lacrimi și-a pierdut vederea.

Profeția Reverendului

Reverendul Mark

Venerabilul nostru părinte Marcu, prevăzând ceasul plecării lui la Domnul, l-a chemat pe Teofil și i-a zis:

„Iartă-mă, frate, că ți-am provocat o tristețe atât de mare și roagă-te lui Dumnezeu pentru mine, că acum părăsesc această lume.” Dacă voi avea îndrăzneala, nu voi uita să mă rog Domnului pentru tine, ca El să ne dăruiască amândoi să privim Fața Sa cea preasfântă, să ne vedem acolo și să fim alături de cuvioșii noștri părinți, Antonie și Teodosie din Pecersk.

Teofil i-a răspuns cu lacrimi:

- De ce mă părăsești, tată? Fie ia-mă cu tine, fie dă-mi o perspectivă aici. Știu că din cauza păcatelor mele aș fi căzut mort în peșteră înaintea ta când mi-ai înviat fratele mort; dar, de dragul sfintelor tale rugăciuni, Domnul m-a cruţat, aşteptând pocăinţa mea. Și acum poți să-mi dai ceea ce îți cer: ca fie să merg cu tine la Domnul, fie să-mi primesc vederea.

„Nu te întrista, frate”, i-a răspuns călugărul Marcu, „că ai orb cu ochii tăi trupești pentru Domnul, căci cu ochii tăi duhovnicești ți-ai primit vederea și ai rațiune adevărată și consider că este bine să fii vinovatul orbirii tale: ți-am prezis moartea, dorind ceea ce este bine pentru sufletul tău.” al tău, și dorind să-ți aduci trufia trupească în smerenie, pentru „o inimă smerită și smerită” (și nu una care se laudă cu vechime) „Nu vei disprețui, Dumnezeule” (Ps. 51:19). Prin urmare, nu trebuie să vedeți această lumină pe termen scurt, ci cereți Domnului să vadă slava Lui în lumina veșnică. Și nu-ți dori moartea: va veni, chiar și împotriva dorinței tale. Dar acesta să fie un semn al plecării tale: cu trei zile înainte de moartea ta, orbirea ta se va vindeca și vei merge la Domnul văzător și vei vedea acolo lumină nesfârșită și slavă inefabilă.

Moartea Sf. Marca

Lăsând o astfel de profeție despre moartea lui Teofil, însuși cuviosul nostru părinte Marcu și-a încheiat viața temporară pe pământ în Domnul și a trecut la viața veșnică în ceruri, cu Însuși Iisus Întâiul Învierii și cu toți sfinții prooroci, ca cel care a poruncit morților și a proorocit.

Moaștele sale miraculoase sunt așezate în peștera în care și-a săpat propriul mormânt și oferă vindecare nesfârșită tuturor celor care curg cu credință în altarul său cinstit; Aici zac și lanțurile de fier pe care călugărul le purta asupra lui și crucea de aramă din care bea apă și pe care a sfințit-o cu buzele atât de mult încât i-a împărtășit o putere miraculoasă. Căci oricine vine cu credință și cu post și bea apă sfințită din această cruce cinstită, oricine primește vindecare miraculoasă, sau mai degrabă decât din orice ape medicinale.

Sf. Cruce Marca

Fericitul Teofil și-a dublat suspinele, plângând amar atât despre despărțirea de tatăl și mentorul său, călugărul Marcu, cât și despre moartea sa, pe care o aștepta în fiecare zi. Amintindu-și de profeția omului din peșteră, el a vărsat fântâni de lacrimi, dar acest lucru nu a făcut decât să le înmulțească. Fericitul Teofil avea un asemenea obicei, încât atunci când practica rugăciunea și din el curgeau lacrimi abundente, punea un vas peste care plângea și peste mulți ani îl umplea cu lacrimi până în vârf. Curând, vederea i-a revenit din nou, conform promisiunii Sfântului Marcu. Atunci Teofil și-a dat seama că moartea lui era aproape. De aceea, a început să se roage cu ardoare lui Dumnezeu ca lacrimile lui să-I fie plăcute și, ridicând mâinile la cer, a spus:

- Stăpâne, iubitor de oameni, Doamne Iisuse Hristoase, Dumnezeul meu! nedorind moartea păcătoșilor, ci așteptând convertirea lor, cunoscând slăbiciunile noastre, Preasfântul Împărat, Bunul Mângâietor, sănătatea bolnavilor, mântuirea păcătoșilor, întărirea celor slabi, răscoala celor ce cad, Mă rog la Tine la această oră! Surprinde-mă, nevrednic, cu mila Ta, primește revărsarea lacrimilor mele amare! Revarsă asupra mea abisul nesecat al milei Tale și ai grijă să nu fiu ispitit în încercări aerisite și să nu cad sub puterea prințului întunericului, de dragul rugăciunilor marilor Tăi sfinți, cuvioșii noștri părinți, Antonie și Teodosie din Pechersk și toți sfinții din veacurile care Ți-au plăcut.

Apariția unui înger

Apariția unui înger

Când fericitul Teofil a rostit această rugăciune, Îngerul Domnului i s-a arătat sub forma unui tânăr frumos și i-a spus:

„Te rog bine, Teofil, dar de ce te lauzi cu numărul de lacrimi pe care le-ai adunat?”

Și Îngerul i-a arătat vasul său, mult mai mare decât vasul lui Teofil. plin de parfum, parcă dintr-o lume valoroasă.

„Iată lacrimile tale”, a spus Îngerul, „pe care le-ai turnat din inima ta în rugăciuni către Dumnezeu și le-ai șters cu mâna ta sau cu un prosop sau cu haine, sau care au căzut din ochii tăi la pământ”. Le-am adunat pe toate în acest vas și le-am păstrat după porunca Domnului și Creatorului meu. Și acum am fost trimis să vă spun bucurie, ca să mergeți cu bucurie la Cel care a zis: „Fericiți cei ce plâng, căci vor fi mângâiați” (Matei 5:4).

Spunând acestea și lăsând vasul la loc, Îngerul a devenit invizibil. Fericitul Teofil, chemând pe stareț, i-a vorbit despre înfățișarea Îngerului și despre cuvintele Lui și i-a arătat și ambele vase pline de lacrimi: unul al lui, iar celălalt îngeresc, care emana un miros mai bun decât toate mirosurile, si a cerut dupa odihna lui sa le toarne pe trupul lui . A treia zi, după Bobotează, s-a dus la Domnul pentru a contempla Sfânta Treime. Trupul său onorabil a fost depus într-o peșteră, alături de iubitul său frate, Fericitul Ioan, lângă Sfântul Marcu. Și l-au uns dintr-un vas îngeresc, făcând ca toată peștera să se umple de miros. Apoi i-au turnat un alt vas de lacrimi, pentru ca cel ce a semănat pe pământ cu lacrimi să seceră în cer cu bucurie. El a primit această bucurie prin mijlocirea venerabilului său mentor Marcu, omul cavernelor și făcătorul de minuni, și prin harul lui Dumnezeu toate bucuriile, Căruia, lăudat în Treime, se cuvine toată slava acum și pururea și în vecii vecilor. Amin.

Moaștele Sf. Mark în peșteri din apropiere

Troparul Sfântului Marcu săpătorul de mormânt, Pechersk, în peșterile din apropiere, tonul 1

Având îngrozit pofte trupești cu multă abstinență/ și săpat sicriele sfinților,/ de când ai murit, trăind într-o peșteră,/ ai înviat morții din porunca ta,/ Marco, cel mai lăudabil,/ mort și înțelepciunea noastră trupească. / și ne instruiește în cursul virtuților,/ rugându-ne pentru noi Unul Iubitor de Umanitate.

Condacul Sf. Marcu Sapatorul de Mormani, Pechersk, in Pesterile din apropiere, tonul 8

Să-i facem pe plac doctorului și făcătorului de minuni cu dragoste, credincioșie, rugându-l:/ ca cu rugăciunile lui să vindece patimile noastre, mintale și fizice,/ să aibă har pentru aceasta de la Dumnezeu,/ și să alunge duhurile rele de la toți cei ce curge cu credincioșie în mormântul lui și cheamă: / Bucură-te, Marco, tămăduitor al neputințelor noastre.

Slavă postumă a Sfinților Marcu, Teofil și Ioan

Vicarul Lavrei, Mitropolitul Pavel (Lebăda), îmbracă șapca Sf. Marca

Lavra Pechersk din Kiev ține în mod regulat slujbe speciale de rugăciune cu credincioșii purtând pălăriile Sf. Marcu Gromnitorul.
Cu multe secole în urmă, un ascet al Mănăstirii Kiev-Pechersk a săpat morminte în peșteri pentru frații decedați, ceea ce i-a câștigat porecla.

Și când s-a dus la Domnul însuși, s-a dovedit că moaștele lui au devenit miraculoase. Moaștele sfântului se odihnesc în Peșterile din apropiere, iar pălăria pe care o purta sfântul este folosită în timpul rugăciunilor pentru sănătate. Mulți credincioși mărturisesc că pălăria îi vindecă de durerile de cap sau de boli ale sistemului nervos. Iar fetele necăsătorite cred că dacă mergi la șapte slujbe la rând, îți vei întâlni logodnica. Dacă acest lucru este adevărat sau nu, nu știm, dar se pare că Domnul, cunoscătorul inimii, trimite la vremea bună tuturor ceea ce este de folos pentru mântuirea sufletului său.

Călugărul, cunoscut acum sub numele de Sfântul Marcu Săpătorul de Mormânt, a trăit în secolul al XI-lea în Lavra Pechersk din Kiev. Conform rezultatelor studiilor antropologice, el a murit la vârsta de 35-40 de ani. Moaștele Sfântului Marcu se odihnesc în Peșterile Near (Near sau Anthony Caves - un complex de peșteri subterane din Lavra Pechersk de la Kiev, unde se odihnesc moaștele asceților de la Pechersk, un fel de catacombe pariziene în ucraineană).

În acele vremuri, în rândul fraților călugărești se practica un obicei: pentru rugăciune solitară, călugării mergeau în peșteri și își săpau o adâncitură (chilii subterane) în pereții lor. Călugărul Marcu s-a remarcat prin marea sa sârguință: pe lângă rugăciuni și post strict, a reușit să sape peșteri pentru rugăciune și pentru înmormântarea călugărilor decedați (din acest motiv și-a primit porecla) și a purtat pământul săpat. pe umerii lui. Ascetul nu a luat nimic pentru munca lui.

Călugărul Marcu nu se temea de moarte, dar avea atâta putere a miracolelor încât putea învia morții (așa l-a răsplătit Domnul pentru sârguința sa în rugăciuni). Există legende despre trei cazuri similare:

Așa că, într-o zi, când săpa un mormânt după obicei, s-a epuizat după o muncă îndelungată și l-a lăsat înghesuit și nu suficient de lărgit. S-a întâmplat că un călugăr, care mai înainte fusese bolnav, a murit și nu mai era alt loc pentru înmormântarea lui. Mortul a fost adus în peșteră și cu greu au reușit să-l așeze într-un mormânt înghesuit. Atunci frații au început să mormăie împotriva lui Marcu că, din cauza înghesuirii mormântului, nu puteau să-l întindă pe defunct și să toarne ulei peste el. Marcu i-a spus mortului:

Frate, din moment ce locul este înghesuit, treci peste tine și, după ce ai primit uleiul, toarnă-l peste tine.

Mortul a întins imediat mâna și, ridicându-se puțin, a luat uleiul, l-a turnat în formă de cruce pe față și pe piept și iarăși a întors vasul, iar el însuși, în fața tuturor, s-a întins și s-a odihnit.

Al doilea incident a avut loc cu doi frați, călugărul Ioan și Teofil, pentru care Marcu a săpat un groapă comun. Fratele mai mic, călugărul Ioan, a murit primul și a fost îngropat în absența bătrânului, care era plecat. Când s-a întors călugărul Teofil și a văzut că fratele său zăcea în mormânt în locul care îi aparținea de drept de vechime, a început să-i reproșeze sfântului. Marca. Omul cavernelor i-a cerut iertare și, vrând să înlăture nemulțumirea, s-a întors către defunct: „Frate, ridică-te și dă acest loc fratelui tău mai mare...” Și mortul s-a mutat în sicriu. Văzând aceasta, călugărul Teofil a căzut la picioarele călugărului Marcu și a cerut iertare.

Omul peșterilor i-a spus să aibă mai multă grijă de mântuirea lui, pentru că după un timp va fi adus și el aici. Sfântul Teofil a hotărât că va muri în curând și a dat tot ce avea, lăsând doar mantaua. În fiecare zi se aștepta la ceasul morții și nimeni nu-l putea împiedica să plângă sau să-l forțeze să guste mâncăruri dulci. Călugărul Teofil și-a pierdut vederea din cauza lacrimilor. Înainte de moartea Sf. Marcu, ca răspuns la cererea Sfântului Teofil de a muri împreună cu el, a spus: „Nu vrei moartea, ea va veni, chiar dacă nu vrei. Acesta este ceea ce va servi drept semn al morții tale iminente: cu trei zile înainte de moarte, îți vei primi vederea.” Prevestirea sfântului s-a adeverit. Trupul Sfântului Teofil a fost depus în Peștera Antonie împreună cu fratele său.

Al treilea incident a avut loc când Mark s-a îmbolnăvit și nu a putut să sape un mormânt călugărului decedat. Călugărul a transmis printr-un alt călugăr o cerere răposatului: ei spun, frate, așteaptă până pleci spre Împărăția Domnului, mormântul nu este încă gata pentru tine. Mulți au fost martori la miracol; unii au fugit cu frică când mortul și-a revenit în fire și și-a deschis ochii. A doua zi, Marcu a spus că mănăstirea pentru proaspăt decedat este gata - în același moment călugărul a închis ochii și a murit din nou.

Când a venit vremea ca Marcu să se înfățișeze înaintea Domnului, și-a săpat propriul mormânt. Alături de el stă o cruce de aramă - un ulcior din care a băut apă, și pe care a sfințit-o atât de mult cu buzele, încât i-a dat puterea miraculoasă de a-i vindeca pe cei care beau acum din această cruce. Se crede, de asemenea, că pălăria lui Mark are și puteri vindecătoare (prin „pălărie” ne referim la o coafură de metal care cântărește patru kilograme).

Muzeul Culturii Funerare are o expoziție unică legată de Mark Gromnitorul - o icoană a Venerabilului sfințită în Lavra Pechersk din Kiev cu o părticică din relicvele și pământul său din locul său de odihnă.

Moaște ale Sfântului Marcu Crucea de cupru a lui Mark the Grave Digger pălăria miraculoasă a lui Mark

Puteți afla mai multe despre diferite ritualuri, tradiții funerare și memoriale, fenomene și fapte neobișnuite în secțiunea

Zilele Comemorarii (stil vechi/nou):

Viața, achiziționarea de relicve

Venerabilul Mark din Pechersk, gropar

A muncit la sfârșitul secolului al XI-lea și începutul secolului al XVI-lea. în mănăstirea Kiev-Pechersk. Cu inima curată și simplu în viață, era angajat în săpatul peșterilor și mormintelor. Pentru această muncă grea călugărul nu a luat nimic, decât dacă cineva însuși i-a dat ceva, iar acesta a împărțit săracilor. Umilindu-si trupul cu post, priveghere si rugaciune, pentru a-l mortifica cu totul, si-a asezat lanturi grele pe coapse si chiar s-a abtinut de la a bea apa: cand sfantul era chinuit de sete, nu bea decat apa cat putea incapea in el. cruce de aramă pe care o purta mereu cu el.însuți. Dumnezeu a fost mulțumit de ostenelile și isprăvile necontenite ale Călugărului Marcu și i s-a acordat o putere atât de miraculoasă, încât până și morții i-au ascultat vocea. S-a întâmplat să nu fie săpat un loc de înmormântare pentru fratele decedat. Apoi, la cererea călugărului Marcu, fratele decedat a prins viață și s-a odihnit din nou a doua zi, când locul de înmormântare era gata. Altă dată, Călugărul Marcu, foarte obosit, a săpat un mormânt îngust și incomod, unde l-au așezat pe fratele său mort. Din cauza neplăcerilor mormântului, a fost imposibil să se potrivească hainele defunctului sau chiar să se toarne ulei pe el. Atunci călugărul Marcu, cerând cu umilință iertare tuturor, i-a poruncit mortului să-și toarne ulei. Iar mortul, ridicându-se puțin, a întins mâna, a luat uleiul, l-a turnat în cruce pe piept și pe față și, dând vasul, s-a culcat și iarăși a căzut în somnul veșnic.

După ce a prevăzut ceasul morții sale, călugărul Marcu a plecat în pace la Domnul și a fost îngropat în peșterile din apropiere (Antonie).

Patericonul Kiev-Pechersk povestește despre sfinții Marcu Gronierul, Teofil Plângătorul și Ioan (XI - XII). Doi frați monahali, venerabilii Teofil și Ioan, s-au iubit atât de mult încât l-au rugat pe venerabilul Marcu să le pregătească un mormânt.

Mulți ani mai târziu, fratele mai mare a fost trimis în treburile monahale. În acel moment, fratele Ioan s-a îmbolnăvit și a murit. Câteva zile mai târziu, călugărul Teofil s-a întors și s-a dus cu frații să vadă unde era așezat răposatul. Văzând că zăcea în primul rând în sicriul lor comun, s-a indignat pe Fericitul Marcu și a spus: "De ce l-ai pus aici în locul meu? Sunt mai în vârstă decât el". Locuitorul peșterii, înclinându-se smerit în fața Sfântului Teofil, a cerut să-l ierte. Apoi, întorcându-se către defunct, i-a spus: „Frate, ridică-te și dă-i bătrânului locul acesta și te culcă în alt loc”. Și mortul s-a mutat în sicriu. Văzând aceasta, călugărul Teofil a căzut la picioarele călugărului Marcu și a cerut iertare. Omul peșterilor i-a spus să aibă grijă de mântuirea lui, pentru că după un timp va fi adus și el aici. Auzind acestea, călugărul Teofil a fost îngrozit și a decis că va muri în curând. Dăduind tot ce avea și lăsându-și doar haina, aștepta în fiecare zi ceasul morții. Nimeni nu l-a putut împiedica să plângă sau să-l facă să guste mâncăruri dulci. Călugărul Teofil și-a pierdut vederea din cauza lacrimilor. Înainte de moartea sa, călugărul Mark, ca răspuns la cererea sa de a muri cu el, a spus: „Nu-ți dori moartea, ea va veni, chiar dacă nu ai dorit-o. Aceasta va servi ca semn al morții tale iminente: cu trei zile înainte de moarte, îți vei primi vederea.” S-au împlinit cuvintele sfântului. Trupul Sfântului Teofil a fost depus în Peștera Antonie, într-un mormânt împreună cu fratele său Sfântul Ioan, lângă moaștele Sfântului Marcu.

Tropar, condac, mărire

Troparul Sfântului Marcu săpătorul de mormânt, Pechersk, în peșterile din apropiere
vocea 1
Având îngrozit pofte trupești cu multă abstinență/ și săpat sicriele sfinților,/ de când ai murit, trăind într-o peșteră,/ ai înviat morții din porunca ta,/ Marco, cel mai lăudabil,/ mort și înțelepciunea noastră trupească. / și ne instruiește în cursul virtuților,/ rugându-ne pentru noi Unul Iubitor de Umanitate.
Condacul Sfântului Marcu Săpătorul de Mormânt, Pechersk, în Peșterile din apropiere
vocea 8
Să-i facem pe plac doctorului și făcătorului de minuni cu dragoste, credincioșie, rugându-l:/ ca cu rugăciunile lui să vindece patimile noastre, mintale și fizice,/ să aibă har pentru aceasta de la Dumnezeu,/ și să alunge duhurile rele de la toți cei ce curge cu credincioșie în mormântul lui și cheamă: / Bucură-te, Marco, tămăduitor al neputințelor noastre.

Timpul în care a muncit fericitul Marcu este cel mai bine dovedit de evenimentul că în timpul său venerabilele moaște ale venerabilului nostru părinte Teodosie au fost transferate din peșteră în marea biserică sfântă. După ce a acceptat chipul sfânt îngeresc, fericitul Marcu s-a așezat într-o peșteră și a locuit în ea, ocupat să sape multe încăperi cu mâinile sale, nu numai pentru practicarea rugăciunii, ci și pentru îngroparea fraților săi plecați și a purtat pământul săpat pe umeri. . Așa că a lucrat neîncetat în această lucrare evlavioasă, așteptând o mare răsplată în cer, dar nevrând să o primească pe pământ; căci când cineva îl silea să ia ceva pentru munca lui, îndată dădea săracilor ce primea. În plus, fericitul s-a încins cu o centură de fier, pe care a purtat-o ​​toată viața, petrecând ziua și noaptea în rugăciune. Odată cu rugăciunea neîncetată, Fericitul Marcu a combinat și postul strict; întrucât Domnul Însuși a combinat postul cu rugăciunea; Prin urmare, călugărul chiar a băut apă cu moderație din crucea de aramă, care era goală înăuntru, măsurând-o cu această măsură dreaptă. Astfel, el l-a învins în cele din urmă pe dușmanul primordial al rasei umane „care poftește după duh”, și-a ucis trupul, și nu numai prin închisoare, ci și prin muncă și lanțuri, abținerea de la somn și foame, nu numai prin tăcere într-un peșteră întunecată, dar și prin săparea pământului, și cu adorație de fier, priveghere și post. Fiind într-o formă îngerească, sfântul s-a arătat de fapt parcă necorporal, astfel încât nu i-a fost frică de moarte, ci mai degrabă de moarte i-a fost frică de glasul său, ca trâmbița Arhanghelului, căci cuviosul nostru părinte Marcu a primit de la Domnul astfel de puterea de a face minuni pe care chiar și morții i-au ascultat porunca, așa cum au demonstrat numeroase miracole. Într-o zi, când săpa un mormânt după obicei, s-a epuizat după o muncă îndelungată și l-a lăsat înghesuit și nu suficient de lărgit. S-a întâmplat că un călugăr, care mai înainte fusese bolnav, a murit și nu a existat alt loc pentru înmormântarea lui decât cel pe care l-a săpat Marcu. L-au adus pe mort în peșteră și l-au așezat cu greu într-un mormânt înghesuit. Atunci frații au început să mormăie împotriva lui Marcu că, din cauza înghesuirii mormântului, nu puteau să-l întindă pe defunct și să toarne ulei peste el. Omul cavernelor s-a închinat în fața lor cu smerenie și a spus:

Iertați-mă, părinți, din cauza slăbiciunii mele nu am terminat mormântul.

Dar ei au continuat să-i reproșeze și să-i reproșeze și mai tare. Atunci cel binecuvântat a zis morților:

Frate, din moment ce locul este înghesuit, mutați-vă și, după ce ați primit uleiul, turnați-l peste tine.

Mortul a întins imediat mâna și, ridicându-se puțin, a luat uleiul, l-a turnat în cruce pe față și pe piept și iarăși a întors vasul și, în fața tuturor, s-a întins, s-a îndreptat și s-a odihnit.

La vederea unui astfel de miracol uimitor, toată lumea a fost cuprinsă de o mare teamă și trepidare.

Altă dată s-a întâmplat ca un frate să moară după o lungă boală. Unul dintre prietenii lui l-a șters cu un burete, ca de obicei, apoi a intrat în peșteră, dorind să vadă locul unde va fi așezat trupul iubitului său prieten, și l-a întrebat pe binecuvântatul locuitor al peșterii Mark despre asta.

Cel binecuvântat i-a răspuns:

Du-te și spune-i fratelui tău să aștepte până a doua zi dimineață, în timp ce îi săpat un mormânt, și apoi va merge la restul vieții veșnice.

„Părinte”, i-a răspuns fratele omului cavernelor, „am șters deja cadavrul lui cu un burete; Cui îmi spui să-i spun asta?

„Vedeți că locul încă nu este pregătit”, i-a spus din nou Marcu, „și eu vă spun: du-te, spune-i defunctului: așa îți spune păcătosul Marcu: frate, mai stai aici încă o zi până voi pregăti un mormânt pentru pe tine, apoi te voi vesti, iar mâine te vei duce la Hristosul pe care-l dorești.

Fratele s-a supus și, ajungând la mănăstire, i-a găsit pe toți frații cântând obișnuitul peste răposat. Apoi i-a spus defunctului:

Frate! Mark spune că mormântul nu este încă pregătit pentru tine; așa că așteptați aici până mâine.

De îndată ce a rostit aceste cuvinte, spre surprinderea tuturor, mortul a deschis imediat ochii, iar sufletul i s-a întors la el. Și a rămas în acea zi și în noaptea următoare în viață, fără să scoată un cuvânt nimănui, ci doar privind cu ochii deschiși. Și dimineața același frate s-a dus din nou în peșteră să afle dacă locul este gata. Sfântul Marcu i-a zis: - Du-te, spune celui care a înviat: Marcu îţi spune: lasă această viaţă trecătoare şi treci la cea veşnică; dă-ți duhul lui Dumnezeu și trupul tău să fie culcat aici în peșteră cu sfinții părinți. Deocamdată mormântul este gata pentru tine.

Fratele, întorcându-se, a dat toate acestea celui reînviat; el a închis imediat ochii, și-a predat spiritul în mâinile lui Dumnezeu și a fost întins cu cinste într-o peșteră într-un mormânt pregătit. Și toți au fost uimiți de această minune slăvită, cum mortul a înviat la cuvântul fericitului și a murit din nou după propriul său cuvânt, și ei au slăvit cu râvnă pe Dumnezeu.

Altă dată s-a întâmplat următoarele. În aceeași mănăstire Pechersk se aflau doi frați Ioan și Teofil, care aveau cea mai sinceră dragoste unul pentru celălalt; din zilele tinereții lor erau de aceeași minte în toate și slujeau lui Dumnezeu cu egală râvnă. Ei l-au rugat pe Fericitul Marcu să sape un mormânt comun pentru înmormântarea lor, când Domnul le-a poruncit să moară. După multă vreme, fratele mai mare Teofil a plecat undeva din cauza nevoilor mănăstirii, iar Ioan mai tânăr, după ce a plăcut lui Dumnezeu, s-a îmbolnăvit, a murit și a fost pus într-o peșteră într-un loc pregătit. Câteva zile mai târziu, Teofil s-a întors și, când a aflat de moartea fratelui său, a fost foarte întristat. Luând cu el pe câțiva dintre frați, a intrat în peșteră, vrând să vadă în ce loc a fost așezat răposatul. Văzând că a fost pus în mormântul lor comun, în locul de sus, Teofil s-a indignat și a început să murmure puternic împotriva lui Marcu, spunând:

De ce l-ai pus pe fratele tău în locul meu, că eu sunt mai în vârstă decât el!

Umilul om al cavernelor i-a făcut o plecăciune și i-a spus:

Iartă-mă frate, am păcătuit.

Apoi, întorcându-se către defunct, a spus:

Frate, ridică-te și dă acest loc fratelui tău mai mare și întinde-te pe cel de jos.

Și îndată, la cuvântul fericitului, mortul s-a ridicat și s-a culcat în cel mai de jos loc. Toți cei care au venit cu Teofil au văzut această minune și au intrat în mare frică și groază. Fratele, care mormăia împotriva fericitului Marcu, a căzut la picioarele lui, cerându-i iertare: „Am păcătuit, părinte, forțându-l pe fratele meu să se mute de la locul lui”, a spus, „Te rog: poruncește-i să se culce din nou. în același loc."

Dar cel binecuvântat i-a răspuns:

Domnul însuși a aranjat-o în așa fel încât trupul acestui defunct să arate ce fel de iubire a păstrat pentru tine și după moarte, supunându-se vechimii tale și îndepărtându-se de partea de sus a mormântului comun pregătit pentru amândoi. Domnul a aranjat-o în așa fel încât să oprească vrăjmășia care s-a ridicat între noi din cauza murmurului tău și să nu ai răutate și dușmănie față de mine. Învierea morților este lucrarea lui Dumnezeu; dar eu sunt un om păcătos și, de aceea, nu-i pot spune acestui mort: ridică-te și culcă-te din nou în locul de sus. I-ai poruncit: nu te va asculta? De asemenea, știți că nu trebuie să părăsiți niciodată peștera pentru a vă moșteni imediat vechimea și a fi imediat plasat aici. Dar din moment ce nu ești încă pregătit pentru deznodământ, atunci mergi, ai grijă de mântuirea sufletului tău și, după câteva zile, vei fi adus aici.

Auzind acestea, Teofil a început să se întristeze foarte tare, crezând că va cădea îndată și va muri și nici nu spera să ajungă la mănăstire. Având dificultăți în a-și veni în fire, s-a întors în celulă și s-a răsfățat cu plâns nemângâiat. Și-a dat toate bunurile, lăsând doar cămașa și halatul. În fiecare zi se aștepta la ceasul morții și nimeni nu-l putea opri să plângă amar; cei care voiau să-l consoleze l-au cufundat în suspine și mai mari. Și nu l-au putut obliga niciodată să guste mâncăruri delicioase: lacrimile lui i-au servit ca pâine zi și noapte (Ps. 42:4). Când a venit ziua, și-a spălat fața cu lacrimi și a spus:

Nu știu dacă voi trăi până seara.

Când a venit noaptea, și-a întunecat din nou lumina ochilor cu lacrimi, zicând:

Cine știe dacă voi trăi până dimineață! Mulți, trezindu-se din somn dimineața, nu au ajuns la seară sau la vreun alt somn decât moartea; şi mulţi, după ce au adormit, nu s-au ridicat din paturile lor. Cum pot să sper să rămân în viață, după ce am primit înștiințarea că voi muri în curând?

Și plângând și postind neîncetat, s-a rugat ca Domnul, după nemăsurata Sa generozitate, să-i dea un timp de pocăință. Făcând asta pentru mulți ani, și-a epuizat carnea în așa măsură încât oasele i-au putut fi numărate și prin multe lacrimi și-a pierdut vederea.

Venerabilul nostru părinte Marcu, prevăzând ceasul plecării lui la Domnul, l-a chemat pe Teofil și i-a zis:

Iartă-mă, frate, că ți-am provocat o întristare atât de mare și roagă-te lui Dumnezeu pentru mine, că acum plec deja din această lume. Dacă voi avea îndrăzneala, nu voi uita să mă rog Domnului pentru tine, ca El să ne dăruiască amândoi să privim Fața Sa cea preasfântă, să ne vedem acolo și să fim alături de cuvioșii noștri părinți, Antonie și Teodosie din Pecersk.

Teofil i-a răspuns cu lacrimi:

De ce mă părăsești, tată? Fie ia-mă cu tine, fie dă-mi o perspectivă aici. Știu că din cauza păcatelor mele aș fi căzut mort în peșteră înaintea ta când mi-ai înviat fratele mort; dar, de dragul sfintelor tale rugăciuni, Domnul m-a cruţat, aşteptând pocăinţa mea. Și acum poți să-mi dai ceea ce îți cer: ca fie să merg cu tine la Domnul, fie să-mi primesc vederea.

Nu te întrista, frate”, i-a răspuns Monahul Marcu, „că ai orb cu ochii tăi trupești pentru Domnul, căci cu ochii tăi duhovnicești ți-ai primit vederea și ai rațiune adevărată și eu consider că este bine să fii. vinovatul orbirii tale: ți-am prezis moartea, dorind ceea ce este bine pentru sufletul tău și dorind să-ți aducă trufia trupească în smerenie, pentru „o inimă smerită și smerită” (și nu una care se lăuda de vechime) „Nu vei disprețui , Dumnezeule” (Ps. 51:19). Prin urmare, nu trebuie să vedeți această lumină pe termen scurt, ci cereți Domnului să vadă slava Lui în lumina veșnică. Și nu-ți dori moartea: va veni, chiar și împotriva dorinței tale. Dar acesta să fie un semn al plecării tale: cu trei zile înainte de moartea ta, orbirea ta se va vindeca și vei merge la Domnul văzător și vei vedea acolo lumină nesfârșită și slavă inefabilă.

Lăsând o astfel de profeție despre moartea lui Teofil, însuși cuviosul nostru părinte Marcu și-a încheiat viața temporară pe pământ în Domnul și a trecut la viața veșnică în ceruri, cu Însuși Iisus Întâiul Învierii și cu toți sfinții prooroci, ca cel care a poruncit morților și a proorocit. Moaștele sale miraculoase sunt așezate în peștera în care și-a săpat propriul mormânt și oferă vindecare nesfârșită tuturor celor care curg cu credință în altarul său cinstit; Aici zac și lanțurile de fier pe care călugărul le purta pe sine și crucea de aramă din care a băut apă și pe care a sfințit-o cu buzele atât de mult încât i-a dat putere miraculoasă. Căci oricine vine cu credință și cu post și bea apă sfințită din această cruce cinstită, oricine primește vindecare miraculoasă, sau mai degrabă decât din orice ape medicinale.

Fericitul Teofil și-a dublat suspinele, plângând amar atât despre despărțirea de tatăl și mentorul său, călugărul Marcu, cât și despre moartea sa, pe care o aștepta în fiecare zi. Amintindu-și de profeția omului din peșteră, el a vărsat fântâni de lacrimi, dar acest lucru nu a făcut decât să le înmulțească. Fericitul Teofil avea un asemenea obicei, încât atunci când practica rugăciunea și din el curgeau lacrimi abundente, punea un vas peste care plângea și peste mulți ani îl umplea cu lacrimi până în vârf. Curând, vederea i-a revenit din nou, conform promisiunii Sfântului Marcu. Atunci Teofil și-a dat seama că moartea lui era aproape. De aceea, a început să se roage cu ardoare lui Dumnezeu ca lacrimile lui să-I fie plăcute și, ridicând mâinile la cer, a spus:

Doamne, iubitorule de oameni, Doamne Iisuse Hristoase, Dumnezeul meu! nedorind moartea păcătoșilor, ci așteptând convertirea lor, cunoscând slăbiciunile noastre, Preasfântul Împărat, Bunul Mângâietor, sănătatea bolnavilor, mântuirea păcătoșilor, întărirea celor slabi, răscoala celor ce cad, Mă rog la Tine la această oră! Surprinde-mă, nevrednic, cu mila Ta, primește revărsarea lacrimilor mele amare! Revarsă asupra mea abisul nesecat al milei Tale și ai grijă să nu fiu ispitit în încercări aerisite și să nu cad sub puterea prințului întunericului, de dragul rugăciunilor marilor Tăi sfinți, cuvioșii noștri părinți, Antonie și Teodosie din Pechersk și toți sfinții din veacurile care Ți-au plăcut.

Când fericitul Teofil a rostit această rugăciune, Îngerul Domnului i s-a arătat sub forma unui tânăr frumos și i-a spus:

Te rogi bine, Teofil, dar de ce te înalți cu numărul de lacrimi pe care le-ai adunat?

Iar Îngerul i-a arătat vasul său, mult mai mare decât vasul lui Teofil, plin cu un parfum, ca dintr-un unguent valoros.

Acestea sunt lacrimile tale”, a spus Îngerul, „pe care le-ai turnat din inima ta în rugăciuni către Dumnezeu și le-ai șters cu mâna ta sau cu un prosop sau cu haine, sau care au căzut din ochii tăi la pământ. Le-am adunat pe toate în acest vas și le-am păstrat după porunca Domnului și Creatorului meu. Și acum am fost trimis să vă spun bucurie, ca să mergeți cu bucurie la Cel care a zis: „Fericiți cei ce plâng, căci vor fi mângâiați” (Matei 5:4).

Spunând acestea și lăsând vasul la loc, Îngerul a devenit invizibil. Fericitul Teofil, chemând pe stareț, i-a vorbit despre înfățișarea Îngerului și despre cuvintele Lui și i-a arătat și ambele vase pline de lacrimi: unul al lui, iar celălalt îngeresc, care emana un miros mai bun decât toate mirosurile, si a cerut dupa odihna lui sa le toarne pe trupul lui . A treia zi, după Bobotează, s-a dus la Domnul pentru a contempla Sfânta Treime. Trupul său onorabil a fost depus într-o peșteră, alături de iubitul său frate, Fericitul Ioan, lângă Sfântul Marcu. Și l-au uns dintr-un vas îngeresc, făcând ca toată peștera să se umple de miros. Apoi i-au turnat un alt vas de lacrimi, pentru ca cel ce a semănat pe pământ cu lacrimi să seceră în cer cu bucurie. El a primit această bucurie prin mijlocirea venerabilului său mentor Marcu, omul cavernelor și făcătorul de minuni, și prin harul lui Dumnezeu toate bucuriile, Căruia, lăudat în Treime, se cuvine toată slava acum și pururea și în vecii vecilor. Amin.

Troparul Sfântului Marcu săpătorul de mormânt, Pechersk, în peșterile din apropiere

Având îngrozit pofte trupești cu multă abstinență/ și săpat sicriele sfinților,/ de când ai murit, trăind într-o peșteră,/ ai înviat morții din porunca ta,/ Marco, cel mai lăudabil,/ mort și înțelepciunea noastră trupească. / și ne instruiește în cursul virtuților,/ rugându-ne pentru noi Unul Iubitor de Umanitate.

Condacul Sfântului Marcu Săpătorul de Mormânt, Pechersk, în Peșterile din apropiere

Să-i facem pe plac doctorului și făcătorului de minuni cu dragoste, credincioșie, rugându-l:/ ca cu rugăciunile lui să vindece patimile noastre, mintale și fizice,/ să aibă har pentru aceasta de la Dumnezeu,/ și să alunge duhurile rele de la toți cei ce curge cu credincioșie în mormântul lui și cheamă: / Bucură-te, Marco, tămăduitor al neputințelor noastre.