Domov→Väzy→ Rev. Mark Grave Digger (Hrobár jaskyne). Liečivá čiapka Mark the Grave Digger Ctihodný Mark of Pečersk

Rev. Mark Grave Digger (Hrobár jaskyne). Liečivá čiapka Mark the Grave Digger Ctihodný Mark of Pečersk

Strana 1 z 3

Život nášho ctihodného otca Marka jaskyniara, hrobára
Memory 29. december s.s.

V dávnych a bližších videniach, najprv prorokovi Ezechielovi a potom Kristovmu dôverníkovi, sa v tvárach anjelov medzi inými objavilo jedno zviera, ktoré malo podobu leva (Ezechiel 1:10; Zj 4:7). Toto tajomné znamenie je charakteristické pre svätého evanjelistu Marka a nášho Pečerského Marka. Lebo ako lev svojím hlasom prebúdza svoje mŕtve potomstvo, tak dal Boh hlasu tohto svätca takú moc, že sa zobudili aj mŕtvi bratia a poslúchli ho. Preto je hodné spomenúť ho medzi anjelskou tvárou. Pretože mal na sebe mníšsky obraz v hodnosti anjela, žil rovnocenným životom ako anjel, o čom svedčí jeho svätý život. Takže, začnime o tom hovoriť.

Čas činov tohto blahoslaveného Marka, lepšie ako všetky indície, môže určiť chvályhodná udalosť, že za jeho čias boli prenesené úctyhodné relikvie nášho ctihodného otca Theodosia z jaskyne do sv. veľký kostol. Blahoslavený Marek, ktorý nadobudol kláštornú podobu, žil v jaskyni, kopal v nej veľa miest vlastnými rukami, aby sa tam nielen skryl na modlitbu, ale aj pochoval svojich mŕtvych bratov a niesol zem na svojich pleciach. A tak neustále pracoval v tomto zbožnom diele, očakávajúc bohatú odmenu v nebi, no nechcel si ju vziať na zemi. Ak mu niekto nasilu, z lásky, daroval nejakú vec za kopanie hrobu, dal ju chudobným.

Okrem toho mu blahoslavený položil na opasok železo, ktoré nosil celý život; Bdel dňom i nocou v modlitbe, ale neoddeľoval prísny pôst od neustálej modlitby, ako ich spojil Boh (Matúš 19:6). A pil vodu podľa miery zo svojho vlastného meradla, medený kríž mu slúžil ako toto meradlo. A tak úplne porazil vnútorného nepriateľa, vzbudil v duši žiadostivosť, a to nielen väzením, ale aj prácou, reťazami, nedostatkom spánku a hladom. Svoje telo zabil nielen mlčaním v tmavej jaskyni, ale aj kopaním a nosením železného opasku, bdením a pôstom. Vystupoval v anjelskej podobe ako netelesný, nebál sa smrti, ale smrť sa skôr bála jeho hlasu, ako trúba archanjela. Náš ctihodný otec Marek dostal od Pána moc robiť také zázraky, že aj mŕtvi poslúchli jeho príkazy. To bolo potvrdené mnohými znakmi.

Jedného dňa, keď podľa zvyku kopal hrob, sa vyčerpal a opustil miesto stiesnené a nerozšírené. Stalo sa, že jeden z chorých bratov zomrel; a nebolo iné miesto na pochovanie. Mŕtveho priviezli do jaskyne a pre stiesnené podmienky ho do jaskyne len ťažko dali. Potom začali bratia reptať proti Markovi, že pre stiesnený priestor nemôžu ani obnoviť mŕtveho, ani ho poliať olejom. Jaskynný muž sa všetkým pokorne uklonil a povedal:

"Odpustite, otcovia, pre svoju slabosť som nedokončil."

Rozčuľovali ho, ešte viac mu vyčítali. Potom blahoslavený povedal mŕtvemu:

"Keďže je to stiesnené miesto, brat, pohni sa a vezmi si olej a nalej ho na seba."

Mŕtvy muž sa trochu narovnal, natiahol ruku, vzal olej, vylial si ho na seba v tvare kríža na tvár a hruď a dal nádobu; Keď sa narovnal, ľahol si a zaspal. Po tomto zázraku sa všetkých zmocnila hrôza a chvenie.

A ďalší brat zomrel po dlhej chorobe; a jeden z jeho priateľov, ktorý si ju ako obvykle utrel perou, vošiel do jaskyne, aby videl miesto, kde malo byť uložené telo jeho priateľa, a spýtal sa na to blaženého obyvateľa jaskyne Marka. Požehnaný mu odpovedal:

"Choď a povedz svojmu bratovi, aby počkal do rána, kým to miesto vykopem, a potom sa stiahne do konca života." Brat povedal jaskyniarovi: "Otče, perou som už utrel jeho mŕtve telo, komu mi to hovoríš?"

Mark znova povedal:

„Vidíš, toto miesto ešte nie je pripravené. Hovorím ti: choď a povedz zosnulému toto: hriešny Marek ti hovorí: brat, zostaň tu ešte deň, kým nepripravím miesto a neoznámim ti, a ráno pôjdeš k vytúženému Kristovi.“

Keď si ho brat vypočul, odišiel do kláštora a našiel všetkých bratov, ktorí nad zosnulým spievali obvyklým spôsobom. Potom povedal zosnulému:

"Brat, Mark hovorí, že miesto pre teba ešte nie je pripravené, počkaj tu do rána."

Keď to povedal vo všeobecnom úžase, zrazu ten mŕtvy otvoril oči a jeho duša sa k nemu vrátila a on žil v ten deň a v noci, nikomu nič nehovoril a len hľadel s otvorenými očami. Ráno sa brat, ktorý prišiel skôr, opäť vybral do jaskyne, aby sa dozvedel o mieste, či je pripravené. A svätý mu povedal:

„Choď, povedz tomu, ktorý ožil: Marek ti hovorí: zanechaj tento dočasný život a choď do večného; daj svojho ducha Bohu a tvoje telo nech je uložené v jaskyni so svätými otcami. Lebo miesto je pripravené."

Brat prišiel a toto všetko povedal tomu, ktorý ožil. Ten istý, zavrel oči, odovzdal svojho ducha do rúk Božích. So cťou bol teda uložený v jaskyni na pripravenom mieste. A všetci žasli nad týmto slávnym zázrakom, ako na slovo blaženého mŕtvy ožil a znova zomrel na jeho slovo, a oslavovali Boha.

A ďalej. V tom istom pečerskom kláštore boli dvaja bratia, spojení srdečnou láskou od mladosti, ktorí o všetkom zmýšľali rovnako a mali rovnakú horlivosť pre Boha – Ján a Teofil. Prosili blahoslaveného Marka, aby im zariadil jedno spoločné miesto na pochovanie tiel oboch, keď Pán prikázal. Po dlhom spolužití najstarší z nich, Theophilus, odišiel niekam do kláštora a najmladší Ján, ktorý sa páčil Bohu, ochorel, zomrel a bol uložený v jaskyni na pripravenom mieste.

O čase, keď blahoslavený Marek pracoval

Asketické činy mnícha

Okrem toho sa blahoslavený opásal železným opaskom, ktorý nosil po celý svoj život, pričom deň a noc trávil v modlitbách. Spolu s neutíchajúcou modlitbou spájal blažený Marek aj prísny pôst; keďže sám Pán spojil pôst s modlitbou; Preto mních dokonca s mierou pil vodu z medeného kríža, ktorý bol vo vnútri prázdny, odmeriaval ju touto spravodlivou mierou. Tak napokon porazil prvotného nepriateľa ľudskej rasy, „ktorý túži po duchu“, zabil svoje telo, a to nielen väzením, ale aj prácou a putami, zdržanlivosťou od spánku a hladu, nielen tichom v temnej jaskyne, ale aj kopaním zeme a železnou adoráciou, bdením a pôstom. V anjelskej podobe sa svätý skutočne ukázal ako netelesný, takže sa nebál smrti, ale skôr sa bál jeho hlasu ako archanjelovej trúby, lebo náš ctihodný otec Marek dostal od Pána také zázračná moc, že mŕtvy poslúchol jeho príkaz, čoho dôkazom boli mnohé zázraky.

Zázraky prostredníctvom modlitieb mnícha

Jedného dňa, keď podľa zvyku kopal hrob, sa po dlhej práci vyčerpal a nechal ho stiesnený a nedostatočne rozšírený. Stalo sa, že jeden mních, ktorý bol predtým chorý, zomrel a na jeho pohreb nebolo iné miesto okrem toho, ktoré vykopal Marek. Mŕtveho priniesli do jaskyne a s ťažkosťami ho uložili do stiesneného hrobu. Vtedy začali bratia reptať proti Markovi, že pre stiesnenosť hrobu nemohli nebožtíka poriadne uložiť a poliať ho olejom. Jaskyniar sa im s pokorou uklonil a povedal:

- Odpustite, otcovia, pre svoju slabosť som hrob nedokončil.

Ale pokračovali vo výčitkách a výčitkách ešte silnejšie. Potom blahoslavený povedal mŕtvym:

"Brat, keďže je to stiesnené miesto, presťahuj sa a keď si vezmeš olej, naleješ ho na seba."

Mŕtvy muž okamžite natiahol ruku, trochu vstal, vzal olej, nalial si ho krížom krážom na tvár a hruď a opäť vrátil nádobu a pred všetkými si ľahol, narovnal sa a odpočíval.

Pri pohľade na taký úžasný zázrak sa všetkých zmocnil veľký strach a obavy.

Jaskyne Kyjevskopečerskej lavry

Ďalší zázrak

St. Marka

Inokedy sa stalo, že jeden brat zomrel po dlhej chorobe. Jeden z jeho priateľov ho utrel špongiou ako obvykle a potom vošiel do jaskyne, pretože chcel vidieť miesto, kde bude uložené telo jeho milovaného priateľa, a spýtal sa na to blaženého obyvateľa jaskyne Marka.

Požehnaný mu odpovedal:

"Choď a povedz svojmu bratovi, aby počkal do nasledujúceho rána, kým mu vykopem hrob, a potom pôjde do zvyšku večného života."

„Otec,“ odpovedal brat jaskyniarovi, „už som jeho mŕtve telo utrel špongiou; Komu mi to chceš povedať?

„Vidíš, že to miesto ešte nie je pripravené,“ povedal mu znova Marek, „a ja ti hovorím: choď, povedz to zosnulému: toto ti hovorí hriešnik Marek: brat, zostaň tu ešte deň, kým pripravím hrob. tebe a potom ti to poviem a zajtra pôjdeš ku Kristovi, po akom túžiš.

Brat poslúchol a keď prišiel do kláštora, našiel všetkých bratov, ktorí spievali nad zosnulým obvyklým spevom. Potom povedal zosnulému:

- Brat! Mark hovorí, že hrob pre teba ešte nie je pripravený; tak tu počkaj do zajtra.

Len čo vyslovil tieto slová, na prekvapenie všetkých mŕtvy okamžite otvoril oči a vrátila sa mu duša. A zostal ten deň a ďalšiu noc nažive, nikomu neprehovoril ani slovo, len sa pozeral s otvorenými očami. A ráno sa ten istý brat opäť vybral do jaskyne, aby zistil, či je miesto pripravené. Svätý Marek mu povedal: „Choď, povedz tomu, ktorý ožil: Marek ti hovorí: zanechaj tento dočasný život a choď do večného; daj svojho ducha Bohu a tvoje telo nech je uložené tu v jaskyni so svätými otcami. Hrob je pre vás zatiaľ pripravený.

Brat, vracajúci sa, dal toto všetko oživenému; hneď zavrel oči, odovzdal svojho ducha do rúk Božích a bol s úctou uložený v jaskyni do pripraveného hrobu. A všetci žasli nad týmto slávnym zázrakom, ako mŕtvy ožil na slovo blaženého a znova zomrel na svoje slovo, a horlivo oslavovali Boha.

Svätí Marek, Ján a Teofil

Bratia John a Theophilus

Posmrtný zázrak sv. Jána prostredníctvom modlitieb sv. Značka

Po dlhom čase starší brat Teofil niekam odišiel pre potreby kláštora a mladší Ján, ktorý sa zaľúbil Bohu, ochorel, zomrel a bol uložený v jaskyni na pripravenom mieste. O niekoľko dní sa Theophilus vrátil a keď sa dozvedel o smrti svojho brata, bol veľmi zarmútený. Vzal so sebou aj niektorých bratov a vošiel do jaskyne, pretože chcel vidieť, na ktorom mieste je nebožtík uložený. Keď Theophilus videl, že bol uložený v ich spoločnom hrobe na hornom mieste, rozhorčil sa a začal proti Markovi silne reptať:

- Prečo si dosadil svojho brata na moje miesto, veď som starší ako on!

Pokorný jaskyniar sa mu uklonil a povedal:

- Odpusť mi, brat, zhrešil som.

Potom sa obrátil k zosnulému a povedal:

- Brat, vstaň a daj toto miesto svojmu staršiemu bratovi a ľahni si na spodné.

A hneď, na slovo blaženého, mŕtvy vstal a ľahol si na najnižšie miesto. Všetci, ktorí prišli s Teofilom, videli tento zázrak a dostali sa do veľkého strachu a hrôzy.

Reverendova poslušnosť

Teofilovo pokánie

Brat, ktorý reptal proti blaženému Markovi, mu padol k nohám a prosil o odpustenie: „Zhrešil som, otče, tým, že som prinútil svojho brata odísť zo svojho miesta,“ povedal, „Prosím ťa: prikáž mu, aby si znova ľahol rovnaké miesto.

Ale blažený mu odpovedal:

„Sám Pán to zariadil tak, aby telo tohto zosnulého ukázalo, akú lásku k vám zachoval aj po smrti, podriadil sa vášmu seniorátu a vzdialil sa od hornej časti spoločného hrobu pripraveného pre vás oboch. Pán to zariadil tak, aby zastavil nepriateľstvo, ktoré medzi nami vzniklo pre tvoje reptanie, a aby si nemal zlobu a nepriateľstvo voči mne. Kriesenie mŕtvych je dielo Božie; ale ja som hriešny človek, a preto nemôžem tomuto mŕtvemu povedať: vstaň a ľahni si na horné miesto. Prikázal si mu: nebude ťa počúvať? Vedzte tiež, že už nikdy by ste nemali opustiť jaskyňu, aby ste okamžite zdedili svoje seniorské postavenie a okamžite vás sem umiestnili. Ale keďže ešte nie si pripravený na výsledok, tak choď, postaraj sa o spásu svojej duše a po pár dňoch ťa sem privedú.

Kajúcny plač

Keď to Theophilus počul, začal veľmi smútiť, pretože veril, že okamžite padne a zomrie, a ani nedúfal, že sa dostane do kláštora. Ťažko sa spamätal, vrátil sa do svojej cely a oddával sa neutíšiteľnému plaču. Rozdal všetky svoje veci, zostala mu len košeľa a župan. Každý deň očakával hodinu smrti a nikto ho nemohol zastaviť v trpkom plači; tí, ktorí ho chceli utešiť, ho ponorili do ešte väčších vzlykov. A nikdy ho nemohli prinútiť ochutnať chutné jedlo: jeho slzy mu slúžili ako chlieb dňom i nocou (Ž 42,4). Keď prišiel deň, umyl si tvár so slzami a povedal:

"Neviem, či budem žiť do večera."

Keď prišla noc, opäť zatemnil svetlo svojich očí slzami a povedal:

"Ktovie, či sa dožijem rána!" Mnohí, ktorí ráno vstali zo spánku, nedosiahli večerný ani iný spánok okrem smrti; a mnohí, keď zaspali, nevstali z postelí. Ako môžem dúfať, že zostanem nažive, keď som dostal upozornenie, že čoskoro zomriem?

Neustále plakal a postil sa a modlil sa, aby mu Pán podľa svojej nesmiernej štedrosti doprial čas pokánia. Tým, že to robil dlhé roky, vyčerpal svoje telo do takej miery, že sa dali spočítať jeho kosti, a pre mnohé slzy prišiel o zrak.

Reverendovo proroctvo

Reverend Mark

Náš ctihodný otec Marek, keď predvídal hodinu svojho odchodu k Pánovi, zavolal Teofila a povedal mu:

"Odpusť mi, brat, že som ti spôsobil taký vážny smútok a modli sa za mňa k Bohu, lebo teraz odchádzam z tohto sveta." Ak budem mať odvahu, nezabudnem sa za vás modliť k Pánovi, aby nám obom doprial hľadieť na Jeho najsvätejšiu tvár, vidieť sa tam navzájom a byť s našimi ctihodnými otcami Antonom a Theodosiom z Pečerska.

Teofil mu so slzami odpovedal:

- Prečo ma opúšťaš, otec? Buď ma vezmite so sebou, alebo mi tu dajte prehľad. Viem, že pre svoje hriechy by som padol mŕtvy v jaskyni pred tebou, keď si vzkriesil môjho mŕtveho brata; ale pre tvoje sväté modlitby ma Pán ušetril, čakajúc na moje pokánie. A teraz mi môžeš dať, o čo ťa prosím: aby som mohol ísť s tebou k Pánovi, alebo aby som videl.

„Nezarmucuj, brat,“ odpovedal mu mních Marek, „že si oslepol svojimi fyzickými očami pre Pána, lebo duchovnými očami si získal zrak a máš pravý rozum, a považujem za dobré, buď vinníkom svojej slepoty: predpovedal som tvoju smrť, túžiac po tom, čo je dobré pre tvoju dušu, a chcel som priviesť tvoju telesnú aroganciu k pokore, pre „kajúcne a pokorné srdce“ (a nie také, ktoré sa chváli starosťou). „Nepohŕdaš, Bože“ (Ž 51:19). Preto nepotrebuješ vidieť toto krátkodobé svetlo, ale pros Pána, aby videl Jeho slávu vo večnom svetle. A nepraj si smrť: príde, aj keď si želáš. Ale toto nech je znamením tvojho odchodu: tri dni pred tvojou smrťou bude tvoja slepota uzdravená a pôjdeš k Pánovi videný a uvidíš tam nekonečné svetlo a nevýslovnú slávu.

Smrť sv. Značka

Jeho zázračné relikvie sú uložené v jaskyni, kde si vykopal vlastný hrob, a poskytujú nekonečné uzdravenie každému, kto s vierou prúdi do jeho úprimnej svätyne; Tu ležia aj železné reťaze, ktoré mních nosil na sebe, a medený kríž, z ktorého pil vodu a ktorý tak posvätil perami, že mu udelil zázračnú moc. Lebo kto príde s vierou a pôstom a napije sa svätenej vody z tohto čestného kríža, každý dostane zázračné uzdravenie, alebo skôr než z akýchkoľvek liečivých vôd.

Kríža sv Značka

Blahoslavený Theophilus zdvojnásobil vzlyky a horko plakal nad odlúčením od svojho otca a mentora, mnícha Marka, a nad jeho smrťou, ktorú očakával každý deň. Keď si spomenul na proroctvo jaskynného muža, prelial fontány sĺz, ale to ich len znásobilo. Blahoslavený Teofil mal taký zvyk, že keď sa modlil a tiekli z neho hojné slzy, položil nádobu, nad ktorou plakal, a po mnoho rokov ju až po vrch naplnil slzami. Čoskoro sa mu zrak opäť vrátil, podľa zasľúbenia svätého Marka. Potom si Theophilus uvedomil, že jeho smrť je blízko. Preto sa začal vrúcne modliť k Bohu, aby sa mu jeho slzy páčili, a zdvihnúc ruky k nebu povedal:

- Majster, milovník ľudstva, Pane Ježišu Kriste, môj Bože! nechcú smrť hriešnikov, ale čakajú na ich obrátenie, poznajúc naše slabosti, Najsvätejší Kráľ, Dobrý Tešiteľ, zdravie chorých, spásu hriešnikov, posilnenie slabých, vzburu padlých, Modlím sa k tebe v túto hodinu! Prekvap ma, nehodného, svojím milosrdenstvom, prijmi vyliatie mojich trpkých sĺz! Vylej na mňa nevyčerpateľnú priepasť Tvojho milosrdenstva a postarajte sa, aby som nebol pokúšaný vo vzdušných skúškach a neupadol pod moc kniežaťa temnoty, pre modlitby vašich veľkých svätých, našich ctihodných otcov, Anton a Theodosius Pečerský a všetci svätí od vekov, ktorí Ťa potešili.

Vzhľad anjela

Keď blažený Teofil vyslovil túto modlitbu, zjavil sa mu anjel Pánov v podobe krásneho mladého muža a povedal:

"Dobre sa modlíš, Theophilus, ale prečo sa chváliš množstvom sĺz, ktoré si nazbieral?"

A anjel mu ukázal svoju nádobu, oveľa väčšiu ako Theophilova nádoba. naplnené vôňou, akoby z hodnotného sveta.

„Tu sú tvoje slzy,“ povedal anjel, „ktoré si si vylial zo svojho srdca v modlitbách k Bohu a utrel si ich rukou, uterákom alebo šatami, alebo ktoré ti spadli z očí na zem. Všetky som ich zhromaždil v tejto nádobe a zachoval som ich podľa príkazu môjho Pána a Stvoriteľa. A teraz som poslaný, aby som vám povedal radosť, aby ste mohli s radosťou ísť k Tomu, ktorý povedal: „Blahoslavení smútiaci, lebo oni budú potešení“ (Matúš 5:4).

Keď to povedal a nechal nádobu na mieste, anjel sa stal neviditeľným. Blahoslavený Teofil, ktorý zavolal opáta, mu povedal o zjavení anjela a o jeho slovách a tiež mu ukázal obe nádoby naplnené slzami: jednu svoju a druhú anjelskú, ktorá vydávala vôňu lepšiu ako všetky vône, a po jeho odpočinku požiadal, aby si ich nalial na svoje telo. Na tretí deň, po svojom zjavení, išiel k Pánovi, aby rozjímal o Najsvätejšej Trojici. Jeho čestné telo bolo uložené v jaskyni vedľa jeho milovaného brata, blahoslaveného Jána, neďaleko svätého Marka. A pomazali ho z anjelskej nádoby, čím spôsobili, že sa celá jaskyňa naplnila vôňou. Potom na neho vyliali ďalšiu slznú nádobu, aby ten, kto so slzami rozsieval na zemi, s radosťou žal v nebi. Túto radosť prijal na príhovor svojho ctihodného mentora Marka, jaskynného muža a zázračného pracovníka, a z milosti Božej všetky radosti, ktorému, chválenému v Trojici, patrí všetka sláva teraz i vždycky i na veky vekov. Amen.

Relikvie sv. Marka v neďalekých jaskyniach

Tropár sv. Marka Hrobára, Pečersk, v blízkych jaskyniach, tón 1

Umŕtvujúc telesné žiadostivosť mnohými zdržanlivosťou/ a kopaním rakiev svätých,/ odkedy si bol mŕtvy, žiješ v jaskyni,/ vzkriesil si mŕtvych na svoj príkaz,/ Marco, najchvályhodnejší,/ mŕtvy a naša telesná múdrosť / a poučuje nás o chode cností,/ oroduje za nás Jeden Milovník ľudstva.

Kontakion Hrobára sv. Marka, Pečersk, v blízkych jaskyniach, tón 8

Potešme lekára a divotvorcu láskou, vernosťou, prosme ho:/ aby svojimi modlitbami uzdravil naše vášne, duševné i fyzické,/ mal k tomu milosť od Boha,/ a odohnal zlých duchov od všetkých, ktorí verne teč k jeho hrobu a volaj: / Raduj sa, Marco, liečiteľ našich slabostí.

Posmrtná sláva svätých Marka, Teofila a Jána

Lavrský vikár metropolita Pavel (Labuť) si nasadzuje čiapku sv. Značka

Kyjevskopečerská lavra pravidelne organizuje špeciálne modlitebné služby s veriacimi v klobúkoch svätého Marka Hrobára.
Pred mnohými storočiami vykopal askéta Kyjevsko-pečerského kláštora hroby v jaskyniach pre zosnulých bratov, čím si vyslúžil prezývku.

A keď išiel k samotnému Pánovi, ukázalo sa, že jeho relikvie sa stali zázračnými. V Blízkych jaskyniach odpočívajú relikvie svätca a klobúk, ktorý svätec nosil, sa používa pri modlitbách za zdravie. Mnohí veriaci dosvedčujú, že klobúk ich lieči od bolestí hlavy či chorôb nervový systém. A nezadané dievčatá veria, že ak pôjdete na sedem bohoslužieb za sebou, stretnete svojho snúbenca. Či je to pravda alebo nie, nevieme, ale zdá sa, že Pán, znalec srdca, včas posiela každému to, čo je užitočné pre spásu jeho duše.

Mních, dnes známy ako Hrobár sv. Marka, žil v 11. storočí v Kyjevskopečerskej lavre. Podľa výsledkov antropologických štúdií zomrel vo veku 35-40 rokov. V Near Caves (Near alebo Anthony Caves - komplex podzemných jaskýň v Kyjevskopečerskej lavre, kde odpočívajú relikvie Pečerských askétov, akési parížske katakomby v ukrajinčine) odpočívajú relikvie svätého Marka.

V tých časoch sa medzi mníšskymi bratmi praktizoval zvyk: na osamelú modlitbu chodili mnísi do jaskýň a vykopali si výklenky (podzemné cely) v ich stenách. Mních Mark sa vyznačoval veľkou usilovnosťou: okrem modlitieb a prísneho pôstu dokázal vykopať jaskyne na modlitby a pochovávanie zosnulých mníchov (preto dostal svoju prezývku) a nosil vykopanú zem. na jeho pleciach. Askét si za svoju prácu nič nebral.

Mních Mark sa nebál smrti, ale mal takú silu zázrakov, že mohol vzkriesiť mŕtvych (takto ho Pán odmenil za jeho usilovnosť v modlitbách). Existujú legendy o troch podobných prípadoch:

Jedného dňa, keď kopal hrob podľa zvyku, sa po dlhej práci vyčerpal a nechal ho stiesnený a nedostatočne rozšírený. Stalo sa, že jeden mních, ktorý bol predtým chorý, zomrel a nebolo iné miesto na jeho pochovanie. Mŕtveho muža priviezli do jaskyne a s ťažkosťami ho dokázali uložiť do stiesneného hrobu. Vtedy začali bratia reptať proti Markovi, že pre stiesnenosť hrobu nemohli nebožtíka poriadne uložiť a poliať ho olejom. Mark povedal mŕtvemu mužovi:

Brat, keďže to miesto je stiesnené, presuňte sa a keď dostanete olej, nalejte ho na seba.

Mŕtvy muž okamžite natiahol ruku, trochu vstal, vzal olej, vylial si ho krížom krážom na tvár a hruď a opäť vrátil nádobu a on sám si pred všetkými ľahol a odpočíval.

Druhý incident sa stal s dvoma bratmi, mníchom Jánom a Teofilom, ktorým Marek vykopal spoločný hrob. Mladší brat, mních John, zomrel ako prvý a bol pochovaný v neprítomnosti staršieho, ktorý bol preč. Keď sa mních Teofil vrátil a videl, že jeho brat leží v hrobe na mieste, ktoré mu patrilo právom seniorátu, začal svätcovi vyčítať. Značka. Jaskynný muž požiadal o odpustenie a v snahe odstrániť nespokojnosť sa obrátil k zosnulému: „Brat, vstaň a daj toto miesto svojmu staršiemu bratovi...“ A mŕtvy sa pohol v truhle. Keď to videl mních Theophilus, padol k nohám mnícha Marka a požiadal o odpustenie.

Jaskyniar mu povedal, aby sa viac staral o svoju spásu, keďže po čase sem privedú aj jeho. Svätý Teofil sa rozhodol, že čoskoro zomrie, a rozdal všetko, čo mal, pričom zostal iba plášť. Každý deň očakával hodinu smrti a nikto ho nedokázal zadržať, aby neplakal, ani ho prinútiť ochutnať sladké jedlo. Mních Teofil stratil zrak od sĺz. Pred smrťou sv. Marek na žiadosť svätého Teofila zomrieť s ním povedal: „Neželaj si smrť, ona príde, aj keď si ju neželáš. Toto bude znamenie vašej blízkej smrti: tri dni pred smrťou dostanete zrak.“ Predpoveď svätca sa naplnila. Telo svätého Teofila bolo uložené v jaskyni Anton spolu s jeho bratom.

K tretiemu incidentu došlo, keď Mark ochorel a nebol schopný vykopať hrob pre zosnulého mnícha. Mních odovzdal zosnulému prostredníctvom iného mnícha prosbu: Hovorí sa, brat, počkaj, kým odídeš do Kráľovstva Pána, hrob pre teba ešte nie je pripravený. Mnohí boli svedkami zázraku, niektorí v strachu utiekli, keď sa mŕtvy spamätal a otvoril oči. Na druhý deň Mark povedal, že kláštor pre čerstvo zosnulého je pripravený - v tom istom momente mních zavrel oči a znova zomrel.

Keď prišiel čas, aby sa Marek objavil pred Pánom, vykopal si vlastný hrob. Pri ňom spočíva medený kríž – džbán, z ktorého pil vodu, a ktorý perami tak posvätil, že mu dal zázračnú moc uzdraviť tých, ktorí teraz pijú z tohto kríža. Verí sa tiež, že Markov klobúk má aj liečivé schopnosti ("klobúkom" rozumieme kovovú pokrývku hlavy s hmotnosťou štyri kilogramy).

V Múzeu pohrebnej kultúry je unikátny exponát súvisiaci s Markom Hrobárom - ikonou Ctihodného zasväteného v Kyjevskopečerskej lavre s čiastočkou jeho relikvií a pôdy z miesta jeho odpočinku.

Relikvie svätého Marka Medený kríž Marka Hrobára Markov zázračný klobúk

Viac o rôznych rituáloch, pohrebných a spomienkových tradíciách, javoch a nezvyčajných skutočnostiach sa dozviete v sekcii

Dni spomienok (starý/nový štýl):

Život, získavanie relikvií

Ctihodný Mark z Pečerska, hrobár

Pracoval koncom 11. a začiatkom 16. storočia. v Kyjevsko-pečerskom kláštore. Čistý v srdci a jednoduchý v živote sa zaoberal kopaním jaskýň a hrobov. Za túto tvrdú prácu si mních nič nevzal, pokiaľ mu niekto sám niečo nedal, a rozdal to chudobným. Ponižujúc svoje telo pôstom, bdením a modlitbou, aby ho úplne umŕtvil, položil na svoje bedrá ťažké reťaze a dokonca sa zdržal pitia vody: keď svätca sužoval smäd, pil len toľko vody, koľko sa mu zmestilo. medený kríž, ktorý nosil vždy so sebou. Boha potešila neprestajná práca a činy mnícha Marka a bola mu udelená taká zázračná moc, že aj mŕtvi poslúchli jeho hlas. Stalo sa, že hrobové miesto pre zosnulého brata nebolo vykopané. Potom na žiadosť mnícha Marka zosnulý brat ožil a na druhý deň, keď bolo hrobové miesto pripravené, opäť odpočíval. Inokedy mních Mark, veľmi unavený, vykopal úzky a nepohodlný hrob, kam uložili jeho mŕtveho brata. Pre nepriazeň hrobu nebolo možné zosnulému narovnať šaty, ba dokonca ho poliať olejom. Potom mních Mark, pokorne prosil všetkých o odpustenie, prikázal mŕtvemu, aby sa polial olejom. A mŕtvy muž trochu vstal, natiahol ruku, vzal olej, vylial si ho krížom krážom na hruď a na tvár, dal nádobu, ľahol si a znova upadol do večného spánku.

Keď mních Mark predvídal hodinu svojej smrti, odišiel v pokoji k Pánovi a bol pochovaný v blízkych jaskyniach (Antony).

Kyjevsko-pečerský paterikon hovorí o svätých Markovi Hrobárovi, Teofilovi Žalostnom a Jánovi (XI - XII). Dvaja mníšski bratia, ctihodný Teofil a Ján, sa tak milovali, že prosili ctihodného Marka, aby im pripravil jeden hrob.

O mnoho rokov neskôr bol starší brat poslaný do kláštorných záležitostí. V tom čase brat John ochorel a zomrel. O niekoľko dní sa mních Theophilus vrátil a išiel s bratmi pozrieť sa, kde bol zosnulý uložený. Keď videl, že v ich spoločnej truhle leží na prvom mieste, rozhorčil sa na blahoslaveného Marka a povedal: „Prečo si ho sem dal, ja som starší ako on? Jaskyniar, ktorý sa pokorne klaňal svätému Teofilovi, prosil o odpustenie. Potom sa obrátil k zosnulému a povedal: „Brat, vstaň a daj toto miesto staršiemu a ľahni si na iné miesto. A mŕtvy sa pohol v truhle. Keď to videl mních Theophilus, padol k nohám mnícha Marka a požiadal o odpustenie. Jaskyniar mu povedal, aby sa postaral o svoju spásu, keďže po čase sem privedú aj jeho. Keď to mních Theophilus počul, bol zdesený a rozhodol sa, že čoskoro zomrie. Rozdal všetko, čo mal, a nechal len svoje rúcho, a každý deň čakal na hodinu smrti. Nikto ho nedokázal zadržať, aby neplakal, ani mu nedal chuť na sladké jedlo. Mních Teofil stratil zrak od sĺz. Pred svojou smrťou mních Mark v odpovedi na jeho prosbu, aby zomrel s ním, povedal: „Neželaj si smrť, príde, aj keď si ju neželal, bude to znamenie tvojej blížiacej sa smrti. tri dni pred smrťou uvidíš." Slová svätca sa naplnili. Telo svätého Teofila bolo uložené v Antonovej jaskyni v hrobke spolu s jeho bratom sv. Jánom pri relikviách sv. Marka.

Tropár, kondák, zväčšenie

Tropár sv. Marka Hrobára, Pečersk, v neďalekých jaskyniach
hlas 1
Umŕtvujúc telesné žiadostivosť mnohými zdržanlivosťou/ a kopaním rakiev svätých,/ odkedy si bol mŕtvy, žiješ v jaskyni,/ vzkriesil si mŕtvych na svoj príkaz,/ Marco, najchvályhodnejší,/ mŕtvy a naša telesná múdrosť / a poučuje nás o chode cností,/ oroduje za nás Jeden Milovník ľudstva.
Kontakion Hrobárov sv. Marka, Pečersk, v neďalekých jaskyniach
hlas 8
Potešme lekára a divotvorcu láskou, vernosťou, prosme ho:/ aby svojimi modlitbami uzdravil naše vášne, duševné i fyzické,/ mal k tomu milosť od Boha,/ a odohnal zlých duchov od všetkých, ktorí verne teč k jeho hrobu a volaj: / Raduj sa, Marco, liečiteľ našich slabostí.

O čase, keď blahoslavený Marek pracoval, najlepšie svedčí udalosť, že za jeho čias boli prenesené úctyhodné relikvie nášho ctihodného otca Theodosia z jaskyne do veľkého svätého kostola. Po prijatí svätého anjelského obrazu sa blahoslavený Marek usadil v jaskyni a žil v nej, zaneprázdnený vykopávaním mnohých miestností rukami nielen kvôli modlitbe, ale aj kvôli pochovávaniu svojich zosnulých bratov, a na pleciach niesol vykopanú zem. . Pracoval teda neprestajne v tomto zbožnom diele, očakávajúc veľkú odmenu v nebi, ale nechcel ju dostať na zemi; lebo keď ho niekto prinútil vziať si za svoju prácu čokoľvek, čo dostal, hneď dal chudobným. Okrem toho sa blahoslavený opásal železným opaskom, ktorý nosil po celý svoj život, pričom deň a noc trávil v modlitbách. Spolu s neutíchajúcou modlitbou spájal blažený Marek aj prísny pôst; keďže sám Pán spojil pôst s modlitbou; Preto mních dokonca s mierou pil vodu z medeného kríža, ktorý bol vo vnútri prázdny, odmeriaval ju touto spravodlivou mierou. Tak napokon porazil prvotného nepriateľa ľudskej rasy, „ktorý túži po duchu“, zabil svoje telo, a to nielen väzením, ale aj prácou a putami, zdržanlivosťou od spánku a hladu, nielen tichom v temnej jaskyne, ale aj kopaním zeme a železnou adoráciou, bdením a pôstom. V anjelskej podobe sa svätý skutočne ukázal ako netelesný, takže sa nebál smrti, ale skôr sa bál jeho hlasu ako archanjelovej trúby, lebo náš ctihodný otec Marek dostal od Pána také zázračná moc, že mŕtvy poslúchol jeho príkaz, čoho dôkazom boli mnohé zázraky. Jedného dňa, keď podľa zvyku kopal hrob, sa po dlhej práci vyčerpal a nechal ho stiesnený a nedostatočne rozšírený. Stalo sa, že jeden mních, ktorý bol predtým chorý, zomrel a na jeho pohreb nebolo iné miesto okrem toho, ktoré vykopal Marek. Mŕtveho priniesli do jaskyne a s ťažkosťami ho uložili do stiesneného hrobu. Vtedy začali bratia reptať proti Markovi, že pre stiesnenosť hrobu nemohli nebožtíka poriadne uložiť a poliať ho olejom. Jaskyniar sa im s pokorou uklonil a povedal:

Odpusť mi, otcovia, pre svoju slabosť som nedokončil hrob.

Ale pokračovali vo výčitkách a výčitkách ešte silnejšie. Potom blahoslavený povedal mŕtvym:

Brat, keďže je miesto stiesnené, presuňte sa a keď dostanete olej, nalejte ho na seba.

Mŕtvy muž okamžite natiahol ruku, trochu vstal, vzal olej, nalial si ho krížom krážom na tvár a hruď a opäť vrátil nádobu a pred všetkými si ľahol, narovnal sa a odpočíval.

Pri pohľade na taký úžasný zázrak sa všetkých zmocnil veľký strach a obavy.

Požehnaný mu odpovedal:

Choď a povedz svojmu bratovi, aby počkal do nasledujúceho rána, kým mu vykopem hrob, a potom pôjde do zvyšku večného života.

„Otec,“ odpovedal brat jaskyniarovi, „už som jeho mŕtve telo utrel špongiou; Komu mi to chceš povedať?

„Vidíš, že to miesto ešte nie je pripravené,“ povedal mu znova Marek, „a ja ti hovorím: choď, povedz zosnulému: toto ti hovorí hriešnik Marek: brat, zostaň tu ešte deň, kým nepripravím hrob. teba, a potom ťa zvestujem a zajtra pôjdeš ku Kristovi, po akom túžiš.

Brat poslúchol a keď prišiel do kláštora, našiel všetkých bratov, ktorí spievali nad zosnulým obvyklým spevom. Potom povedal zosnulému:

Brat! Mark hovorí, že hrob pre teba ešte nie je pripravený; tak tu počkaj do zajtra.

Len čo vyslovil tieto slová, na prekvapenie všetkých mŕtvy okamžite otvoril oči a vrátila sa mu duša. A zostal ten deň a ďalšiu noc nažive, nikomu neprehovoril ani slovo, len sa pozeral s otvorenými očami. A ráno sa ten istý brat opäť vybral do jaskyne, aby zistil, či je miesto pripravené. Svätý Marek mu povedal: - Choď, povedz tomu, ktorý ožil: Marek ti hovorí: zanechaj tento dočasný život a choď do večného; daj svojho ducha Bohu a tvoje telo nech je uložené tu v jaskyni so svätými otcami. Hrob je pre vás zatiaľ pripravený.

Inokedy sa stalo nasledovné. V tom istom pečerskom kláštore boli dvaja bratia Ján a Teofil, ktorí sa navzájom najviac milovali; od čias svojej mladosti mali vo všetkom rovnakú myseľ a rovnako horlivo slúžili Bohu. Prosili blahoslaveného Marka, aby vykopal spoločný hrob na ich pohreb, keď im Pán prikázal zomrieť. Po dlhom čase starší brat Teofil niekam odišiel pre potreby kláštora a mladší Ján, ktorý sa zaľúbil Bohu, ochorel, zomrel a bol uložený v jaskyni na pripravenom mieste. O niekoľko dní sa Theophilus vrátil a keď sa dozvedel o smrti svojho brata, bol veľmi zarmútený. Vzal so sebou aj niektorých bratov a vošiel do jaskyne, pretože chcel vidieť, na ktorom mieste je nebožtík uložený. Keď Theophilus videl, že bol uložený v ich spoločnom hrobe na hornom mieste, rozhorčil sa a začal proti Markovi silne reptať:

Prečo si dosadil svojho brata na moje miesto, veď som starší ako on!

Pokorný jaskyniar sa mu uklonil a povedal:

Odpusť mi brat, zhrešil som.

Potom sa obrátil k zosnulému a povedal:

Brat, vstaň a daj toto miesto svojmu staršiemu bratovi a ľahni si na spodné.

A hneď, na slovo blaženého, mŕtvy vstal a ľahol si na najnižšie miesto. Všetci, ktorí prišli s Teofilom, videli tento zázrak a dostali sa do veľkého strachu a hrôzy. Brat, ktorý reptal proti blaženému Markovi, mu padol k nohám a prosil o odpustenie: „Zhrešil som, otče, tým, že som prinútil brata, aby sa pohol zo svojho miesta,“ povedal, „Prosím ťa: prikáž mu, aby si znova ľahol na rovnakom mieste.”

Ale blažený mu odpovedal:

Sám Pán to zariadil tak, že na tele tohto nebožtíka bolo vidieť, akú lásku k vám zachoval aj po smrti, podriadil sa vášmu seniorátu a vzdialil sa od hornej časti spoločného hrobu pripraveného pre vás oboch. Pán to zariadil tak, aby zastavil nepriateľstvo, ktoré medzi nami vzniklo pre tvoje reptanie, a aby si nemal zlobu a nepriateľstvo voči mne. Kriesenie mŕtvych je dielo Božie; ale ja som hriešny človek, a preto nemôžem tomuto mŕtvemu povedať: vstaň a ľahni si na horné miesto. Prikázal si mu: nebude ťa počúvať? Vedzte tiež, že už nikdy by ste nemali opustiť jaskyňu, aby ste okamžite zdedili svoje seniorské postavenie a okamžite vás sem umiestnili. Ale keďže ešte nie si pripravený na výsledok, tak choď, postaraj sa o spásu svojej duše a po pár dňoch ťa sem privedú.

Neviem, či sa dožijem večera.

Keď prišla noc, opäť zatemnil svetlo svojich očí slzami a povedal:

Ktovie, či sa dožijem rána! Mnohí, ktorí ráno vstali zo spánku, nedosiahli večerný ani iný spánok okrem smrti; a mnohí, keď zaspali, nevstali z postelí. Ako môžem dúfať, že zostanem nažive, keď som dostal upozornenie, že čoskoro zomriem?

Náš ctihodný otec Marek, keď predvídal hodinu svojho odchodu k Pánovi, zavolal Teofila a povedal mu:

Odpusť mi, brat, že som ti spôsobil taký ťažký zármutok a modli sa za mňa k Bohu, lebo teraz už odchádzam z tohto sveta. Ak budem mať odvahu, nezabudnem sa za vás modliť k Pánovi, aby nám obom doprial hľadieť na Jeho najsvätejšiu tvár, vidieť sa tam navzájom a byť s našimi ctihodnými otcami Antonom a Theodosiom z Pečerska.

Teofil mu so slzami odpovedal:

Prečo ma opúšťaš, otec? Buď ma vezmite so sebou, alebo mi tu dajte prehľad. Viem, že pre svoje hriechy by som padol mŕtvy v jaskyni pred tebou, keď si vzkriesil môjho mŕtveho brata; ale pre tvoje sväté modlitby ma Pán ušetril, čakajúc na moje pokánie. A teraz mi môžeš dať, o čo ťa prosím: aby som mohol ísť s tebou k Pánovi, alebo aby som videl.

Nezarmucuj, brat,“ odpovedal mu mních Marek, „že si oslepol telesnými očami pre Pána, lebo duchovnými si dostal zrak a máš pravý rozum, a považujem za dobré vinník tvojej slepoty: predpovedal som tvoju smrť, túžiac po tom, čo je dobré pre tvoju dušu, a chcel som tvoju telesnú aroganciu priviesť k pokore, lebo „srdce skrúšené a pokorné“ (a nie také, ktoré sa chváli starosťou) „Nepohŕdaš „Bože“ (Ž 51,19). Preto nepotrebuješ vidieť toto krátkodobé svetlo, ale pros Pána, aby videl Jeho slávu vo večnom svetle. A nepraj si smrť: príde, aj keď si želáš. Ale toto nech je znamením tvojho odchodu: tri dni pred tvojou smrťou bude tvoja slepota uzdravená a pôjdeš k Pánovi videný a uvidíš tam nekonečné svetlo a nevýslovnú slávu.

Náš ctihodný otec Marek, ktorý zanechal takéto proroctvo o Teofilovej smrti, ukončil svoj dočasný život na zemi v Pánovi a prešiel do večného života v nebi so samotným Prvým zmŕtvychvstania Ježišom a so všetkými svätými prorokmi, ako ten, ktorý rozkazoval mŕtvym a prorokoval. Jeho zázračné relikvie sú uložené v jaskyni, kde si vykopal vlastný hrob, a poskytujú nekonečné uzdravenie každému, kto s vierou prúdi do jeho úprimnej svätyne; Tu ležia aj železné reťaze, ktoré mních nosil na sebe, a medený kríž, z ktorého pil vodu a ktorý tak posvätil perami, že mu dal zázračnú moc. Lebo kto príde s vierou a pôstom a napije sa svätenej vody z tohto čestného kríža, každý dostane zázračné uzdravenie, alebo skôr než z akýchkoľvek liečivých vôd.

Ó, Pane, milovník ľudstva, Pane Ježišu Kriste, môj Bože! nechcú smrť hriešnikov, ale čakajú na ich obrátenie, poznajúc naše slabosti, Najsvätejší Kráľ, Dobrý Tešiteľ, zdravie chorých, spásu hriešnikov, posilnenie slabých, vzburu padlých, Modlím sa k tebe v túto hodinu! Prekvap ma, nehodného, svojím milosrdenstvom, prijmi vyliatie mojich trpkých sĺz! Vylej na mňa nevyčerpateľnú priepasť Tvojho milosrdenstva a postarajte sa, aby som nebol pokúšaný vo vzdušných skúškach a neupadol pod moc kniežaťa temnoty, pre modlitby vašich veľkých svätých, našich ctihodných otcov, Anton a Theodosius Pečerský a všetci svätí od vekov, ktorí Ťa potešili.

Keď blažený Teofil vyslovil túto modlitbu, zjavil sa mu anjel Pánov v podobe krásneho mladého muža a povedal:

Dobre sa modlíš, Teofil, ale prečo sa vyvyšuješ množstvom sĺz, ktoré si nazbieral?

A anjel mu ukázal svoju nádobu, oveľa väčšiu ako Theophilova nádoba, naplnenú vôňou, akoby z vzácnej masti.

Toto sú tvoje slzy,“ povedal anjel, „ktoré si si vylial zo svojho srdca v modlitbách k Bohu a utrel si ich rukou, uterákom alebo šatami, alebo ktoré ti spadli z očí na zem. Všetky som ich zhromaždil v tejto nádobe a zachoval som ich podľa príkazu môjho Pána a Stvoriteľa. A teraz som poslaný, aby som vám povedal radosť, aby ste mohli s radosťou ísť k Tomu, ktorý povedal: „Blahoslavení smútiaci, lebo oni budú potešení“ (Matúš 5:4).

Tropár sv. Marka Hrobára, Pečersk, v neďalekých jaskyniach

Kontakion Hrobárov sv. Marka, Pečersk, v neďalekých jaskyniach